Выбрать главу

ность женской груди для мужчин хорошо известна.

Но откуда происходит это нестерпимое желание лю

боваться ею и ласкать ее? Попробуем понять это.

Прикосновение к груди, безусловно, является сек

суальным сигналом, включающим соответствующую

инстинктивную программу поведения. У всех видов

животных есть такие "пусковые устройства", как на

звал их Лоренц. Сигналы их могут быть адресованы

органам зрения, осязания, обоняния или слуха. По

лучив послание, соответствующие рецепторы фор

мируют нервный импульс, который отправляется в

археокортекс — центр инстинктивного поведения, немедленно запускающий нужную программу, на

правленную на проведение полового акта. Вот поче

му при виде женской груди у мужчины возникает

неистовое желание овладеть и ею, и ее обладатель

ницей. Из археокортекса импульс идет в таламус, отвечающий за наши эмоции, и нас охватывает при

ятное волнение. И лишь кора больших полушарий, центр рассудка, успевает вовремя остановить нас, если, скажем, ситуация не слишком подходящая или

если, скажем, ситуация не слишком подходящая или

женщина совершенно не разделяет наших устремле

ний. В сущности, цивилизованность — это умение

сдерживать свои инстинкты.

Сделав из женской груди то, чем она является, эволюция, по мнению Дезмонда Морриса, сыграла с

мужчиной неплохую шутку. Когда-то самки наших

обезьяноподобных предков при виде приглянувше

гося им самца немедленно вставали "в позицию", вы

ставляя напоказ пару круглых мясистых ягодиц с ро

зовыми губами вульвы в центре. Так же поступают и

современные обезьяны. Желающие могут убедиться

в этом, отправившись в зоопарк. Когда же гоминиды

начали передвигаться на двух конечностях, получив

таким образом в свое распоряжение руки, это имело

для них два серьезных последствия. Во-первых, вульва утратила свою сигнальную роль, исчезнув

между бедрами и ягодицами. Во-вторых, возмож

ность активно хватать все руками сделала переднюю

часть тела гораздо более важной и интересной, чем

задняя. Природе оставалось только снабдить полу

чившееся существо новыми "пусковыми устройства

ми", что она и проделала путем "аутоимитации".

Красные губы успешно заменили в этом отношении

вульву, а вместо выпуклых ягодиц функцию сексу

ального сигнала взяли на себя полушария грудей.

Иными словами, на передней поверхности тела поя

вились теперь точные копии "пусковых устройств", располагавшихся до этого сзади.

Действительно, если сравнить женскую грудь с

молочными железами других живых существ, может

показаться, что ее строение биологически нецелесо

образно. Ведь все остальные млекопитающие отлич-

но обходятся небольшими сосками, которые вдоба

вок уменьшаются в размерах между периодами лак

тации. У женщин же объем грудей не меняется. Бо

лее того, они выставлены напоказ, прямо на аван

сцену, а соски окружены огненными кружками

ореолов — поистине королевским даром щедрой

природы. Для чего же еще могут они служить, если

не для сигнала?

Вот почему воспитание женщин направлено на

то, чтобы приучить их к соблюдению "приличий", которое состоит в том, что надо изо всех сил прятать

грудь от мужчин, которые будут стремиться ее уви

деть. Естественно, желание представителей сильной

половины человечества от этого воспламеняется еще

сильнее. Запретный плод сладок. Тщательно скры

ваемая от нескромных взглядов, женская грудь ка

жется еще аппетитнее. Более того, прекрасный пол

любит играть с огнем и прячет свои прелести не

слишком старательно. Все моды всех времен состоя

ли в том, чтобы дать возможность увидеть, ничего

при этом не показывая. Или же показывая частично.

Одни лишь "женщины легкого поведения" во време

на Консульства демонстрировали свой бюст во всем

его великолепии.

Действительно ли освобождение нравов таит в се

бе опасность, что обнажение женской груди сделает

сильный пол нечувствительным к ее сексуальным

чарам? Нет, ибо много званных, но мало избранных.

Мужчина приговорен много видеть и мало трогать.

Грудь любимой женщины наполняет нас сладким

волнением, напоминая о первом эротическом опыте, эмоциях и наслаждениях раннего детства. Это обре