Я ответственно заявляю, что в наступающем цикле к истинной работе (работе по духовному объединению мира в синтезе, а также по утверждению и признанию на земле факта братства душ) будут привлекаться только те, кто отказывается служить разделению и следит за своими словами, чтобы они не несли зла; кто научился видеть божественность во всем; кто не допускает злых мыслей и не выискивает зло в других; кто работает с сомкнутыми устами, не вмешивается в дела своих братьев и умеет хранить то, что ему доверено; чьи жизни окрашены пониманием и любовью; чьи умы отличаются тренированным духовным восприятием и обладают той духовной осведомленностью, которая появляется, когда острый ум используется как проводник любящего духа.
Хочу повторить сказанное другими словами, так как это чрезвычайно важно и результаты воздействия таких людей на мир колоссальны. Мужчины и женщины, чья миссия – возвестить начало Нового Века, это те, кто усвоил секрет молчания; они непрестанно оживотворяются духом включающей любви; их языки не уводят их назад, в русло привычного критицизма, и они не позволяют себе осуждать других; их также оживотворяет дух покровительства. Им будет поручена работа по установлению образа жизни Нового Века.
Для тех же, кто еще не достиг этой точки эволюции, чье видение не столь ясное и чья природа еще не настолько дисциплинирована, остается важная работа уровнем пониже – работать вместе с подобными себе. Их черты, их качества привлекают к ним тех, с кем у них много общего; они работают не в таком одиночестве, и их работа имеет больший внешний успех, хотя и не всегда.
Помните, что любая работа на взгляд Великих одинаково важна. Для душ, находящихся на той стадии, на которой дом и место работы обеспечивают получение необходимого опыта, эти места и становятся полем их высшего усилия; их стремление, их старание при выполнении работы – на своем собственном уровне – такое же высокое достижение, как выполнение своей миссии Христом или Наполеоном. Не забывайте этого и старайтесь видеть жизнь в ее истинном свете, а не в ее условных различиях, придуманных человеком и потому опасных. Ученик, не обладающий еще полным видением, присущим более опытным работникам, и лишь приступающий к изучению азбуки общественной работы, может со всеми своими недостатками и явными промахами делать такое же благое дело, как и старший ученик, обладающий более обширным знанием и опытом.
Группы и подготовка в новом веке
Для тех из нас, кто работает на внутренней стороне, работники мира делятся на три группы:
1. Те очень немногие, кто являются настоящими Водолеями. Их работа сопряжена с реальными трудностями, поскольку их видение превосходит уровень развития большинства, и они часто сталкиваются с отсутствием понимания, с осуждением со стороны своих сотрудников и оказываются в полном одиночестве.
2. Те, кто являются чистыми Рыбами. Они работают с гораздо большей легкостью и находят более быстрый отклик у окружающих. Их работа имеет более догматичный характер, менее включающа и окрашена духом разделения. В их число входит множество мировых работников во всех сферах человеческого прогресса и структурах по улучшению благосостояния.
3. Те Рыбы, которые достаточно развиты, чтобы откликаться на зов Водолея, но которые пока еще не верят себе настолько, чтобы применять новые методы работы и идеи Водолея. Например, в политической сфере они обладают чувством интернационализма, но не в состоянии его демонстрировать, когда дело доходит до понимания точки зрения других. Они считают, что обладают универсальным сознанием, но когда доходит до дела, они дискриминируют и подавляют. Они образуют гораздо меньшую группу, чем настоящие Рыбы, делают хорошее дело и занимают очень нужное место. Однако проблема, которую они создают для пытающихся их задействовать работников Водолея, состоит в том, что, хотя они и отзываются на идеал и причисляют себя к Новому Веку, они в действительности ему не соответствуют. Они улавливают лишь часть видения и усвоили теорию, но не умеют выразить ее на практике.
Вместе эти три группы проводят большую нужную работу и благодаря своим совместному служению влияют на массы людей, исполняя тем самым свою дхарму. Одна группа вынуждена работать, находясь пока еще во власти наваждения, создаваемого общественным мнением. У промежуточной группы самая трудная задача, потому что при отсутствии ясного видения голос их близкого окружения и голос внутренней группы мировых Знающих часто вступают в конфликт между собой, в результате чего люди мечутся туда-сюда, отзываясь то на тот, то на другой. Группа тех, кто более остальных восприимчив к поступающей вибрации Водолея, регистрирует голоса лидеров обеих других групп, но голос ведущих Учителей и голос группы мировых Учителей безошибочно ведет их вперед.
Я пытаюсь объяснить перечисленные выше методы и способы работы, так как времена трудные и необходимо достичь ясности мышления, чтобы эту работу продвигать. И хотя такое разделение на группы само по себе обособляет и не дает возможности представить какую бы то ни было идею в ее истинном, синтетическом виде, будет уже успехом, если многие тысячи отдельных групп удастся отнести к трем основным группам, и ум ученика будет избавлен от необходимости детально анализировать деятельность различных работников, воплощающих План во всем мире.
Вторая большая проверка для чувствительного ученика – это преодоление страха неудачи. Он основан на прошлом опыте (так как у всех бывали неудачи), на понимании того, что можно не успеть выполнить предназначенное и упустить благоприятную возможность, а также на остром осознании своей индивидуальной ограниченности и недостаточности. Этот страх зачастую является результатом отклика на нынешний низкий духовный уровень и пониженную физическую жизненность расы. Никогда прежде страх неудачи так сильно не преследовал человеческое семейство. Другая причина такой реакции заключается в том, что род человеческий в целом впервые в истории расы начинает воспринимать видение и, следовательно, обретает более развитое чувство относительной ценности, чем когда-либо ранее. Люди знают, что они божественны, и это осознавание становится всеобщим. Отсюда сегодняшняя неуспокоенность и бунт против ограничивающих условий. Однако для ученика будет ненужной тратой времени размышлять о своей неудаче или бояться неудачи. Не существует такого понятия, как неудача; может быть только потеря времени. Последняя – серьезный фактор в наше время крайней мировой нужды, однако ученик когда-нибудь неизбежно должен будет начать поступать правильно и исправлять свои прошлые неудачи. Не нужно еще раз подчеркивать, что мы учимся на неудачах, так как это хорошо известная истина; ее знают все, кто пытается жить как душа. Ученик не должен также огорчаться по поводу кажущихся или действительных неудач своих соучеников. Чувство времени вызывает наваждение и огорчение, между тем работа продвигается и урок, усваиваемый благодаря неудаче, служит предостережением на будущее. Он способствует быстрому росту. Честный ученик может поддаться наваждению, но надолго ничто не в состоянии его удержать. Что значат несколько быстротечных лет по сравнению с циклом эонов? Не больше чем секунда в череде отведенных человеку семидесяти лет. Личности ученика они кажутся самыми важными; наблюдающей душе они представляются лишь мгновением. Возможно, для мира временная неудача может означать задержку ожидаемой помощи, но это, опять-таки, лишь на короткое время, так как помощь приходит из других источников, поскольку План неудержимо продвигается вперед.
Могу ли я совершенно серьезно сделать вам парадоксальное предложение работать с предельной отдачей и, в то же время, не относиться к работе с чрезмерной серьезностью и не воспринимать себя слишком всерьез? Те, кто находятся на внутренней стороне и следят за работой мировых стремящихся, видят в настоящее время их достойные сожаления переживания по поводу своей индивидуальной недостаточности, упорные напряженные усилия с их стороны «сделать себя такими, какими они должны быть», и в то же время удручающее отсутствие чувства пропорции и какого бы то ни было чувства юмора. Призываю вас культивировать оба эти недостающие качества. Не воспринимайте себя столь серьезно, и вы обнаружите, что освобождаетесь для более свободной, более эффективной работы. Относитесь к Плану и к призыву к служению серьезно, но не тратьте время на бесконечный самоанализ.