519. Стеллецкий К. Брак у древних евреев. Киев, 1892, с. II + 392.
520. Струве В. Ефрем и Манасей. — «Еврейская мысль», 1922, с. 130-147 (автор — востоковед-марксист).
521. Его же. Подлинная причина разрушения иудейского храма на Элефантине. — ВДИ, 1938, № 4, с. 99-119.
522. Его же. Борьба с рабством-должничеством в Вавилоне и Палестине.— «Палестинский сборник», 1958, № 3, с. 3-28.
523. Тадмор X. История еврейского народа, т. 1. Пер. с иврита. Тель-Авив, 1967.
524. Терновский С. О значении имени «Иерусалим». — ПС, 1907.
525. Его же. Праздник кущей у евреев.– ПС, 1890, с. 334-360.
526. Его же. Различные названия Иерусалима в Библии.– ПС, 1912, № 11, с. 660-527. Титов Г.. свящ. История священства и левитства в Ветхозаветной Церкви. Тифлис, 1878, с. 218+ II.
528. Троицкий И. Психологические и исторические условия сохранения священного предания у древних евреев. — ХЧ, 1885, № 3-4, с. 360-379.
529. Его же. Применение сравнительного метода в истории Ветхого Завета. — ХЧ, 1885, № 5-6, с. 705-712.
530. Тюменев А. Евреи в древности и в средние века. Пг., 1922, с. 382.
531. Фентон Дж. Древнейшая жизнь евреев. Пер. с англ. М., 1884, с. 77.
532. Филарет (Дроздов), митроп. Начертание библейской истории. М., 1839.
533. Ф. Р. Библейская хронология.– ЧОЛДП, 1874, № 2, 3, 5, 7.
534. Франк–Каменецкий И. Вода и огонь в библейской поэзии. — «Яфетический сборник», т. III, 1925, с. 127-164.
535. Его же. Растительность и земледелие в поэтических образах Библии и в гомеровских сравнениях.— «Язык и литература». Л., 1929, в. IV, с. 123-170.
536. Фрузер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. Пер. с англ. М., 1931, с. 437 (автор — этнограф и религиовед).
537. Херасков А. Обозрение исторических книг Ветхого Завета. СПб., 1885, с. 442 + II (семинарский курс).
538. Шевырев С. О духе еврейской поэзии — ЖМНП, 1834, т. III-IV.
539. Его же. История поэзии, т. 1. СПб., 1887, с. 122-210.
540. Шингарев В., свящ. Ложные пророки в Ветхом Завете. — ВР, 1897.
541. Шифман Н. Правовое положение рабов в Иудее по данным библейской традиции — ВДИ, 1964, № 3, с. 54-80.
542. Штраусс Д. Жизнь Иисуса, т. 1. Пер. с нем. М., 1907, с. 157-169.
543. Элленбергер Г. Страдания, бедствия и защитники евреев в хронологическом порядке от Фараона 1650 г. до Р. X. и до нашего времени. Пер. с нем. СПб., 1883, с. 168.
544. Яворский В. Отношение ветхозаветных институтов — пророчества и священства. Харьков, 1903. — Оттиск из ВР.
545. Якимов Н. Очерк истории древнееврейской литературы. — В кн.: Ф. Корш: Всеобщая история литературы, т. 1. СПб., 1880, с. 264-425.
546. Albright W. From the Stone Age to Christianity. N. Y., 1957.
547. Ausu G. La Tradition Biblique. Paris, 1957.
548. Bright J. A History of Israel. London, 1967.
549. Cody A. A History of Old Testament Priesthood. Rome, 1967.
550. Daniel-Rops Н. Histoire Sainte, v. 1-2. Paris, 1943.
551. Herbert A.G. Worship in Ancient Israel. London, 1959.
552. Margolis N. and Marx A. A History of Jewish People. Philadelphia, N. Y., 1960.
553. Noth М. The History of Israel. London, 1960.
554. Nahon G. Les hebreux. Paris, 1963.
555. Ricciotti G. Storia d'lsraele, vol. 1-2. Torino, 1947 (англ. пер.: The History of Israel, v. 1-2. Milwaukee, 1955).
556. Vaux de R. Les institutions de 1'Ancien Testament, v. 1-2. Paris, 1958-1960 (англ. пер.: Ancient Israel, Its Life and Institutions. London, 1968).
14. БИБЛЕЙСКОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ И БОГОСЛОВИЕ
557. Авданский. Идея о творении в писаниях Ветхого Завета. — Стрк, 1915, № 3, с 345-357.
558. Аверинцев С. Спасение. — Философская Энциклопедия, т. 5, с. 107-108.
559. Его же. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность». — В сб.: «Типология и взаимосвязи литератур древнего мира», М., 1971, с. 206-266.
560. Андрей, архим. Истолкования библейских изречений об искуплении человека. Казань, 1904, с. 32.
561. Архангельский А. Библейская космогония. — ПС, 1889, № 7, с. 357-403.
562. Бердяев Н. Смысл истории. Париж, 1969, с. 105-153.
563. Бернфельд С. Воздаяние. — ЕЭ, т. V, с. 671-683.
564. Его же. Монотеизм. — ЕЭ, т. XI, с. 253-260.
565. Его же. Даат-Элогим. Варшава.
566. Богословский М. Идея Царства Божия в Ветхом и Новом Заветах. Казань, 1887 (автор — правосл. богослов, преп. Нов. Зав. Казанск. Дух. Акад.).
567. Бубер М. О еврейском мифе. Пер. с нем. — В сб.: «Сафрут», в. 1, М. (автор евр. рел. философ).
568. Буш Л. О Библии и Евангелии. Брюссель, «Жизнь с Богом». Пер. с франц. 1965, с. 232 (автор — католич. богослов).
569. Введенский Д. Учение Ветхого Завета о грехе. Серг. Посад, 1901, с. 296 (автор — правосл. богослов, проф. Моск. Дух. Акад.).
570. Верховский С. Об имени Божием. — ПМ, 1948, в. VI с. 27-49 (преп. Парижск. Правосл. ин-та).
571. Вольф Л. Что такое иудаизм? Пер. с англ. — Всх, 1887, № 12.
572. Воронцов А. Учение Библии о душе человеческой. Казань, 1900, с. 78.
573. Воронцов Е. Языческий миф о золотом веке и мессианские чаяния иудеев. — ВР, 1905, № 12, с. 663-685.
574. Гедеон (Покровский), иером. Археология и символика ветхозаветных жертв. Казань, 1888, с. 206 (автор — впоследствии епископ Владикавказский).