Выбрать главу

Алексей Толстой

Собрание сочинений в десяти томах

Том 8

Стихотворения

Солнечные песни

Весенний дождь

Дождик сквозь солнце, крупный и теплый,Шумит по траве,По синей реке.И круги да пузырики бегут по ней,Лег тростник,Пушистые торчат початки,В них накрепко стрекозы вцепились,Паучки спрятались, поджали лапки,А дождик поливает:
Дождик, дождик пущеПо зеленой пуще.Чирики, чигирики,По реке пузырики.Пробежал низенько,Омочил мокренько.Ой, ладога, ладога,[1]Золотая радуга!
Рада белая береза:
Обсыпалась почками,Обвесилась листочками.Гроза гремит, жених идет,По солнцу дождь, – весенний мед,Чтоб, белую да хмельную,Укрыть меня в постель свою,Хрустальную,Венчальную…Иди, жених, замрела я,Твоя невеста белая…
Обнял, обсыпал дождик березу,Прошумел по листамИ по радужному мостуПомчался к синему бору…По мокрой траве бегут парень да девушка.Уговаривает парень:
«Ты не бойся, пойдем,Хоровод за селомСозовем, заведем,И, под песельный глас,Обведут десять раз,Обручившихся, нас.Этой ночью красу —Золотую косуРасплету я[2] в лесу».
Сорвала девушка лопух,Закрылась.А парень приплясывает:
«На меня погляди,Удалее найди:Говорят обо мне,Что девицы во снеВидят, около,Ясна сокола».
На реке дед-перевозчик давно поджидает,Поглядывает, посмеивается в бороду.Сбежали с горы к речке парень да девушка,Отпихнул дед перевоз,Жалко стало внучки, стал реке выговаривать:
«Ты, река Бугай,[3] серебром горишь;Скатным жемчугом по песку звенишь;Ты прими, Бугай, вено[4] девичье,Что даю тебе, мимо едучи;Отдаю людям дочку милую, —Охрани ее водной силоюОт притыки, от глаза двуглазого,От двузубого, лешего, банника,От гуменника, черного странника,От шишиги и нежитя разного».[5]
И спустил в реку узелок с хлебом-солью.Девушка к воде нагнулась,Омакнула пальцы:
«Я тебе, река, кольцо скую —Научи меня, молоденькую,Как мне с мужем речь держать,Ночью в губы целовать,Петь над люлькой песни женские,Домовые, деревенские.Научи, сестра-река,Будет счастье ли, тоска?»
А в село девушкамСорока-ворона на хвосте принесла.Все доложила:«Бегите к речке скорей!»Прибежали девушки к речке,Закружились хороводом на крутом берегу,В круг вышла молодуха,Подбоченилась,Грудь высокая, лицо румяное, брови крутые.Звякнула монистами:
«Как по лугу, лугу майскому,Заплетались хороводами,Хороводами купальскими,[6]Над русалочьими водами.Звезды кружатся далекие,Посреди их месяц соколом,А за солнцем тучки легкиеХодят кругом, ходят около.Вылезайте, мавки,[7] душеньки,Из воды на волю-волюшку,Будем, белые подруженьки,Хороводиться по полюшку».
А со дна зеленые глаза глядят.Распустили русалки-мавки длинные косы.
«Нам бы вылезти охота,Да боимся солнца;Опостылела работа!Колет веретенце.На закате под ветлоюБудем веселиться,Вас потешим ворожбою,Красные девицы».
Обняв девушку, пареньКричит с перевоза:
«Хороните, девки, день,Закликайте ночку —Подобрался ключ-кременьК алому замочку.[8]Кто замочек отомкнетЛаской или силой,Соберет сотовый медБатюшки Ярилы».[9]
вернуться

1

Ой, ладога, ладога… – В припеве народных песен – ладо («Ах и люли», «ладо мое» и проч.). Ладо – муж, супруг. Однокоренные слова: лад – согласие, мир, любовь; лада – уговор; лады – помолвка, родительское благословение молодых. Ладога – поэтическое новообразование. Гроза гремит, жених идет. – Согласно толкованиям исследователей восточнославянских мифов, грозу представляли брачным союзом бога-громовика с облачной девой (см. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу, т. I. M., 1865, с. 435 и след.).

вернуться

2

Косу расплету я. – Расплетание косы – свадебный обряд, символика перехода девицы в замужество.

вернуться

3

Река Бугай. – Название воображаемой реке дано по связи с названием племенного быка, мифического существа. Перевоз через воду, переправа – в фольклоре символ брака.

вернуться

4

Вено – приданое…

вернуться

5

От притыки, от глаза двуглазого, от двузубого, лешего, банника, от гуменника, черного странника, от шишиги и нежитя разного. – В этом перечне, традиционном для магического заговора, притыка – притка, внезапная болезнь; глаз – здесь: либо сглаз, либо недобрый человеческий взгляд; двузубый – человек с выступающими зубами – «волчьими», считался опасным; банник – особый домовой, живущий в бане; гуменник – мифический покровитель гумна; черный странник – прохожий, недобрый бродяга, возможно, раскольник; шишига – кикимора, бес; нежить – нечистая сила.

вернуться

6

…Хороводами купальскими… – Праздник летнего солнцестояния Ивана Купалы (24 июня) отмечался в старину хороводными играми и обрядами.

вернуться

7

Мавки – русалки.

вернуться

8

…Ключ-кремень к алому замочку… – Фольклорная, любовная символика в загадках и песнях.

вернуться

9

Ярила – мифический покровитель браков у древних славян.