Сребряник некто именем Гаврило Евдокимов слышав, в Двинском уезде на Пенеги реце, что на Красной горе, во обители от тое чюдотворныя иконы Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, честнаго и славнаго ея Одигитрия, иже нарицается Грузинская, что Бог творит преславная чудеса. И в Троицы славимый Господь Бог Вседержитель восхоте прославити тою чюдотворною иконою имя Матери своея в царствующем граде Москве. И милостию своею вложи ему Бог и Пречистая Богородица желание в сердце его, чтобы ему, Гаврилу, видети было своима очима того чюдотворнаго образа подобие и внести освящения ради в дом свой. И посылает по тое икону ученика своего в дом гостя Богдана Семенова ко священноиноку Макарию, посещения ради и благословения дому своего, понеже тому священноиноку Макарию тое же Черногорския обители прилучися тогда быти за тою чюдотворнаго образа подобием на Москве некоего ради орудия монастырьского. И не презре Бог желания сердца его и сподоби его, Гаврила, видети тое икону и внести в дом свой, радуяся, славя Бога. И певше молебная пред тем образом о исцелении отрочате своего от тяжкия и смертныя болезни. И обещася написати образ подобия тоя чюдотворныя иконы Одигитрия Грузинския и поставити в дому своем. Оле чюдо! И по вере его дарова ему Бог и Пречистая Богородица, от тоя иконы отрочате его от тоя тяжкия болезни и лютыя скорое исцеление. Якоже рече Господь: «Верующему вся возможна суть»[4534] и «По вере, ваю, буди вама».[4535]
И той человек, славя Бога и Пречистую Богородицу о исцелении отрочате, и той нача поведати, и немногим сие чюдо исповедав. И слыша от нею некто человек, Прокопий имянем, таковое милосердие Божие на роде человечестем и мнев, яко лжа есть, а не истина. И Всемилостивый Христос Бог наш не остави его в таковом неверии погружатися, ища нашего спасения, восхоте видением истинну уверити, яко видение слуха вернейша да бывает. Итого же году месяца майя в 11 день ин некий человек именем Иван Василиев сын Филатова да Прокопей Борисов, прослутием же Семой Шешенин, от великия реки Двины с Колмогорского посаду. И придоша паки в дом того же гостя Богдана Щепоткина, понеже и тема случилося тогда тамо же сущим быти. И поведаша про товарища своего живуща на Колмогорах же Ивана Минина, что он в конечной немощи болен во иступлении ума, и в концы своего живота мучим от нечистаго духа, и божеству стужает, и святым иконам не кланяется. И чтобы тое богородичну икону внести к тому болящему Ивану в дом гостинные сотни Михаила Кошелева. И преждепомянутый он священноинок Макарий вручает им по прошению их тоя чюдныя иконы подобие, Одигитрия Грузинския, и посылает к болевшему и беснующеимуся. Той же болящий увидев в дому своем тое богородичну икону и, перекрестив лице свое, поцеловав икону, и в той час облегчися болезнь его. И оне колмогорцы, видяще того таковое преславное чюдо, и паки приходят к тому же черному попу Макарию и молят его, да идет к болящему, и поет молебная, и святит воду. И той священноинок Макарий к болящему приходит, молебная совершает и воду святит с приходцким Троицким священником с Савою Никитиным и с прочими церковными причетники, и тою освященною водою болящаго окропляет, и пити ему повелевает. И не презре Бог прошения раб своих, видя мучима человеческаго естества от нечистаго духа. И помилова раба своего, и дарова ему Бог милость свою молитвами Матери своея Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, уверяя нас святым образом честнаго и славнаго ея Одигитрия и всех святых молитвами в царствующем граде Москве. От тоя иконы Бог даровал тому болящему в той час совершенное исцеление, и почал смысленно и в целоумии глаголати, и Богу со слезами молитися, и Пречистую Богородицу на помощ призывати, и Псалтырь говорити, и людей познавати, и ходити. А слежал в том недузе у того же Михаила Кошелева на подвории 10-ть недель. И в той же час видяще тоя преславныя чюдеса, от таковыя тяжкия и смертныя болезни скорое пременение во един час и в разуме исправление, и воспомянув прежереченный Прокопей прежнее свое мнение и неверие о первом чудеси от тоя иконы подобия чюдотворнаго образа о исцелении отрочате, обличая себе в поношении на чернаго попа Макарию, и в том поставляет свидетеля Бога и Пречистую Богородицу предо многими послухи, что одержим быхь прежде неверием и до сего преславнаго чюдеси. И воспомянув Божественное Писание, якоже рече Господь: «Верующим вся возможна суть от Бога». И милосердова о нем, и не остави его Бог и Пречистая Богородица погружатися в таковом неверии, желая нашего спасения, уверяя его преславными чюдесы. И сподоби его тое икону внести к тому болящему и беснующемуся, и поцеловати приложил своими рукама. И видяще тое преславное чюдо, и скорое в разуме пременение, и от болезни исцеление своима очима, и отложив неверие, и моля Бога со слезами, и прося прощения о первом своем согрешении и поношении. И обещася веру имети в дом Пречистыя Богородицы и до смерти своея. Да и мы, братие, веруем яко есть истина. Аще кто не верует истинны, да посещает Бог милостию в наказание за неверие наше и кривины ради душ наших, да и мы чаем и веруем правосудия Божия.