ЕГО Ж, БЕЗУМНАГО ПОПА, СМЕШНОЙ ИКОС[4114]
СКАЗАНИЕ О КУРЕ И О ЛИСИЦЕ{21}
Стоит древо высоко и прекрасно, а на том же древе сидит кур велегласны, громкогласны, громко воспевает, Христа прославляет, а християн от сна возбужает. И под то древо, к тому седящему на древе к велегласному х куру, пришла к нему ласковая лисица и стала ему гаварить лестными своими славами, глядя на то высокое древо.
И рече куру лисица: «Чадо мое милое, громкогласны кур! Вознеслся есити на прекрасное древо, красота твоя неизреченная, глас твой на небеси, а косы твоя до земли. А коли запоешь, аки в трубу златокованную затрубиш. Сниди ко мне, к преподобной жене лисице, и аз тя прииму на покаяние с радостию, и приемлеши от меня прощение грехов своих в сем веце и будущем».
Отвеща кур лисице: «Госпожа моя, преподобная мати лисица, сахарныя уста! Тяшки суть грехи мои! Зде умру, а к тебе, госпожа моя лисица, не иду, понеже язык твой лстив, уста твоя полны суть неправды».
Отвеща лисица х куру: «Чадо мое милое, доброгласное куря! Чему тебя Бог посетил? Глас твой страшен, всех людей устрашает, и вси люди гласа твоего боятца, от сна своего воставают. Послушай, куря, моего учения, своея матерее лисицы. Помнишь ли ты, чадо, как во святых книгах пишет: «Не долго спите и не долго лежите, вставайте рано, молитеся Богу, да не внидете в напасть». Також и в притчах глаголет: «Много лежать, добра не добыть, горя не избыть, чести и славы не нажить, красных риз не насить, медовыя чаши не пить, слаткого куса не есть, умному не быть, в дому господину не слыть, власти не видать, князям милу не быть». А твой глас страшен, всех людей устрашает. А не хощеш ты от меня праведнаго покаяния прияти, и ходиш ты по земли, аки свиния в кале валяешися, во гресех своих. Сниди ко мне на покаяние, и я дам тебе праведное покаяние. И аще народ услышат глас твой, не могут изглаголати доброты и смирения твоего. А ты, мое милое чадо куря, хощеш во гресех своих тяшких умретн без покаяния. Сам ты, чадо милое, чтеш притчу о мытаре и фарисеи:[4118] пришед з гордостию на покаяние, и спасения не получить, но и паче погрешить. Тако и ты осужден будешы, чадо мое милое, в муку вечную и во тму кромешною. Сниди ко мне на покаяние, и да спасешися и прощен будеши во всех гресех своих и внидеши в Царство Небесное».
И сама лисица прослезися горко о гресех куровых, и рече к нему лисица: «Горе тебе, окоянны куря, ходишь ты на земле без покаяния, а не ведаеш, в кой час смерть приидет». Рече же х куру лисица: «Чадо мое милое куря, душеполезная моя словеса слышав, давно бы ты сошел ко мне на покаяние».
Кур же, на древе сидя, прослезися горко, слышав же душеполезная словеса от преподобныя жены лисицы, поминаючи грехи свои окоянныя. И почел спущатца к лисице на землю, з древа на древо, с сучка на сучок, с кустика на кустик, с пенка на пенек. И скочил кур и сел у лисицы на голове.
И взяла ево лисица в кохти и згнела его крепко, и завопил кур великим гласом. И рече кур лисице: «О, мати моя лисица, то ли мне от тебя праведное покаяние?»
Лисица же скрежеташе зубы и, гледя на него немилостивым оком, аки диавол немилостивы на христиан, поминает грехи куровы и яряся ему.
Рече кур лисице: «Что суть грехи мои? То ли мне от тебя праведное покаяние?»
Отвеща лисица х куру с великим гневом и яростию: «Куря, злодей и чародей! Как ты Бога не боишися, закон преступаеш? Помниш ли ты святыя книги и как в правилах святых отец пишет: одна жена понять[4119] по закону, а другую понять для детей, а третью понять чрез[4120] закон прелюбодеяния ради. А ты, лихой человек, злодей и чародей, законопреступник, держеш ты у себя много жон, по дватцети и по тридцати и болши. Как твои не великия суть грехи? Да за твои грехи предай тя злой смерти».
4114
...смешной икос. — Икос — вид церковного песнопения. Далее следует пародия, в которой осмеивается Сава.
4115
кружок на темени священнослужителей, символизирующей терновый венец, выстригавшийся при их посвящении;