Политика II Камбиза. II Камбиз в египте повторил политику Великого Кира в Вавилоне. Захват египта оснавался на личных принципах иранского царья. По египетским традициам он сел на трон в Саисе и он получил титул « египетсий фараон и короля страны». Н обявлен традиционна « Ра сын Осириса». II Камбиз продолжал XXVI династию преждних фараонов и с этим подумал привлекат египетянов. В одном из египетском героглифе он изабражен в египетском одежде. Он часто участвовал в религиозным обряде состоявшиеся в Саисе в честьи богине Неита. Он принес жертву египетским богам и и перевел обряды. Для того чтобы покрыт завоевание он распрастранял легенду о том что он родился о браке Великого Кира с египетской царицой Неитида , дочерьи фараона Апируса. И так он был принят как законный наследник фараонов освободиевшиесся египта от Амасиса и от его сына Псамметичуса. А египтияне разказывали эту историю гередоту. После этого Камбиз приказал своим солдатам сразу покинут захваченные храмы и места египтян и обеспечит их ушерб. После Великого Кира II Камбиз тоже дал египянам свободу. В высшем госсударственным местам египтяне тоже занимали посты и передали по наследство[80].
И так светой отец и бывший командир Ужгор получил от иранского царья новые лготы и посты. Он по управление страны занял особые места при Кмбизе так и при I Дария. Исторический документы в период персидский период правление страны показывает как золотые дни страны.
Падение Куша. Вся информация о нем взята у Геродота где рассказ происходит из легендарных слоев и преподносится как инициатива в реализации визита. Только для того чтобы опровергнуть великолепные слухи о «давних эфиопах» и «Крфагена»[81] кушитского государства II Камбиз принял меры. Согласно Геродоту II Камбиз послал посланника к царю Эфиопии и потребовал Нубии[82]. Получив оскорбительный ответ II Камбиз в приступе гнева поспешно двинулся вдоль Нила без особой подготовки (стр. 524/523)[83].Однако проехав пятую часть пути, он почувствовал нехватку продовольствия. Хотя II Камбиз не остановил это завоевание он решил вернуться когда его армия достигла людоедов. Когда иранская армия вернулась разразился шторм, песок пустыни накрыл множество людей. По словам Страбона холмы на которых были похоронены персы проявляли интерес к Нубии во время правления Октавиана Августа. Диодор Сицилийский в своей «Истории» утверждает что по словам эфиопов II Камбиз напал на них с большой армией помимо потери всей своей армии но он сам находился в большой опасности [84].
Восстание в Египте. Вероятно, длительное отсутствие II Камбиза в Куше (Эфиопия) привело к свержению персидского ига в только что завоеванном Египте. По словам Геродота военная кампания Камбиза II была неудачной. Он не только должен был отдать дань уважения шаху Ирана но и привез подарки с Египта.. Граничные эфиопы «стали протекторатом Ирана». III Псамметих после II Камбиза выжил и даже заявил о своей готовности сделать его вассальным правителем Египта. Разочарованный неудачей этого военного путешествия II Камбиз вернулся. Тревога египтян возможно полностью оскорбила его он не осмелился бы думать что «величайший ужас» описанный Уджагоррезентом был результатом подавления египетского восстания. Несомненно III Псамметих был одной из первых жертв гнева II Камбиза, который теперь доверил управление Египтом не египтянам а персам-арианам.
12. Глупость Камбиза II. Мечта Касанданы
Описывая II Камбиза преклонившего колени перед святым тельцом Аписом. Геродот говорит что вернувшись из этого путешествия он устроил новый пир и застал в Мемфиле веселых египтян в своем праздничном одеянии. Шах Ирана заподозрил что египтяне довольны рассердился и казнил администрацию города. Не удовлетворившись этим он приказал выпороть священников. О. Икры - Аписи попытался нанести удар кинжалом но смог только повредить бедро. Хотя Апис египетский святой теленок был ранен в бедро и он умер через семь дней. После смерти Аписа египетские жрецы тайно похоронили Аписа чтобы II Камбиз не узнал об этом[85]. Что знал Геродот о жестокости II Камбиза в связи с коронацией Аписа и издевательствами над египетской религией. Но не известно что это было точным. В любом случае рассказ об убийстве Аписа произошел в начале эфиопской кампании (524 г. до н.э.) когда стелы из Серапеума рассказывают что Апис умер на 6-м году правления II Камбиза. Согласно Геродоту после убийства Аписа II Камбиз сошел сума. Кроме того было сказано что II, Камбиз с рождения страдал от тяжелой болезни называемой эпилепсией что бы забытся он всегда был пьян. В приступе II Камбиз настолько сильно избил свою беременную жену Роксану (ее младшую сестру) что она начала рожать преждевременно и умерла при родах. Затем он ударил человека которому доверял - Прекаспа нанеся ему ранение. Без всякой видимой причины он приказал двенадцати знатным персам похоронить его заживо и в то же время попытался казнить Креза своего советника. Верные слуги спрятали Креза, хотя II Камбиз позже простил Креза все слуги были казнены за непослушание. II Камбиз совершил еще больше подобных преступлений во время своего приступа. Когда II Камбиз был в Египте обстановка в иранской столице была хорошей и по-прежнему спокойной. Несмотря на восшествие на престол II Камбиза после смерти Кира Великого Касандана была единоличным правителем всего Ирана. Воспользовавшись тем что II Камбиз был не из Ирана. Она постепенно уволила родственников великого Кира которые занимали руководящие должности как во дворце так и во всех провинциях страны[86]. После всего происходящего Касандане однажды приснилось сон, этот сон был таким:
- Во сне Касандана увидела сына сидевщем на троне. Внезапно вошла корова и ударилась головой на его трон II Камбиз упал с трона. Тогда его второй сын Бардия встает с место и садится на трон после него приходит Дарий и занимает его трон Бардия падает на землю а Дарий садится и остоется на троне. Как только она проснулась сразу же поспешила к толпе. Она рассказала о сне, толпа сказала ей что корова которая она увидела во сне была плохим знаком. Услышав это сердитая Касандана бросила Мобиди в тюрьму. Касандана весь день сидела в тени своего дворца ждала что же произойдет. Когда она вспомнила о Дарий в тот время находивщися в Хварасане [87]и она успакоилась и подумала: