в) это сломает все расовые барьеры и все разграничения по цвету кожи; будет доказано сущностное братство человечества. Мы увидим друг друга и все формы божественного проявления как световые единицы разной степени яркости, и все больше будем изъясняться и мыслить в понятиях электричества, электрического напряжения, интенсивности и энергии. Возраст и статус человека на лестнице эволюции будут определяться и станут объективно очевидными; отличия в возможностях зрелых и молодых душ будут признаны и тем самым на земле будет восстановлено правление просветленных.
Отметим здесь, что эти открытия станут результатом работы ученых следующих двух поколений, результатом их усилий. Их работа с атомом субстанции, их исследования в области электричества, света и энергии неизбежно должны продемонстрировать связь между формами, которая является синонимом братства, а также факт существования души, внутреннего света и сияния всех форм.
Третье открытие, которое, скорее всего, произойдет последним, будет больше других относиться к сфере того, что оккультисты называют магией. Оно произойдет в результате изучения звука и его воздействия, и даст человеку мощнейший инструмент в мире творения. Благодаря применению звука ученый будущего будет достигать нужных результатов; благодаря звуку выявится новая область открытий; звук, издаваемый каждой формой во всех царствах природы, будет изучен и познан; благодаря нему будут осуществляться изменения и появятся новые формы. Только один намек я могу здесь дать: освобождение энергии атома будет связано с этой новой грядущей наукой о звуке.
Значение того, что произошло в мире за последнее столетие в сфере звука, пока не оценено и не понято. Однако ужасающие последствия вызываются невероятно возросшим шумом и звуками, исходящими в настоящее время от планеты. Рев машин, громыхание транспортных механизмов во всех частях мира – поездов, пароходов и аэропланов, концентрация человеческих звуков в таких местах скоплений, как большие города, и, в то же время, повсеместное использование радио, приносящего музыкальные звуки в каждый дом и на улицы, оказывают действие на тела людей и все формы жизни повсюду, что станет очевидным лишь со временем. Некоторые формы жизни животного царства, и еще в большей мере растительного царства, исчезнут, а отклик человеческого механизма на мир звука, шума и музыки, в который он все больше погружается, окажется чрезвычайно интересным.
Развитие этих трех направлений науки возвестит Новый Век, произведет в настоящем переходном периоде необходимые изменения и откроет Новую эру, ключевой нотой которой будет братство, поскольку оно станет доказанным фактом природы. Это будет век, когда человек будет ходить в свете, ибо это будет мир признанного внутреннего сияния, когда работа в мире будет осуществляться посредством звука, а, в конце концов, благодаря использованию слов могущества и работе умелых магов. Эти опытные работники с субстанцией, понимающие природу материи, рассматривающие все в понятиях света и знающие цель применения звука, привнесут такие структурные изменения и материальные трансформации, которые приведут к появлению цивилизации, соответствующей работе грядущей расы. Эта работа будет заключаться в сознательном объединении души со своим проводником выражения. Родится такая культура, которая будет побуждать неразвитых представителей расы к лучшему проявлению и более истинному выражению себя, – осуществление этого является привилегией будущего поколения научных исследователей.
Однако, выдающейся чертой грядущего цикла будет развитие психологии. Речь идет о возникновении нового фактора с точки зрения современного психолога материалистической школы – о признании существования души.
Механистическая школа психологов оказывала и оказывает бесценную помощь, и открытия бихевиористов, в сущности, логичны, хотя и ошибочны в выводах. Они служат необходимым тормозом для развития более спекулятивной мистической школы, именующей себя интроспективной. Как и многое другое в нынешнем мире, из двух больших направлений мышления, таких как вышеупомянутые механистическое и интроспективное, или субъективное, образуется третье, которое воплотит в себе то, что истинно в обоих подходах, и должным образом адаптирует их друг к другу. В большом масштабе это осуществится в соединении Запада и Востока, мистицизма и оккультизма. У нас нет разногласий ни с тем, ни с другим, а в эволюции мышления основные направления идей в наше время быстро сближаются друг с другом и возникает синтез, который станет прочным основанием для приближающегося цикла.
Здесь полезно отметить тенденции трех основных направлений мышления в области психологии.
1. Механистическая, делающая акцент на материальной структуре, приписывающая реакции человеческого организма (ментальные, эмоциональные, физические) исключительно материальному аспекту и считающая материальную структуру дающей начало свойственным человеку тенденциям поведения и чертам, как ненормальным, так и нормальным.
2. Интроспективная школа, провозглашающая существование «Я», или того сознательного нечто, которое ответственно за состояния и, как иногда говорилось, «осознает сознание». Эта школа психологов признает материальную структуру, однако идет дальше и рассматривает некоторые аспекты поведения, некоторые реакции и проблемы как необъяснимые с помощью только механистического подхода. Она приближается к оккультной позиции, но не заходит так далеко.
3. Имеются еще те, кого можно назвать виталистами, или группа психологов, которые, признавая материальную структуру, все же считают ее подверженной влияниям энергий и сил, исходящих из внешней среды. Эти энергии характеризуются более универсальной природой, чем те, что возникают исключительно внутри собственного человеческого «я», и к ним относятся большие фундаментальные стремления, за которые ответственна сама природа и которые можно заметить и почувствовать не только в человеческих единицах органической жизни.
Каждая из этих трех школ хранит определенный аспект истины, и эти аспекты дополняют друг друга.
Имеется механизм, посредством которого функционирует реальный человек, и есть материальная структура, которую он выстроил в соответствии с законами природы и которую он может научиться использовать и контролировать. Однако в соответствии с более субъективной спекулятивной школой, он обязан научиться различать между собой как сознающим центром осведомленности, «Я» на троне ума, и аппаратом, через который он контактирует с внешним миром. Когда «Я», использующее механизм, в состоянии это сделать, оно осознает другой факт, а именно, что не только оно само производит и использует энергию и направляет свою собственную долю жизненности, но что имеются энергии и силы в природе, на планете, а также вне планетные, или космические, на которые оно тоже способно отзываться и которые оно может научиться использовать и адаптировать. Таким образом, три нынешние школы являются в зародыше хранителями этих трех факторов. В нынешних условиях раздоров и разделенности эти три школы заняты, в основном, опровержением теорий друг друга, однако все они точны в фактах, хотя и неверны в выводах. Все нуждаются друг в друге, и из соединения этих трех подходов возникнет четвертый, который будет ближе к истине, чем любой из трех.
Если рассмотреть другие базовые направления в мире современной мысли, станет очевидно, что одним из наиболее доминирующих является усиливающийся акцент на групповом сознании, или осведомленности о своем окружении. Обычный, средний человек знает ее как чувство ответственности, которое свидетельствует о появлении в индивидууме эгоической вибрации. Это один из первых признаков того, что душа начинает использовать свой механизм. Человек больше не живет интересами только своего отдельного «я» и начинает сознавать потребность откликаться на нужду своего ближнего. Он признает своим долгом быть в самом реальном смысле хранителем своего собрата и понимает, что, в действительности, прогресс, удовлетворенность, спокойствие ума и процветание не существуют для него отдельно от окружающих. Такое понимание неуклонно распространяется от индивидуума на государство и нацию, от семейной единицы – на мир; поэтому возникают те большие организации, братства, клубы, лиги и движения, которые имеют своей целью повсеместный подъем благосостояния людей. Необходимость давать, вместо того чтобы брать, внедряется в расовое сознание, и признание некоторых связанных с братством базовых концепций неуклонно возрастает. Братство как факт природы – пока еще теория, но братство как идеал формируется сейчас в расовом сознании.