В соответствии с этим соглашением было решено, что восшествие Чжао Гуаньи на престол произошло в соответствии с указом вдовствующей императрицы Ду, а значит, это нечего больше обсуждать.
Император Тай-цзун немедленно объявил об этом письме от Чжао Пу, чтобы заткнуть всем рты. Но это не решало другого вопроса: почему он, будучи действующим императором, позволил своим племянникам именоваться принцами, а своему младшему брату Чжао Тинмэю захватить власть?
Позже выяснилось, что в народе ходит еще одна история «Завета золотого сундука». Согласно первоначальному намерению вдовствующей императрицы Ду, Чжао Куанъинь должен был передать престол Чжао Гуаньи, Чжао Гуаньи должен был передать престол Чжао Тинмэю, и затем Чжао Дэчжао должен был последним унаследовать престол. Согласно этому завету, трон в итоге должен вернуться к линии рода Чжао Куанъина. Тогда назначение племянников и брата на их должности императором Сун Тай-цзун соответствовало плану. Он давно знал о завещании вдовствующей императрицы Ду. Но зачем позже опубликовал письмо Чжао Пу, где изменил рукописи и не упомянул Чжао Тинмэя и Чжао Дэчжао? Очевидно, он собирался передать трон своему сыну. Чжао Пу сказал императору: «Тай-Цзу сделал это неправильно тогда, у тебя больше нет права на ошибку!». Все поняли намерения Сун Тай-цзу и Чжао Пу, и все они осознали неоправданную смерть Чжао Тинмэя, Чжао Дэчжао и Чжао Дефана. Даже в книгах по истории высказывали сомнения о таком плане.
Спустя еще много лет снова раскрылась еще одна странная и страшная тайна. Монах по имени Вэньин, о котором говорили, что он знает все секреты королевской семьи. Он написал книгу, в которой рассказал историю той ночи, когда умер Сун Тай-цзу. В этот день была сильная буря, Тай-цзу позвал своего младшего брата Чжао Гуаньи выпить вместе. Слуги остались снаружи и видели, как они разговаривали, размахивая руками, под дрожащим пламенем свечей. Через некоторое время Сун Тай-цзу взял топор и вышел наружу, чтобы подрубить лед, приговаривая: «Вот так! Хорошо!». После чего он вернулся, уснул и захрапел. Чжао Гуаньи был во дворце и никуда не уезжал. Но посреди ночи Сун Тай-цзу перестал дышать. В народе так же говорят, что Чжао Гуаньи покинул дворец той ночью и вернулся к себе домой, чтобы поспать. Когда Сун Тай-цзу умер посреди ночи, императрица немедленно попросила евнуха Ван Цзяня позвать ее сына Чжао Дефана во дворец. Ван Цзянь не послушал ее, а побежал к двери Чжао Гуаньи, где находился императорский врач Чэн Дексуань. Два человека позвали Чжао Гуаньи и проводили его во дворец.
Когда императрица увидела, что он приближается, она заплакала и сказала: «Мы с сыном полагаемся на вас». На что Чжао Гуаньи ответил: «Делимся богатством!». Именно так он стал императором.
Говорят, что эта история хранится в тайне, но любой, кто ее слышит, знает и повторяет про себя: «Сун Тай-цзу скончался так быстро, неужели он умер сам?». Было ли восхождение императора Тай-цзун династии Сун на трон давно запланировано?
Неизвестно являются ли обе истории, «Завет золотого сундука» и «Тень свечи и стук топора» правдой, потому что нет реальных доказательств, и никто не может точно подтвердить предание. Так появилась большая историческая загадка. В любом случае, император Тай-цзун династии Сун все равно стал императором. Чтобы усмирить всех, он направил все свои силы на добросовестное исполнение государственных дел.
Военное мастерство Сун Тай-цзун уступало Сун Тай-цзу, но он читал больше книг и прилагал большие усилия в образовании. Когда император Сун Тай-цзу был жив, он приказывал литераторам и генералам читать больше книг. Во времена правления Сун Тай-цзун учеба еще больше распространилась. Он не только читал каждый день сам, но и издал приказ выпустить еще несколько книг для всех желающих. Одна — императорская энциклопедия «Тайпин юйлань», другая называется «Записки тайпийских времен», а третья называется «Сборник сочинений династии Сун».
Эти книги содержат много знаний и историй, которые может понять и обыватель. Сун Тай-цзуну больше всего нравилось читать энциклопедию «Тайпин юйлань», и он читал по несколько параграфов всякий раз, когда у него было время. После придумали государственный императорский экзамен кэцзюй. Ранее количество допущенных было ограничено, потом император Сун Тай-цзун приказал расширить это число, и допускать как можно больше тех, кто обладал какими-либо талантами. В результате многие ученые стали чиновниками с хорошим жалованием, так что все были довольны. Наличие образованных людей на высоких должностях стало сильной стороной династии Сун.