Я увлекался изучением следов животных еще с юношеского возраста, опубликовал одну небольшую книгу о них, а большая лежит в рукописи, и знаю, какие большие возможности познания животных таит следопытство. Сам по себе след животного всегда воспринимается как материальная частица бытия животного, и непонятно, как можно так долго отрицать реальность двуногого дикаря при столь многочисленных находках на земле отпечатков его ступней.
Иногда, особенно при беге на крутой склон, дикий человек опирается и на руки, и тогда следы могут напоминать четырехногого животного. Но так же поступаем и мы, люди.
После того, как следы дикого человека видело множество людей, их зарисовывали, фотографировали, делали слепки, не случайно английский альпинист Б. Тильман в 1948 году не без сарказма сказал: «Если на основании только одних отпечатков пальцев можно повесить человека, то отпечатки ног „снежного человека“ должны быть достаточным свидетельством того, что он существует».
Дикого человека часто встречали
Видели дикого человека бесчисленное количество раз. По приблизительным подсчетам, число зарегистрированных встреч с ним перевалило за две тысячи, из них большая часть относится к нашей стране. Одно скупое перечисление их составило бы объемистую книгу. Упомянем некоторые из них.
В Тибете его впервые увидел в 1905 году путешественник Нойта и подробно его описал. Его рукопись читали и видели многие ученые, но потом она куда-то исчезла. Годом позже дикого человека встретил в Тибете же английский путешественник Генри Элуно. В 1925 году в Гималаях с ним столкнулся на склонах Канченджаги итальянец Томбаци. В 1949 году в Непале близ Эвереста, возле буддийского монастыря Тхия бочев, во время религиозного праздника внезапно перед многими зрителями появился «снежный человек». Он молча стоял и скреб подмышками, тем самым как бы выражая свое волнение, возможно, вызванное необычным поведением сборища многих людей. Вероятно, много раз тайком наблюдая за монастырем, он поразился необычной в нем обстановкой. Весь монастырь встревожился; цимбалами, дудками, гонгами монахи подняли шум и кое-как прогнали страшного пришельца. В девяностых годах нашего столетия, ученый-физик и альпинист-любитель Т. Вульдридж, посетивший Гималаи по заданию одной из английских фирм, увидел следы дикого человека. Затем, когда он продолжал путь, мимо него промчалась снежная лавина. Рассматривая прокатившийся обвал, он заметил на небольшом уцелевшем от него участке, покрытом кустарником, сперва следы, а затем и фигуру дикого человека, большого, широкоплечего, с длинными руками. Он, уцепившись за кусты, чудом спасся от снежной лавины. Расстояние до него было большое, но все же Вульдридж сделал фотоснимок. На пленке он вышел всего лишь размером в два миллиметра. Это была хотя и малоубедительная, но первая в мире фотография. Известный профессиональный альпинист Р. Мессенер во время похода в Неаполь по Лхоцзе дважды видел в высокогорных лесах «снежного человека». До этого он, много раз посещая Напал, не верил в его существование, и мнение авторитетного альпиниста немало способствовало царившему скепсису. Он сфотографировал следы, но самого существа на фотографию запечатлеть не успел. После этого Мессенер, признав свою ошибку, заявил о намерении заняться поисками неуловимого йетти, как называют в Непале дикого человека.
В Непале же его хорошо знают. С. Клумов в журнале «Техника-молодежи» (№ 6, 1987 г.) пишет, что всякий горец, от мала до велика, так уверенно опишет наружность йетти, будто видел его вчера. Это огромное, в два раза больше человека существо, полностью заросшее шерстью, бурой, а иногда рыжей. У него большая, заостренная кверху голова, сидящая на короткой шее, плоское лицо, сумрачный взгляд, широкая пасть с большими зубами, длинные ноги, те самые, которые оставляют следы длиной около 40 сантиметров и шириной кости — 20.
Видели его множество раз в Монголии. Здесь в 1906 году его встретил видный монгольский ученый-востоковед и путешественник Б. Б. Барайдин. Он рассказывает: «В пустыне Алашань, в урочище Бадые Джаран, когда вечером караван уже останавливался на ночлег, все неожиданно увидали дикого человека. Он молча стоял на гребне песков, согнувшись и опустив книзу руки. Через минуту он повернулся и исчез». Как сообщает Б. Поршнев археологу Г. Парфенову, известный сподвижник Н. М. Пржевальского П. К. Козлов в личной беседе рассказал, что во время путешествия в Центральной Азии в 1879 году член экспедиции казак Егоров встретил диких людей, покрытых волосами и издававших какие-то звуки. Очевидно, Пржевальский в то время не решился об этом упомянуть в отчете, сам еще не веривший в многочисленные рассказы о диких людях.