В странах Западного полушария существовало несколько типов крупного землевладения. Первым из них была испанская «энкомьенда», в основном заимствованная у средневековой Испании и применявшаяся в колониях уже во время Колумба. Она распространилась во всех испанских колониях, а частично и в Бразилии. При этой форме землевладения, по крайней мере в первый период ее существования, землевладелец не являлся подлинным собственником земли или тех, кто ее обрабатывал.
Он йолучал право пользоваться и распоряжаться землей пожизненно или на то время, пока он будет соблюдать условия дарственного акта. К нему же прикреплялись в качестве рабочих определенные группы индейцев, за благополучие которых он должен был отвечать. Они обрабатывали частично собственную землю и частично в порядке отбывания определимой0 повинности, землю держателя «энкомьен-ды». Последний фактически имел право казнить И миловать своих рабов и пеонов. По существу эта форма землевладения была тесно связана с системой «репартимьенто» — принудительной мобилизации индейцев на' «общественные работы».
«Энкомьенда» была официально отменена Испанией только в 1720 году.
Второй формой крупного землевладения были поместья религиозных миссий. Такая форма была широко распространена главным образом в испанских колониях — в Парагвае, Мексике, Калифорнии,— а также в португальской колонии — Бразилии. Владельцами земли являлись монашеские ордена — иезуитский, францисканский или какой-нибудь другой,— всю тяжелую работу в поместьях выполняли индейцы.
Третьей формой крупного землевладения, пришедшей на смену испанской «энкомьенде», была «асьенда»; в разных колониях она называлась по-разному. При этой системе владелец поместья был действительным собственником земли, рабочие вовсе не имели пригодной земли или имели ее очень мало и работали на землевладельца. Считалось, что они свободны, в действительности же, в силу экономических, политических и религиозных причин, они находились на положении крепостных или пеонов. Многие поместья в английских колониях принадлежали примерно к этому же тйпу.
Четвертой формой землевладения была почти целиком феодальная форма, существовавшая в голландских колониях на реке Гудзон и во французских колониях на реке Св. Лаврентия. Во французских колониях, например, крестьяне арендовали землю у сеньора-землевладельца, получавшего ее в виде пожалования от короля. Крестьяне должны были выполнять для сеньора различные повинности и работать на его землях. Здесь широко применялась средневековая барщина, то есть принудительный труд. В крупных поместьях голландцев применялась аналогичная система труда.
Пятой формой была рабовладельческая плантация. Здесь плантатор был прямым владельцем и земли, и рабочих. На крупных плантациях («фазенда») в Бразили^ применялась почти исключительно рабовладельческая система хозяйства, поскольку в колониальные времена в Бразилии не были широко распространены испанские формы «экомьенда» и «асьенда». Этот тип землевладения был широко распространен и в Вест-Индии, и в странах Центральной Америки; к нему принадлежали и крупные плантации южной части Соединенных Штатов вплоть до гражданской войны 1861—1865 годов.
Все колонии в Западном полушарии в той или иной степени создавали, условия для развития мелких хозяйств. Но обычно правительства колониальных держав не поощряли создания таких хозяйств, так как крупные землевладельцы вовсе не хотели, чтобы рост прослойки мелких независимых фермеров создавал угрозу их положению. Поэтому мелкие фермеры не играли в колониях большой роли, за исключением лишь колоний Англии. В силу ряда причин: быстрого развития промышленности, непригодности местности для развития крупных плантаций, демократически настроенного населения — крупное землевладение в английских колониях к северу от Виргинии не могло процветать. Крупные хозяйства постепенно распадались, и начался повсеместный рост мелких фермерских хозяйств.
КОЛОНИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА И ЛИТЕРАТУРА
Жестокая колонизаторская политика должна была найти оправдание и обоснование перед лицом европейской общественности. Для этих целей создавалась специальная пропагандистская литература.