Парижских две души[325], о сестры по оковам,
Вас ободрял старик в застенке мудрым словом.
Ценой бесчестья вам сулили жизнь, но Бог
Сулил бессмертие и вашу честь берег,
Тиран вас принуждал к любви, но без боязни
Вы предпочли вражду и не отвергли казни.
Природа щедрая сверх вашей красоты
В сей день вам придала небесные черты.
Немало дивных благ ее хранило лоно,
Дабы в свой срок на вас излить их благосклонно,
И разом отдала она одной из вас
Хранимых сих даров пожизненный запас.
Так солнце красное нам кажет лик прекрасный,
Откинув полог туч с его подкладкой ясной,
Дарит в прощальный час любовь нам и печаль,
Закатным заревом в морскую канув даль.
Коль ночью не до сна паломникам усталым,
Известно: их рассвет закатом станет алым.
Когда вы родились, вас белый день встречал,
Счастливый ваш закат от вашей крови ал:
Вели вы, дивные, рассказ про Моисея,
И ясный лик вставал, лучи, как светоч, сея.
А вот чело того, кто первым приобрел
В ряду увенчанных лучистый ореол:
Христа узрел Стефан[326], сей мученик великий,
И свет божественный в его зажегся лике.
Зерцала яркие, счастливый рой планет,
Вы оку дарите от солнца взятый свет!
На десять тысяч душ Господь веселым глазом
Глядит, и столько же огней сияет разом:
Средь них белы главой и святостью одни
И гаснут в белизне, другие же огни
В расцвете зрелости и мужеского пыла
Отвергли плотские услады, им хватило
На это сил, а вот лучами светят нам
Созвездья детских душ, чей ум не по годам,
Они хвалу Творцу на новый лад запели,
Хоть повстречали смерть едва ль не в колыбели.
Для славы не всегда Всевышний кличет знать,
Предпочитает он подчас иных избрать,
Чтоб смертью истину Господню доказали,
Которую словам доверили вначале.
Щедрей, чем книжников и знатных заправил,
Своею благостью Всевышний наделил
Бедняг бесписьменных, селян извлек из праха,
Дабы убогие сии, не зная страха,
Заставили краснеть перед лицом владык
Безумье суеты; он дал немым язык,
Невеждам голоса, простосердечным разум
И красноречие, а зрение безглазым,
Он в звучный инструмент ничтожных превратил,
Дабы затмили речь ученейших светил.
Тела блаженных дев не испытали муки
От тех, кто хитрые изобретает штуки,
Но нежным членам их досталось претерпеть
Во славу Божию и острия, и плеть,
В борьбе осилить смерть, а также пламень жгущий
Сердцам сих жен помог Создатель всемогущий,
Железо их цепей и ржавчину оков
Он в злато превратил и в связки жемчугов,
Они свои власы, и радость, и тревогу,
И жизнь свою без слез пожертвовали Богу.
Когда грозили нам война, чума и глад,
То голосами труб взывал истошно ад
К оружью и плетям, чтоб в черных казематах,
Смягчая гнев небес, казнить невиноватых.
Твердили палачи: «Давно б наш гнев утих,
Но злыдни не хотят в молитвах чтить святых».
Лжецы безумные, сказали бы вы прямо:
«Молиться идолам языческого храма».
О вы, идущие язычникам вослед,
Неужто казнями спасете мир от бед?
Сильны жестокостью, искусные в злоречье,
Казните имена и жизни человечьи,
Так слухи распускал когда-то древний Рим
О том, что Божий Сын свой стяг вознес над ним.
Мы с теми, с первыми, кто пал во время оно,
А вы из тех, увы, кто верит лжи Нерона.
Людей науськивал на христиан навет,
Мол, те едят детей, ночами гасят свет,
Затем чтоб сообща во тьме предаться блуду,
Чтоб свальный грех творить и прочую прокуду.
На них взирал народ со злобой в те поры
И с нетерпеньем ждал, когда зажгут костры.
Рек древле Киприан: «Неужто вы найдете
Таких, кто, возлюбя утехи грешной плоти,
Надеясь ублажать ее и тешить впредь,
При этом бы желал в мученьях умереть?»
Судите, сколь жива картина, на которой
Старинной Церкви лик пишу я кистью спорой.
Вам, души праведных, дарован новый кров
И мир взамен войны, поскольку в жар костров
Идете за того, чьей силе нет предела,
И щедрость коего доселе не скудела.
Всевышний вас узрел и сердце отвратил
От радостей небес, чтоб вас избытком сил
И взглядом одарить, чтоб стойкостью великой
Со смертью сладили и с дьявольскою кликой,
Чтоб малые могли великим дать урок,
Чтоб одолеть царя овечий пастырь мог,
В костер к вам входит Бог, и волею Господней
Вы в силах плоть презреть, чтоб стал ваш дух свободней.
Владыка всех владык ведет свои полки
То властным голосом, то манием руки,
Он сам идет в рядах, и всякий в этом стане
Заботу чувствует и волю Божьей длани.
вернуться
325
Речь идет о двух дочерях прокурора парижского парламента Жана Фуко, которых казнили по обвинению в ереси 28 июня 1588 г.
вернуться
326
Здесь упоминается евангельский эпизод, когда св. Стефан увидел в небе Славу Господню и Христа и воскликнул: «Вот я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога».