Например, придыхательную букву х (хет) израильтяне произносят как буква х (хат).
А букву h (hей) многие репатрианты из бывшего Советского Союза не могут выговорить, поэтому пропускают её во время разговора.
А гортанную букву к (куф) произносят как букву к (каф), а буква ъ (ъаин) вообще исчезло из разговорной лексики израильтян,
а ведь израильтяне – выходцы из Йемена всё ещё разговаривают на том языке, на котором общались наши предки во времена Моисея.
Для того чтобы сохранить этот язык, необходимо открывать специальные курсы в общеобразовательных и в высших учебных заведениях для тех, кто хочет изучать язык наших предков.
Если мы не сохраним уникальный подлинный язык нашего народа, наши потомки не простят нам пренебрежительного отношения к истории нашего народа.
Теперь – о самом больном вопросе для израильского общества.
Я имею в виду кастовое распределение сынов и дочерей Израиля – по признаку, откуда они прибыли:
так называемые сабры, ашкеназы, сефарды, бухари, фалаши, лак-луки, таты, грузинские евреи, марокканские евреи и т.д., а также караимы, самаритяне, субботники и ветхо-заветники.
Эти общины живут замкнуто, расположившись только вокруг своей Синагоги, и относятся друг к другу с пренебрежением, а порою и с враждебностью.
Для примирения этих общин необходимо организовать районы для совместного проживания,
с общими клубами, школами, библиотеками, а ещё лучше – с общими Синагогами (Бейт-Кнессет) для совместных молитв.
Если правительство Израиля решит все эти проблемы, то сыны и дочери Израиля объединятся – во благо государства Израиль.
Заключение
Дорогой читатель, когда Вы закончили читать эту книгу, наверное, подумали о том, что её автор является обыкновенным мечтателем,
и живёт в своих грёзах где-то в первобытной общине, где всё решалось по Божьей воле,
а не в современном цивилизованном мире, где всё решается военно-политическими средствами.
В некотором роде Вы правы, потому что сам порою сомневался в своём предложении, но всё-таки пришёл к заключительному выводу.
Убедил же землян в своих идеях основоположник трёх главных религий на земле – Моисей; его идеям, кроме сынов и дочерей Израиля, поверили несколько миллиардов землян.
И идеям Иисуса из Назарета и Его учеников поверили их последователи. А также поверили идеям Магомета его приверженцы.
После всего изложенного я убедился только в том, что религия и в наше время главенствует над всеми другими идеями на земле,
потому что религиозная вера обладает огромным влиянием почти на все умы народов мира.
А Библия и Коран являются самыми распространёнными книгами в мире, тиражи их перевалили за миллиард экземпляров.
А содержание этих Книг является основным законом для всех религиозных и нерелигиозных фанатиков,
поэтому ядовитые стрелы этих Книг всегда будут направлены против сынов и дочерей Израиля.
И сложившийся в течение многих веков негативный образ израильтян в сознании христиан и мусульман можно изменить в позитивную сторону единственным путём – религиозным.
К примеру, от укуса ядовитой змеи можно эффективно вылечиться сывороткой из змеиного яда. Как гласит народная поговорка, «клин клином вышибают».
Других путей решения этой непростой задачи, к моему глубокому сожалению, просто не существует (см. примечание 30).
История сынов и дочерей Израиля из-за содержания Библии и Корана тесно переплетена с историей христианской и мусульманской конфессиями.
Из-за этого христиане и мусульмане в течение многих веков, в разных концах света, нас, израильтян как представителей иудейской конфессии
унижали, презирали, проклинали, притесняли, преследовали, чужие грехи вешали на нас, сделали наш народ козлом отпущения.
И ещё при всём при этом заставляли израильтян принимать христианство или ислам,
а за отказ или за то, что мы не принадлежали к арийской расе, физически истребляли.
Всё вышесказанное – корень всех наших бед и несчастий на этой грешной земле.
Пока Библия и Коран находятся в том виде, в каком они были написаны, почитатели этих Книг на нас смотрели, смотрят и будут смотреть с ненавистью и с презрительным чувством брезгливости,
как на Богом проклятый народ, и со всеми вытекающими отсюда последствиями для нашего многострадального народа.
К моему глубокому сожалению, невозможно военно-политическими средствами изменить содержание этих Книг или изменить в позитивную сторону психологию христиан и мусульман по отношению к нашему народу.