Отсюда можно сделать шаг дальше и перейти к следующей интересующей нас проблеме. Повторю её – насколько свободным чувствует себя человек в рамках того или иного коллектива? Данный вопрос далеко не празден, хотя и кажется таковым. Но прежде чем приступить к нему, позвольте мне привести одну задачу глобального масштаба, которая, по крайней мере, сегодня крайне актуальна. Как ответить на экологические вызовы современности?
Обычно в качестве решения предлагается наука или, что более точно, её способности, которые потенциально позволят нам справиться с соответствующими задачами. Считается, что учёные всё-таки найдут способы, как уберечь человечество от вымирания, которое, как это выставляется, запущено им самим. Кстати, есть тут один весьма забавный момент. Такой подход, как правило, даёт людям возможность жить дальше так, как они это делали до своей осведомлённости о данном вызове, тем самым только усугубляя ситуацию, а, значит, и дискредитируя способности науки. Но речь сейчас не об этом.
Во всём этом меня поражает только одно обстоятельство. Почему подобное лечат подобным? Если наш способ решения проблем привёл к некоторым провалам, отчего мы так упорно цепляемся за него, даже не пытаясь найти какой-либо другой? Вопрос на самом деле даже не нуждается в ответе, потому что он риторический. И он очень хорошо и наглядно демонстрирует степень нашей свободы, а, точнее, её довольно серьёзную ограниченность. И если уж у меня бы и поинтересовались, что станет с экологией, то, боюсь, я выступлю в роли недоброго вестника – поводов для оптимизма нет, природу мы загубим окончательно, только неизвестно, когда именно. Однако вернёмся к нашей теме.
Начну с банальности. Человек не знает того, чего он не знает. Что это значит? Скажем, я не в курсе того, как называются многие птицы, но я понимаю, что имена у них всё-таки есть. Это первый тип незнания. О втором говорить сложнее, потому что выйти за границы собственной социальности не так-то и легко, но я постараюсь. Не так давно в Интернете я видел заметку о том, что группа учёных предлагает уничтожить один или несколько, что более вероятно, видов животных, тем самым остановив более обширный процесс исчезновения биоразнообразия на Земле. Этот подход напоминает собой встречный пал, который является одним из способов борьбы с пожарами. Но вдумайтесь – чтобы сохранить, надо убить. А так не бывает. И вот здесь мы и нащупываем границы своего незнания, т.е. незнания того, о чём мы никогда не узнаем и о чём не в состоянии даже заподозрить.
Как правило, свобода понимается в связи с демократией. Мол, если у человека есть возможность озвучивать своё мнение, голосовать, собираться с другими и т.п., то он считается ничем не стеснённым. Однако это не так. Тут мы наблюдаем иллюзию в действии. Социальный договор, разумеется, позволяет нам делать всё перечисленное и многое другое, но он в то же самое время и ограничивает нас. Сами представления о том, насколько мы вольны поступать так, как нам заблагорассудится, априори вписаны в некие рамки. Напомню лишь, что не все акты позволительны, о чём я уже писал, но здесь мы видим значительно более глубокое явление. Но в чём же оно заключается?
Как я говорил выше, мы описываем мир с помощью доступных нам средств в виде языка, мышления, чувств и т.д. Эти способы выражения не бесконечны, но создаётся впечатление, что это не так. Однако вопрос нужно ставить не в плоскости ограниченности наличных систем коммуникации, но в области включения как можно большего числа единиц, которые попадают в категорию заслуживающих изображения. Очень многие культуры игнорируют огромные сферы как внешней, так и внутренней среды, но значит ли это, что в них люди не свободны? Вовсе нет, и вот почему.
Представьте себе, что вы стоите перед выбором будущей профессии. Но что если вы живёте в Каменном веке, а вам хочется стать инженером-ядерщиком? Естественно, ничего у вас не выйдет, причём не потому, что в те времена отсутствовали ускорители элементарных частиц или не были написаны нужные книги, а потому, что самого представления о подобного рода занятиях ещё не существовало. Как можно стать тем, о ком ничего не известно? Вследствие этого в ту эпоху вы станете кем-то другим, а именно тем, о ком люди были осведомлены. Это фактически означает, что вы не почувствуете никакой ущемлённости в своих правах просто оттого, что никогда не выясните, что их вам ограничили.