Доктор Кеннет Ринг детально исследовал околосмертные опыты 102 человек. В 1980 году он опубликовал результаты своей работы в книге: «Жизнь при смерти: научное исследование околосмертных опытов». К. Ринг пришел к выводу, что переживания и видения при этом не зависят от возраста и религиозности людей. Он пишет: «Околосмертные опыты дали мне ясное представление о том, на что похоже отделение души от тела. Они убедили меня, что есть только жизнь, а смерть – это что-то, на что мы смотрим как бы со стороны. Мои исследования научили меня не бояться конца, о котором мы все знаем».
Известный американский кардиолог, доктор медицинских наук Мориц С. Роулингз неоднократно реанимировал людей, оказавшихся в клинической смерти. В своих книгах «За порогом смерти», «В ад и обратно» Роулингз приводит много случаев, в том числе адских видений людей. Он считает, что если опрашивать пациента через несколько недель или месяцев после случая клинической смерти, то можно услышать только положительные впечатления от загробного мира. Наша память обладает таким свойством, что мы забываем все плохое и негативное. Роулингз пишет: «Как кардиолог, имеющий обширную клиническую практику реанимации больных с коронарной недостаточностью, я обнаружил, что, если пациента расспрашивать сразу после реанимации, оказывается ничуть немало и неприятных впечатлений, полученных в потусторонней жизни…Теперь во мне живет уверенность, что там, после смерти, действительно есть жизнь, и жизнь эта далеко не всегда приносит радость».
Барбара Р. Роммер, практикующий терапевт, собрала богатый материал, и в своей книге «Тайны чудесного воскрешения» сделала упор на мрачные и адские видения людей, переживших клиническую смерть или кому. Интересны ее выводы о том, что даже самые ужасные видения имеют положительный исход для человека. Например, сообщение мужчины, пытавшегося покончить жизнь самоубийством. «Я пережил кому и чувствовал, как мое тело плывет в темноте, в самой черной, которую когда-либо видел. Я чувствовал себя как бы связанным невидимой веревкой, не мог двигаться и сделать что-нибудь, чтобы освободиться. Ничего не было видно, но появились очень неприятные звуки, что-то вроде сирены или рога. Это ужасно раздражало, но невозможно было остановить. Подумалось: «Я в аду и не могу отсюда выбраться! Я в ловушке здесь! Затем я услышал голос Бога. Он был странным: властным, но очень мирным и спокойным. Голос сказал мне: «Если хочешь сделать это, то именно здесь ты и окажешься».
А. Ландсберг и Ч. Файе опубликовали работу под названием «Встречи с тем, что мы называем смертью», где приведено несколько случаев видений и переживаний людей в клинической смерти, а также сравнение посмертного опыта с внетелесными странствиями. Например, когда талантливый экстрасенс Инго Суонн, который множества раз находился во внетелесном состоянии, однажды испытал посмертный опыт и смог сравнить оба эти состояния. «…Суонн утверждает, что «сходство действительно поражает», но предупреждает: «нельзя утверждать, что оба состояния идентичны». Зрительное восприятие у Суонна было в обоих случаях одинаковым. Он обнаружил, что может по желанию перемещаться, наблюдая все сверху, «с потолка», совершенно так же, как при ОВТ, и обладает той же подвижностью. «Стоит только пожелать оказаться где-нибудь, и ты уже там, – говорит он. Но Суонн считает, что эмоции, которые испытывают люди во время клинической смерти, в большой степени зависят от их отношения к жизни. «Мне не было страшно ни на какой стадии смерти, – говорит он, – ведь я, начиная с самого детства, сотни раз находился вне тела».
В 1981 году была основана Международная ассоциация изучения предсмертных состояний. Это профессиональная организация, которая пропагандирует научное изучение предсмертного опыта через конференции, гранты и международные связи. В 1982 году организация Гэллапа провела опрос среди населения США, в результате которого выяснилось, что восемь миллионов взрослых американцев испытали околосмертное состояние.
В начале 2001 года было опубликовано исследование, проведенное Питером Фенвиком из Лондонского института психиатрии и Сэмом Парина из Центральной клиники Саутчемптона. Они изучили истории болезни и опросили 63 больных, переживших клиническую смерть. Сэм Парина утверждает: «наши пациенты переживали свои удивительные состояния в тот момент, когда мозг уже не мог функционировать, и поэтому был не способен воспроизводить какие-либо воспоминания». По мнению исследователей, сознание человека не является функцией мозга. Питер Фенвик заключает: «сознание вполне может продолжать свое существование и после физической смерти тела».