Выбрать главу

— Ну конечно, — ответил мужчина — я фермер из Калифорнии. У нас жарко, и в поле мы едим мороженое. И жажду утоляет и голод. Так мы привыкли».

После этого мы повторили на русском заказ американца и объяснили официантке, что он так привык. Ему подали 2 килограмма, а нам по 200 грамм. Это была первая нечаянная встреча с живым иностранцем. Он оказался словоохотливым парнем и рассказал нам подробности своей жизни, куда входили описания громадного дома и сада, распределение работы в семье между женой, сыновьями и невестками. Батраков у него не было, но были комбайны, трактора и другая техника. И еще раз он подчеркнул, что невестки привозят ему и сыновьям в обеденный перерыв бидоны с мороженым разных сортов на автомобилях.

Рассказав о себе, он спросил: «Сколько денег вы получаете в месяц?» Мы назвали свою скромную зарплату. Он быстро пересчитал в своей фермерской голове и сказал неожиданно: «А ведь это мороженое вам не по карману.

— А вам по карману 2 кг?

— А вы меня с собой не сравнивайте. Ведь я миллионер. Мне 2 кг по карману, а вам 200 г не по карману».

И тогда мы ему объяснили, что он не прав, что это мороженое мы можем покупать потому, что у нас нет своего дома и сада, своих автомобилей, комбайнов, тракторов, заграничных путешествий. Мы не пользуемся кредитами, не живем в долг, у нас очень скромный гардероб и мизерные потребности. Одним словом, кроме этого мороженого, у нас в жизни почти ничего нет. И значит, 200 г мороженого нам безусловно по карману.

Он засмеялся и согласился.

Вспоминая эту историю, пришлось и мне согласится с нашими далекими, далекими предками, которые жили 4 тысячи лет назад, и у которых фактически ничего кроме скота не было. И чтобы они могли воспринять поучения Торы, нужно было прибегнуть к таким символам, которые были бы им понятны и близки, что называется

«до мозга костей».

И от осознания этого факта разом прояснился для меня текст Торы. И близкими, и понятными, и родными стали для меня наши далекие предки.

И вот для того, чтобы возвысить им душу и укрепить их тело, Аарон и коэны его должны были не только проповедывать Тору, но и служить личным примером для них.

Первоосвященники и коэны, таким образом, в плане нравственном и физическом как бы находились выше и впереди своего народа. Поэтому во всех поколениях их внимательно выбирали и тщательно готовили. Итак, впереди и выше рядовых.

Этот священный принцип сохранился и по сей день в Армии обороны Израиля. У нас, как мы уже говорили, нет команды «Вперед!», а есть команда «За мной!».

А все начиналось от Первосвященника Аарона и его помощников. Это они начали фундаментальную, высочайшую, при этом массовую, подготовку народа к тем неслыханным испытаниям, которые выпадут нам в грядущих тысячелетиях, когда на фоне непрерывных гонений появятся тотальные злодеи, которые поставят своей целью «окончательное решение еврейского вопроса».

Это, например, пресловутый Аман из Персидского царства, день уничтожения которого знаменует праздник Пурим.

Это Иосиф Сталин, который сфабриковал «дело врачей»; фактически подготовил наше истребление и в апогее этой своей подготовки на глазах моего поколения неожиданно отправился на тот свет. Кстати, в день праздника Пурим. Очень кстати.

Такое совпадение дат кончины Амана и Сталина религиозный еврей объяснит просто. И мы знаем как. А еврей атеист считает это хоть и счастливым, но случайным совпадением. И снова нам выбирать свою точку зрения.

Между тем, искоренением евреев занимались и гайдамаки под руководством Богдана Хмельницкого, Гонты и Железняка. Они врывались в дома и синагоги, они вырубили полтора миллиона евреев. И несмотря на это, евреи, как народ, сохранились. Потому что Первосвященник Аарон и его коэны заложили такие нравственные и физические правила, которые позволили нам пережить и этот кошмар, и ужасы Холокоста, когда мы потеряли 6 миллионов своих соплеменников.

Потрясенная Маргарита Алигер, известная наша поэтесса, писала в 1945 году:

Танками раздавленные дети, Этикетка «Юд» и кличка «жид» Нас уже почти что нет на свете, Нас уже ничто не оживит.

И ошиблась! Слава Богу, ошиблась! Слава нашему Богу, она ошиблась!

И молодой репатриант из Краснодара годами позже ответил ей:

Мы выходим на рассвете, Над Синаем веет ветер, Подымая тучи пыли до небес! Впереди пески Синая, Позади страна родная, На груди мой автомат наперевес!

4. ТАЗРИЯ

«Тазриа» означает «Зачатие».

И говорил Бог, обращаясь к Моше так: «Скажи сынам Израиля так: «Если женщина зачнет и родит сына, то нечиста она будет 7 дней. А в день восьмой пусть обрежут крайнюю плоть ее сыну».

Согласно еврейской традиции:

обрезание — знак союза с Богом на теле,

кашрут — знак на столе,

Шабат (суббота) — знак на времени.

Таким образом, и в предыдущей главе «Шмини», и в этой главе «Тазриа» устами современного человека можно говорить о Божественном сборнике правил по санитарии, гигиене и режиму жизни.

Однако, это не сборник, изданный министерством здравоохранения, а скрижали Господни. Поэтому гигиена, режим и санитария в тексте Торы едины и неделимы с высокими духовными ценностями и целями.

В самом деле, кашрут, то есть использование сугубо кошерного питания, не только предупреждает заболевания, но и по сути своей является многосторонним самоограничением, а самоограничение формирует стойкую личность и, как результат, — сильное общество стойких людей.

С другой стороны, отсутствие ограничений, пресловутая «свобода без границ», столь модная сегодня среди либеральной интеллигенции, ведет к размыванию нравственных принципов. В результате нарастает процесс разложения общества, государства, семьи и человека — до наркомании включительно.

Одним словом, люди, отторгающие самоограничение, обречены на вымирание.

А евреи, воспринявшие Тору, приняли самоограничения, в том числе кашрут, безоговорочно. Поэтому они, во-первых, не растворились в изгнании, потому что коренное население галута с презрением и насмешкой отрицали кашрут. И, во-вторых, жесткие самоограничения помогли евреям преодолеть кошмары галута.

В результате, евреи сохранились, и, в частности, поэтому мы с вами появились на свет. Сегодня, увы, в массе своей мы не соблюдаем кашрут. Но жизнь свою мы получили благодаря тем, кто кашрут соблюдал.

И еще одно интересное обстоятельство: кашрут и другие ограничения появились в тексте Торы задолго до нашего изгнания из царства Иудейского. Еще до того даже, как сформировалось это царство.

Каким же образом автор Торы мог предвосхитить такую систему правил и самоограничений, которые позволят евреям в далеком и смутном будущем выжить две тысячи лет в галуте? Религиозный еврей хорошо знает ответ на этот вопрос. А что скажет еврей-атеист? Подумаем… И еще раз подумаем наедине с самими собой.

А пока вернемся к тексту Торы. После рождения сына женщина считается нечистой 7 дней и еще 33 дня, а после рождения дочери — в два раза больше: 14 и 66 дней.

Дело в том, что, как и в любом тексте Торы прагматические соображения, в данном случае связанные с физическим состоянием роженицы, нераздельны с духовными ценностями. В процессе родов происходит разрыв между женщиной и выношенным ее ребенком. А это, согласно Торе, означает поломку души. А поскольку духовная связь матери с дочерью сильнее, нежели с сыном, то для восстановления души после рождения дочери необходимо больше времени.