А многочисленную армию «праведников» в лице религиозных деятелей Творец уполномочил не для оказания гуманитарной помощи,
а для выступления с речью на международных трибунах на тему милосердия и благотворительности и о том, что Бог подаст этим несчастным прихожанам милостыню.
А как Вы знаете, дорогой читатель, обещаниями на словах голодный сыт не будет, или, как говорят на востоке: «Сколько не говори халва, халва – во рту сладко не станет».
А Самому Всемогущему Создателю Вселенной после шести дней ударного труда не осталось никакой иной работы,
кроме подсчёта совершённых грехов каждым человеком на земле – от рождения и до самой смерти.
И по сумме этих грехов определять: кого в Рай, а кого в Ад.
И ещё несколько напоминаний о Себе в Библии:
когда безжалостно погубил всех землян кроме Ноя, наведя на них всемирный потоп из-за того, что сыны Божии поженились на дочерях человеческих;
когда уничтожил города Содом и Гоморру из-за развратного образа жизни обитателей этих городов;
и когда вручил своему посланнику Моисею на горе Синай две скрижали Откровения
для того, чтобы он ознакомил сынов и дочерей Израиля с законами Единого Бога;
и, наконец, когда при помощи Бога-Духа Святого в виде голубя вступил в интимную связь со своим творением по имени Мария из израильского города Назарет.
И от этого непорочного зачатия у Них родился ещё один Бог – по имени Иисус.
И Ему, как единственному наследнику, после Его воскресения из мёртвых вручил бразды правления над Вселенной и над людьми, а Сам ушёл на заслуженный отдых.
Наверное, после шести дней ударного труда Бог-Отец исчерпал всю Свою мощь Творца Вселенной.
И поэтому Ему пришлось родить ещё одного Бога, более молодого и полного свежих сил для того,
чтобы Он свернул горы и заодно занял место своего Бога-Отца, а потом поменял Его Ветхий Завет на Свой Новый Завет – Иисуса.
И после чего Бог-Отец и Бог-Дух Святой были вынуждены раствориться в Боге-Сыне.
Потому что составители Нового Завета поняли о том, что вера в трёх отдельных Богов в глазах прихожан будет выглядеть, как вера в языческих богов,
в отличие от веры в иудейского Единого Бога, которого они принесли в жертву земному человеку, иудею – Иисусу из Назарета.
Получается, что составители Нового Завета не только принесли в жертву своих языческих богов иудейскому Единому Богу, но и Единого Бога пожертвовали иудею – Иисусу из Назарета.
И вот такой нехитрой комбинацией они всё-таки вернулись к языческой вере своих отцов.
Но духовные лидеры христианских конфессий не намерены признаться в этом,
так как многие последователи Иисуса, узнав об этом, разочаруются в Нём, и тогда многие Пастыри останутся без своей паствы.
А самое удивительное заключается в том, что никто из последователей Иисуса не заметил эту нехитрую комбинацию.
А может быть, они дошли в своем фанатизме до такого состояния, что уже не хотят видеть в Новом Завете очевидное?
А дело в том, что в Новом Завете они написали: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой.
А на самом-то деле только земной человек – Иисус из Назарета воплощается в сознании христиан в Бога всех племён и народов земли вместо иудейского Единого Бога.
Вот что написано об этом в Новом Завете:
Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самим делам (Евангелие от Иоанна 14: 11).
Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам (Евангелие от Иоанна 14: 26).
Если Бог-Отец творил Великие Чудеса, сотворив Небо и Землю, то Бог-Сын творил только мелкие чудеса, творя их вначале на земле, а потом на небе Бога-Отца.
На земле – чудесным образом исцелял больных.
Вот что написано об этом в Новом Завете:
И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их, и проповедуя Евангелие Царства, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и парализованных, и Он исцелял их (Евангелие от Матфея 4: 23-24).
А с Небес – чудесным образом обеспечивает землян Благодатным огнём в канун православной пасхи в Церкви Гроба Господнего в Иерусалиме.
И оттуда же мироточит маслом расписанных икон и посредством икон или мощей Святых исцеляет больных.
Все эти мелкие чудеса Он творит лишь для того, чтобы Его верные последователи, поверив этим чудесам,