Выбрать главу

5 февраля 1922

Коктебель

Пар

1
  Пар вился струйкою   Над первым очагом. Покамест вол тянул соху, а лошадь   Возила тяжести,   Он тщетно дребезжал Покрышкой котелка, шипел на камне, Чтоб обратить вниманье человека.
2
Лишь век назад хозяин догадался Котел, в котором тысячи веков Варился суп, поставить на колеса И, вздев хомут, запрячь его в телегу. Пар выпер поршень, напружил рычаг, И паровоз, прерывисто дыша,   С усильем сдвинулся   И потащил по рельсам Огромный поезд клади и людей.
3
Так начался век Пара. Но покорный Чугунный вол внезапно превратился В прожорливого Минотавра:   Пар послал Рабочих в копи – рыть руду и уголь, В болота – строить насыпи, в пустыни –   Прокладывать дороги;   Запер человека В застенки фабрик, в шахты под землей, Запачкал небо угольною сажей,   Луч солнца – копотью,   И придушил в туманах Расплесканное пламя городов.
4
Пар сократил пространство, сузил землю, Сжал океаны, вытянул пейзаж В однообразную раскрашенную      Ленту Холмов, полей, деревьев и домов, Бегущих между проволок;      Замкнул   Просторы путнику,   Лишил ступни   Горячей ощупи   Неведомой дороги, Глаз – радости открытья новых далей, Ладони – посоха, и ноздри – ветра.
5
  Дорога, ставшая   Грузоподъемностью,   Пробегом, напряженьем, Кратчайшим расстояньем между точек, Ворвалась в город, проломила бреши И просеки в священных лабиринтах, Рассекла толщи камня, превратила Проулок, площадь, улицу – в канавы Для стока одичалых скоростей, Вверх на мосты загнала пешеходов, Прорыла крысьи ходы под рекою И вздернула подвесные пути.
6
Свист, грохот, лязг, движенье – заглушили Живую человеческую речь, Немыслимыми сделали молитву, Беседу, размышленье; превратили Царя вселенной в смазчика колес.
7
  Адам изваян был   По образцу Творца, Но паровой котел счел непристойной   Божественную наготу   И пересоздал По своему подобью человека: Облек его в ливрею, без которой Тот не имеет права появляться   В святилищах культуры, Он человеческому торсу придал   Подобие котла,   Украшенного клепками; На голову надел дымоотвод, Лоснящийся блестящей сажей;    Ноги   Стесал как два столба,   Просунул руки в трубы, Одежде запретил все краски, кроме Оттенков грязи, копоти и дыма, И, вынув душу, вдунул людям пар.

8 февраля 1922

Феодосия

Машина

1
Как нет изобретателя, который, Чертя машину, ею не мечтал Облагодетельствовать человека, Так нет машины, не принесшей в мир   Тягчайшей нищеты   И новых видов рабства.
2
Пока рука давила на рычаг,       А воды Вращали мельничное колесо –       Их силы Не нарушали древних равновесий.       Но человек К извечным тайнам подобрал ключи И выпустил плененных исполинов.
3
Дух, воплощаясь в чреве, строит тело: Пар, электричество и порох,     Овладевши Сознаньем и страстями человека,     Себе построили     Железные тела       Согласно Своей природе: домны и котлы,  Динамо-станции,  Моторы и турбины.
4
Как ученик волшебника, призвавший   Стихийных демонов, Не мог замкнуть разверстых ими хлябей И был затоплен с домом и селеньем – Так человек не в силах удержать Неистовства машины: рычаги Сгибают локти, вертятся колеса, Скользят ремни, пылают недра фабрик, И, содрогаясь в непрерывной спазме, Стальные чрева мечут, как икру, Однообразные ненужные предметы   (Воротнички, автомобили,   Граммофоны) – Мильонами мильонов, – затопляя   Селенья, области и страны –   Целый мир,   Творя империи,   Захватывая рынки, –   И нет возможности   Остановить их ярость, Ни обуздать разнузданных рабов.
5
Машина – победила человека: Был нужен раб, чтоб вытирать ей пот, Чтоб умащать промежности елеем, Кормить углем и принимать помет. И стали ей тогда необходимы: Кишащий сгусток мускулов и воль, Воспитанных в голодной дисциплине, И жадный хам, продешевивший дух За радости комфорта и мещанства.
6
Машина научила человека Пристойно мыслить, здраво рассуждать. Она ему наглядно доказала, Что Духа нет, а есть лишь вещество, Что человек – такая же машина, Что звездный космос только механизм Для производства времени, что мысль Простой продукт пищеваренья мозга, Что бытие определяет дух, Что гений – вырожденье, что культура – Увеличение числа потребностей,     Что идеал –       Благополучие и сытость, Что есть единый мировой желудок И нет иных богов, кроме него.