На протяжении великого цикла колеса возрождения «идея Солнечного Ангела доводится до полного осаждения» («Трактат о Космическом Огне», с.1024). Каждая жизнь видит первоначальный замысел все яснее, и время – это буквально длина мысли. Та же базовая истина лежит в основе творения всех форм на физическом плане, идет ли речь о мыслеформе, воплощающей настойчивое человеческое желание эгоистического обладания, или о мыслеформе того, что мы называем группой, или организацией, и которая оживотворяется бескорыстной целью и воплощает способ помощи человечеству со стороны какого-нибудь ученика. Стремление оказать помощь лежит в основе групповой работы, если рассматривать группу как сущность. Если группа может оценить могущество этого факта и «распознать» свою благоприятную возможность, она, с помощью однонаправленного стремления к цели и сфокусированного внимания на духовной задаче, действительно может посвятить себя делу служения. Я призываю всех читающих эти строки переориентироваться и распознать имеющуюся у них благоприятную возможность объединить свои усилия на пользу миру.
Здесь будет полезно привести довольно простые требования, необходимые для проявления индивидуального или группового духовного замысла. Их можно подытожить в трех словах:
- сила;
- отстраненность;
- отсутствие критицизма.
Как часто из-за ежедневного употребления принижается истинный смысл и эзотерическая ценность простых слов.
Позвольте изложить несколько соображений о каждом из них применительно только к творческой работе белой магии.
Выражение силы зависит от двух факторов:
а) чистоты замысла;
б) отсутствия препятствий.
Учащиеся изумились бы, увидев свои мотивы такими, какими видим их мы, ведущие работу на субъективной стороне существования. Смешанный мотив преобладает повсеместно. Чистый мотив встречается редко, и там, где он есть, всегда налицо успех и достижение. Чистый мотив может быть исключительно эгоистическим и личностным или бескорыстным и духовным; что касается стремящегося, то его мотив находится между двумя этими полюсами. Однако величина потенции будет соответствовать искренности намерения и чистоте замысла.
Учитель Учителей сказал: «Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло». Произнесенные Им слова излагают принцип, лежащий в основе всей творческой работы, и мы можем связать идею, которую Он облек в слова, с символом, описанным ранее в данном Трактате. Сила, свет, жизненность и проявление! Такова верная последовательность.
Поэтому понятно, почему проявленная единица, человек, призывается быть активным в своих поисках и культивировать устремленность. Когда его устремленность становится достаточно сильной, он призывается научиться «устойчиво удерживать свой ум в свете». Когда он научится делать это, он обретает силу и то чистое око, которое раскрывает славу внутренней божественности. Однако пока он не прошел этот процесс развития, ему нельзя доверить силу. Процедура следующая: индивидуальный стремящийся начинает в какой-то мере проявлять замысел души в своей жизни на физическом плане. Он преобразует желание в устремление, и такое устремление жизненно важно и правильно. Он постигает значение света. Когда он овладевает техникой медитации (а этим занимаются определенные существующие сейчас школы), он может продолжать овладевать силой, так как научился функционировать как божественный Мыслитель. Он теперь сотрудник, соприкасающийся с Божественным Замыслом.
Однако, как известно всем учащимся, число препятствиям – легион. Препятствия и помехи имеются в большом количестве. Чистота замысла может иногда достигаться в высокие моменты, но она не присутствует постоянно. Есть препятствия, обусловленные физической природой, наследственностью, окружением, характером, временем и обстоятельствами, мировой, а также индивидуальной кармой. Что же тогда делать? Могу сказать только одно, а именно: упорно стоять на своем. Неудача никогда не означает, что успех недостижим. Трудности развивают силу души. Секрет успеха всегда в том, чтобы стоять твердо и быть безличностным.
Второе требование – отстраненность. Работник белой магии должен, насколько способен, оставаться свободным от отождествления с тем, что он создал или пытается создать. Задача стремящихся заключается в том, чтобы культивировать позицию безмолвного наблюдателя, – хотелось бы подчеркнуть слово «безмолвного». Много настоящей магической работы прошло впустую из-за неумения работника и строителя в материи молчать. Необдуманной речью и излишней болтовней он убивает то, что пытается создать; дитя его мысли – мертворожденное. Все работающие в поле мира должны осознать необходимость безмолвной отстраненности, и работа, стоящая перед читающим данные инструкции, заключается в культивировании отстраненности. Это ментальная отстраненность, позволяющая мыслителю всегда пребывать в высоком тайном месте, чтобы из этого центра мира и покоя спокойно и эффективно проводить выбранную для себя работу. Он работает в мире людей; он любит, поддерживает и служит; он не обращает внимания на свои личностные симпатии и антипатии, свои предубеждения и привязанности; он стоит как скала силы, он подобен сильной руке, помогающей в темноте всем, к кому она прикасается. Культивирование личностной отстраненности и, одновременно, духовной преданности подрубает самые корни человеческой жизни, но воздает тысячекратно за все, что отсечено.
Многое написано по поводу привязанности и необходимости развивать отстраненность. Могу ли я попросить учащихся, ввиду нынешней неотложной необходимости, перестать читать и размышлять о ней, а начать ее практиковать и демонстрировать?
Третье требование – отсутствие критицизма. Что можно о нем сказать? Почему оно считается столь существенным? Потому что критицизм (анализ и вытекающее из него обособление) – это характерная черта ментальных типов людей, а также всех координированных личностей. Потому что критицизм – это мощный рычаг для активизации ментальной и эмоциональной субстанции и, тем самым, сильного воздействия на мозговые клетки, которое выливается в слова. Потому что внезапный всплеск критической мысли способен гальванизировать и вызвать могучую координацию всей личности, но не ту, которая требуется, и, возможно, с катастрофическими последствиями. Потому что критицизм, будучи способностью низшего ума, может уязвлять и ранить, а никто не способен продвигаться по Пути, пока способен наносить раны и намеренно причинять боль. Потому что работе белой магии и воплощению иерархического замысла препятствуют разногласия, возникающие между неопытными работниками. Неотложность нынешней благоприятной возможности не оставляет времени для взаимного критицизма. Работники мешают друг другу и мешают работе.
В настоящее время мной движет чувство безотлагательности. Я призываю всех, читающих эти инструкции, забыть о своих симпатиях и антипатиях и не обращать внимания на личностные разногласия, которые неизбежно существуют у них, как и у всех, работающих на физическом плане как личности. Я призываю работников помнить, что мы живем в день благоприятной возможности и что у нее есть свой срок. Нынешняя благоприятная возможность не будет длиться вечно. Мелочность человеческих трений, неспособность понимать друг друга, мелкие проступки, уходящие своими корнями в личность и к тому же эфемерные, амбиции и иллюзии – все должно уйти. Если работники будут практиковать отстраненность, зная, что Закон действует и замыслы Бога должны прийти к конечному завершению, если они научатся никогда не критиковать ни мыслью, ни словом, то спасение мира будет происходить быстро и будет возвещен Новый Век Любви и Просветленности.