А невесты ему не покажут, и невеста его, жениха, не видает.
А выходит в то время ширинкою дарити жениха от невесты мать, или замужня сестра, или чья сродственная жена.
4. И после того зговору жених проведает про тое невесту, или кто с стороны, хотя тое невесту взять за себя или за сына, нарочно тому жениху разобьет, что она в девстве своем не чиста, или глуха, или нема, или увечна, и что-нибудь худое за нею проведает, или скажут, и тот человек тое невесты за себя не возмет. И тое невесты отец или мать бьют челом о том патриарху, что он по зговору своему и по заряду тое невесты на срок не взял и взяти не хочет и тем ее обесчестил. Или тое невесты отец и мать проведав про того жениха, что он пьяница, или зерныдик[4582], или уродлив, или что-нибудь сведав худое, за него не выдаст и выдать не хочет, и тот жених бьет челом о том патриарху ж. И патриарх велит про то сыскать, и по сыску и по зарядным записям на виноватом возмут заряд, что будет в записи написано, и отдадут правому жениху или невесте. А после того волно ему женитца, на ком хочет, или невесту волно выдать, за кого хочет же.
5. А будет с обе стороны против писем своих исполнят и к свадбе изготовятца на уставленой срок, и жених созывает к себе на свадбу сродственных и чюжих людей, кто кому дружен, в чиновные люди и в сидячие бояре и боярыни, как о том писано выше сего в царской свадбе. Так же и с невестину сторону созывают гостей, противо того ж.
И того дни, в которой быть свадбе, изготовят у жениха и у невесты столы, и по вести, что уж жениху пора ехать по невесту, и они поедут по чину: наперед несут коровайники хлеб на носилках, потом едут — летом на лошадях верхами, а зимою в санях — поп с крестом, потом бояре, и тысецкой, и жених. А приехав к невесте на двор, и идут в хоромы по чину, и невестин отец и гости встречают их с честию, и чин той свадбе бывает против того ж, как в царской свадбе написано.
А как будет время, что им ехать к венчанию, и дружки у отца и у матери невистиной спрашиваютца, чтоб они новобрачного и новобрачную благословили ехать к венчанию. И они благословляют их словом. И на отпуске отец и мать жениха и невесту благословляют образами, а потом, взяв дочь свою за руку, отдают жениху в руки. И потом свадебной чин, и поп, и жених с невестою вместе, взяв ее за руку, поидут ис хором вон. А отец, и мать, и гости их провожают на двор. И жених, посадя невесту в колымагу или в каптану, садитца на лошадь или в сани; так же и весь свадебной чин; и едут з двора к той церкве, где венчатца. А отец невестин и гости пойдут назад в хоромы, и пьют и едят до тех мест, как будет от жениха весть.
А провожает невесту толко одна сваха ее, да другая женихова. И быв увенчания, поедут со всем поездом к жениху на двор и посылают к женихову отцу с вестью, что венчались в добром здоровье.
И как приедуть они к жениху на двор, и их женихов отец и мать и гости встречают. И отец и мать, родные или поседеные[4583], жениха и невесту благословляют образами и подносят хлеб да соль. И потом садятца за столы и начнут ести по чину. И в то время невесту откроют.
И из-за третие ествы дружки благословляются у отца и у матери новобрачному и новобрачной итти опочивати, и они их благословляют. И отпустя и проводя, пойдут назад и учнут есть и пить по-прежнему.
И жених и невеста пришед в покои свои, где им спать, снимают с них платье — з жениха дружки, а с невесты свахи — и, положа их спать, пойдут за стол.
И испустя час боевой, посылают отец и мать и тысяцкой жениха и невесты спрашивать о здоровье дружку. И жених скажет, что в добром здоровье. И к ним пойдут в покой женской пол, боярыни, и поздравляют и пьют заздравные чаши. А тысецкой в то время дружку посылает к невестину отцу и матере сказать, что жених и невеста в добром здоровье. А как дружка, приехав, скажет, и они за те добрые вести того дружку потчюют и дарят ширинкою. И потом от них и гости разъезжаются. А будучи те жены у жениха в покою пойдут прочь, а жених с невестою учнет по-прежнему опочивать. И потом все гости разъезжаются.
6. А наутрее жених и невеста ходят в особые бани. А потом ездит жених з дружкою созывать к себе гостей к обеду, своих и невестиных. А приехав к невестину отцу и матере, бьет челом им за то, что они дочь свою вскормили и вспоили и замуж выдали в целости, в добром здоровье, и созывая гостей, поедет к себе домовь.
А будет невеста пришла за него замуж, девства своего не сохранила, и оним, отцу и матере, за то пеняет потиху.
А как к нему гости все съедутца, и новобрачная свадебным чиновный людей подносит дары.
И перед обедом ездит он жених со всем поездом челом ударить к царю. А как приедут и войдут в полату к царю, и кланяются в землю все. А царь в то время сидит и спрашивает про женихово и невестино здоровье, сидя в шапке. И жених кланяется в землю. И потом царь поздравляет их сочетався законный браком, и благословляет жениха и невесту образами окладными, и дает жалованье по сороку соболей, да на платье по портищю бархату, и отласу, и объяри золотной, и по портищу же отласу, и камки, и тафты простой, да по сосуду серебряному весом фунта по полтора и по два сосуд. А невеста сама у царя не бывает. И подает царь тысецкому, и жениху, и свадебному чину питья по кубку романеи, а потом по ковшу меду вишневого. А как они выпьют, и потом отпустит их царь к себе домов.