Выбрать главу

В прежние времена сделки осуществлялись, в основном, с помощью бартера. Двое людей, обладающих ценными друг для друга вещами, встречались на какой-нибудь площадке и обменивались своими благами. С какого-то времени появляются деньги, и теперь оказывается возможным получить энную сумму, чтобы не искать того, кто бы был согласен на обоюдное перемещение ценностей. Но что получается, если на рынке нет того, в чём я заинтересован? Ведь никто же не станет оспаривать тот факт, что продаётся далеко не всё, что на самом деле востребовано, равно как и покупается не всё, что выставляется на продажу.

Для того чтобы не возникала ситуация, когда бы произведённое оставалось никому не нужным, необходимо сделать так, чтобы либо покупатель вёлся решительно на все посулы предпринимателя, либо же, чтобы последний изготавливал исключительно то, на то предъявлен спрос. Многие экономисты согласились бы со вторым утверждением, но я считаю, что в действительности работает всё-таки первое. И вот почему.

Не знаю, замечали ли вы когда-нибудь, что вещи, которыми мы распоряжаемся, не столь удобны, сколь могли бы быть? Выше я писал о четырёх стенах, хотя выгоднее, даже с позиции капиталистической логики, возводить всё же шестиугольные помещения. И вообще, присмотревшись к предметам, нас окружающим, трудно поверить в то, что они создавались рационально, а не так, чтобы просто получить прибыль.

С другой стороны, сами производители способны приобрести только то, что выставлено на продажу, т.е. опять же те же самые неудобные, малоэффективные, излишние, топорные и т.д. вещи. Круг замыкается, и в этом состоит самая суть капиталистического и любого иного процесса. Система работает только в том случае, если мы верим в то, что прибыль – это всё. Если согласие между всеми или почти всеми участниками рынка достигнуто, функционирование продолжается, но если возникают сомнения, всё может разрушиться в одно мгновение.

Вообразите себе следующее. Зачем нужна пароварка? Многие любители здоровой пищи, конечно, сразу ополчаться на меня. Готовка с помощью данного аппарата сохраняет в продуктах их полезные свойства, кроме того такая еда менее вредна по сравнению с иными способами доведения её до кондиции и т.п. Но, вообще говоря, можно обойтись и без подобного агрегата, в конце концов, когда-то его не существовало, а люди как-то справлялись с таким положением вещей. В этом, как и в огромном количестве иных случаев срабатывает один и тот же принцип – если вещь выставлена на продажу, кто-то её обязательно купит. Как отмечалось выше, этот подход часто приводит к излишним тратам, но, тем не менее, продолжает исправно оправдывать капиталистическую реальность.

Можно было бы, конечно, посвятить немало слов тому, что в действительности не все желают прибыли, и что система нередко даёт сбои, но я не стану этого делать. Главное состоит в том, что структуру поддерживают убеждения в её истинности, которые к последней имеют весьма слабое отношение. В любом случае, данное обстоятельство ничем не выделяет капитализм от прочих укладов хозяйствования.

В-третьих, предполагается, что между производителями, а на самом деле и потребителями наблюдается конкуренция, которая способствует двум разнонаправленным тенденциям. Первая состоит в том, чтобы улучшать качества товара. Вторая сводится к увеличению прибыли предпринимателя.

В замкнутой системе капитализма любое в смысле логики структуры новшество, а именно с ним связано понятие конкуренции, всячески поощряется и приветствуется, но лишь в том случае, если оно воспринимается как ценное. Если кто-то делает некий товар более привлекательным – неважно по какому критерию – он получит больше клиентов, а, значит, заработает больше денег. Соответственно, тот, кто изготовляет более посредственные продукты, проиграет в битве за потребителей.

То же самое относится и к покупателям. Если некто готов отдать больше наличных за приглянувшуюся ему вещь, то он её и приобретёт. Тот же, кто жалеет денежные средства или может расстаться с меньшей, по сравнению с первым, суммой, ничего не получит, либо же будет вынужден довольствоваться худшим экземпляром. Аналогично работает и процесс создания новых наименований, разумеется, с некоторыми поправками.

Данная логика распространяется, как уже указывалось выше, в том числе и на людей, и тогда мы говорим о кандидатах, о претендентах, о соискателях и т.д. В общем, неявно подразумевается, что количество мест ограничено, и на всех не хватит, а, значит, всем нам предстоит вечная и изнурительная борьба за свой кусочек счастья. Но почему это так исправно функционирует, если люди сильно отличаются друг от друга?

При капитализме на самом деле все хотят одного и того же. Тут работает принцип игнорировавшейся до того игрушки. Если какой-нибудь ребёнок начинает интересоваться некой до сих пор никому не нужной вещью, последняя автоматически привлекает к себе внимание всех окружающих, и затевается спор за обладание ею. Чтобы как-то сгладить такие острые углы, система производит понятия о нишах, о целевой аудитории, о категориях потребителей, о любителях чего бы то ни было и т.п. Но все эти усилия ничего, в сущности, не меняют, потому что внутри выделенных групп создаётся та же самая конкуренция.

Необходимо также отметить, что инновации, это гордое слово современности, зачастую носят весьма поверхностный характер и, несмотря на это, всё же манят покупателей. В рамках доступных на сегодня технологий и производства, и сбыта, и логистики, и рекламы, и многого другого, в действительности очень сложно превзойти конкурента настолько, чтобы это стало заметно невооружённым взглядом. Поэтому основной упор делается не на качества, но на внешний вид. В прошлом капитализм тоже не брезговал чем-то подобным, но тогда работало несколько иное оправдание.

Оно сводилось к следующему. Процесс созидания чего-то нового всегда сопряжён с желанием конкурентов получить ровно такое же преимущество. Отсюда берёт своё начало работа по конструированию и достижению намеченных качеств конечного результата. Поэтому все заняты более или менее похожими делами. Кроме того технологический прогресс, в основном и ответственный за инновации, протекает с равными скоростями по всему полю равномерно, а, значит, у всех продавцов на рынке имеются приблизительно одни и те же инструменты производства. Прорывы, естественно, случаются, но, вообще говоря, не столь часто, как о том мечтают предприниматели.

И, в-четвёртых, товары обращаются в специально для данных целей устроенном месте – рынке. На самом деле как таковой площадки не существует. Разумеется, могут быть торговые ряды, магазины, молы, универсамы и прочие заведения или локации. Но они представляют собой лишь воплощение ментального пространства, в рамках которого работают описанные выше принципы.

Как и любая иная система, капитализм пытается подчинить все остальные сферы жизни человека своим законам, а также загнать все возможные акты взаимодействия между людьми в центральное для него место. Именно поэтому на рынке обнаруживаются такие связи, которые вряд ли имеют к нему хотя бы опосредованное отношение. Эта цель, конечно, достигается далеко не сразу, а с течением времени, потому что при своём возникновении структура ещё слаба и находится в маргинальном положении новичка, только претендующего на звание лидера. Однако логика в любом случае неумолима. Например, сегодня говорят о том, что воспитание детей – затратное мероприятие, хотя раньше, естественно, никто не стал бы располагать ребёнка рядом с каким-нибудь предметом потребления.

Таким образом, можно заключить, что рынок находится не вне нас, но внутри, заставляя некоторым способом глядеть на мир и, соответственно, в нём как-то действовать. Здесь мы покупаем себе всё, как нам представляется, необходимое, тут же мы продаём то, что способно показаться ценным для других, а также мечтаем о недоступном. Если импульс достаточен, то заполнение собой всего остального социального пространства неизбежно случится, как это и произошло с капитализмом.

Кроме того данная система организует жизнь человека по всему спектру его потенциальной активности. Или, что то же самое, сужает её настолько, чтобы втиснуть в собственное прокрустово ложе. И тогда мы имеем возможность наблюдать, как люди делают карьеру, копят на дом, составляют резюме, проходят курсы переподготовки, в общем, занимаются всем тем, что и составляет собой капиталистический репертуар действий.