НОВЫЕ ЧЮДЕСА СВЯТАГО ПРАВЕДНАГО АРТЕМИЯ ВЕРКОЛСКАГО ЧЮДОТВОРЦА
Но и сие убо проповедано будет чюдо святаго Артемия. В лето 7143-го (1635) марта в 23 день по Указу великого государя царя и великого князя Михаила Феодоровича всея Русии ехал в Кевролу и на Мезень некий воевода именем Афонасий, зовомый Пашков,[4429] и быв он в Верколской волости и поехал. А у святаго праведнаго Артемия чюдотворца, у раки мощей его не был и молебного благодарения не пел. И егда он приехал в Кевролу, и не по мнозе времени нападе на сына его, отрока именем Еремея, велика и тяжка болезнь, еже речется трясавица. И духовному отцу священнику исповедался, и потом не бысть у него гласа ни послушания[4430], уже ему близ смерти бывшу. И воспомянув он Афонасий то, что проехал святаго чюдотворца Артемия, и у мощей раки его не был, и молебнаго пения не сотворил. И обещался ему, святому праведному Артемию, ехать помолитися. И поведает сыну своему Еремею по обещанию к чюдотворцу Артемию путь свой. Сын же его Еремий абие востал о себе и, держася за оконцо, учал отца своего Афонасия спрашивати, коим путем к чюдотворцу Артемию ехати. Отец же его в радости дивяся, видя таково преславное чюдо, что сыну его внезапу облегчало, от такова великаго труда и болезни о себе востал и спрашивает у него пути к чюдотворцу Артемию. Он же Афонасий величия Божия проповедаше и святаго праведнаго чюдотворца Артемия призывая со слезами на помощь. И потом повелевает сына своего Еремея нести к судну. Сын же его бысть весел и устнама своима осклаблятися. Отец же его Афонасий сугубо обещатися нача, видя сына своего весела и склабящася и яко никогдаже его такова в той скорби и в тяжцей болезни виде.
И месяца майя поиде Афанасей и с сыном своим к святому чюдотворцу Артемию. И егда они будут в веси Верколе, в церкви святаго Николы чюдотворца, где лежат чюдотворныя мощи святаго Артемия, и после утренняго славословия сотвориша молебное пение. И егда на молебне нача священник чести Евангелие, и той сын его Еремей учал быть безгласен, яко мертв. И по молебном пении приложиша его к святому Евангелию и святаго чюдотворца Артемия, ко образу его и к покрову раки мощей его. И взяша береста от раки его, в котором бересте обретены мощи чюдотворца Артемия, и даша сыну его, и повелешаему у себе носити на гойтяне. И совершено здрав бысть сын его от тоя болезни молитвами святаго Артемия, и благодарение воздая Господу Богу и угоднику его святому чюдотворцу Артемию. И поиде в путь свой по цареву велению в Кевролу, радуяся, и с ним вкупе сын его, яко николиже боле.
Видев же Афонасий безчисленое Божие человеколюбие, и милость, и преславная чюдеса, бывающая от мощей святаго праведнаго и богоблаженнаго чюдотворца Артемия, к симже наипаче и с сыном своим веру з доброжеланием показаше. И приложиша к прежнему своему обещанию, в той Верколские веси создаша церковь Божию прекрасну во имя святаго великомученика Артемия и обещанию святому праведному Артемию Верколскому чюдотворцу на том месте, идеже обретены быша честныя и чюдотворныя его мощи, и окрест церкви ограду и врата учиниша, еже есть и доныне.
О ПОГОРЕНИИ МИРСКИХ ХРАМОВ
В лето 7147-го (1639) месяца июня в 24 день бысть попущением Божиим, грех ради наших, в Верколской волости згореша два храма. Един храм святаго великомученика и страстотерпца Христова Георгия,[4431] а другий храм святаго Николы чюдотворца. И мощи святаго праведнаго Артемия Верколскаго чюдотворца поплели[4432]. Священник же тоя Верколския веси именем Лаврентей и християне скорбяще зело, и сетующе, и плачюще о нашествии внезапу таковаго ужаснаго труса. Над мощми же святаго праведнаго Артемия чюдотворца сотвориша часовню и новою ракою и покровом покрывают. И сия убо тако.
Чюдо 1. И того же месяца июня в 30 день человек некий именем Харитон Иванов сын, кевролец, поведа нам сице. Бысть он одержим утробною болезнию неколико время, и уже к смерти ему приближающуся. Прииде же ему во ум, и начат молитися святому праведному Артемию Верколскому чюдотворцу. И тем молением от святаго получи облегчение. И пришед в Верколу, и отпев молебная, и приложися ко гробу блаженнаго Артемия, и бысть совершенно здрав от тоя болезни. И отъиде восвояси, радуяся и славя Бога и его угодника святаго Артемия.
4429
...воевода именем Афонасий зовомый Пашков... — Афанасий Пашков (ум. в 1664 г.) — правнук Григория Пашкевича, приехавшего на Русь из Польши при Иване Грозном. В 1638 г. Афанасий служил при государевом дворе, затем в 1644–1646 гг. был воеводой в Кевроле и Мезени, а потом, после службы в Москве, в качестве «объезжего головы», с 1650 г. вновь служил воеводой, уже в Енисейске и затем в Даурии. Именно этот период наиболее известей благодаря рассказам о его жестокостях в произведениях протопопа Аввакума (см. наст. изд.: т. 17).
4431
...храм святаго великомученика и страстотерпца Христова Георгия... — Церковь Св. Георгия стояла в Верколе на левом берегу р. Пинеги. После пожара 1639 г. была вновь отстроена в 1643 г. В сохранившейся порядной записи указано, что строительство велось местной артелью, возглавлял которую кевролец Алексей Семенов сын Лутков (см.: Мильчик М. И. Строительная порядная запись 1642 года из архива пинежских крестьян //ТОДРЛ. СПб., 1993. Т. 46. С. 509–17).