и ещё при всём при этом они должны были всё время убирать за ними их фекалии, для того чтобы, не дай Бог, утонуть в них.
Из всего вышеизложенного возникает вполне резонный вопрос, зачем понадобилась Всемогущему Творцу такая затея, как потоп и Ноев ковчег,
когда Бог мог в мгновение ока уничтожить всё то, что сотворил на земле и заново сотворить на ней уже безгрешного человека и живых существ?
А может быть, у Творца после шести дней ударного труда Его могущество полностью иссякло?
А если что-то осталось, то этого могущества хватало только на то, чтобы подсчитать совершённые каждым человеком грехи от рождения его и до самой смерти и по сумме этих грехов определять – кого в Рай, а кого в Ад.
Теперь дорогой читатель я раскрою Вам маленький секрет: если бы Моисей написал Библию по слову Божьему,
то в ней были бы описаны не только те животные, которые водились на территориях, простирающихся от Египта до Месопотамии, но и на территории всей земли,
а также живые существа, обитающие и на других планетах, ибо по Библии Творец создал не только землю, но и Вселенную.
Одна маленькая деталь: в наше время, многие веря в истинность Библии, ищут след от Ноев ковчега где-то в горах Арарата, представляя себе это судно как корабль.
И если в действительности существовало такое судно, то оно не имело бы ничего общего с кораблём,
а был бы четырёхугольный сундук, подобный Ковчегу Завета, но только размером площади, как у корабля.
Почему сундук – да потому что слово «ковчег» происходит от древнееврейского слова «тевах», что означает «сундук»,
и вообще Ною и его сыновьям во время мирового потопа не было необходимости плыть на судне куда-то, да и незачем, а надо было подождать, пока вода мирового потопа иссякнет и спустится на землю.
Ещё одна интересная деталь. В Библии написано:
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его.
И Он же вступил в интимную связь со Своим творением по имени Мария, и от этого непорочного зачатия у Них родился ещё один Бог – по имени Иисус.
Тогда в голове не укладывается, каким же образом Бог сотворил Вселенную, если совремённая наука по астрономии исчисляет её протяжённость в 93 миллиардов световых лет, а один световой год равняется 9,5 триллионам километров.
Дорогой читатель, чтобы понять, о каких расстояниях идёт речь, необходимо представить себе такую картину:
Микроскопическое существо, которое по размеру меньше чем атом, сотворило из ничего сверхгигантскую материю,
которая по размерам превосходит дневное светило – Солнце в миллиарды раз.
Два совершенно разных по содержанию сюжета о сотворении мира Творцом записал в своей книге Моисей.
Сюжет первый – это шесть дней творения мира и освящение седьмого дня (Бытие 1: 2-31) и (Бытие 2: 1-3), об этом я написал в начале книги.
Сюжет второй – (Бытие 1: 1)
В начале сотворил Бог небо и землю.
А продолжение второго сюжета – (Бытие 2: 4-7)
Вот происхождение неба и земли при сотворении их в то время, когда Господь Бог создал землю и небо.
И всякий полевой кустарник, которого ещё не было на земле, и всякую полевую траву, которая ещё не росла,
ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли; но пар поднимался с земли и орошал всё лицо земли.
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою, и далее по тексту.
Первую мифологию Моисей заимствовал у древних египтян, где Бог-Элоhим обитает на небесах и разговаривает с сынами Израиля только через своих ангелов и пророков.
А вторую заимствовал у древних шумеров, где Бог-Яхве обитает на земле и разговаривает с Адамом, Евой, Каином, Ноем, Авраамом, Иаковом и Моисеем – лицом к лицу.
А во времена Ноя произошёл особый случай, когда Бог-Яхве обвиняет людей в том, что сыны Бога-Элоhима стали входить к дочерям человеческим, и они рожали им.
Вот что написано об этом в Библии (Бытие 6: 1-4):
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии (Элоhима) увидели дочерей человеческих, что они очень красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
И сказал Бог (Яхве): «Да не борется дух Мой в человеке вечно, потому что он плоть, пусть будут дни его сто двадцать лет».