— А вот ещё один взгляд. Гаутама Будда считал: «Нет пути к счастью: счастье — это путь».
— В переводе на обычный язык это означает «стремись всю жизнь к счастью, и будешь счастлив», — подхватил я. — Хороший совет. Следуя этой логике, можно продолжить: «Ищи всю жизнь еду, и будешь сыт».
— Весьма своеобразная интерпретация мыслей Великих, — усмехнулась Лена. — А что думаете о словах Платона: «Стараясь о счастье других, мы находим своё собственное». Созвучную мысль высказал Дени Дидро: «Самый счастливый человек — тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей».
Я незамедлительно парировал.
— Видимо, именно этими постулатами Платона и Дидро пользовались в жизни самые счастливые люди на Земле: рабовладельцы, капиталисты, олигархи и крупные чиновники?
— Да уж… — задумчиво произнесла Лена. — Ну, тогда, может быть, мысли Эпикура будут Вам близки? Он, в частности, считал, что: «Нельзя жить счастливо, если вы не живете мудро и праведно, и нельзя жить мудро и праведно, если вы не живете счастливо».
— Ага! Представляю, как прекрасно размышлять о мудрости и праведности на голодный желудок или под ударами плетей надсмотрщика.
— Тоже, верно, — согласилась Лена. — А вот Марк Аврелий Антонин выдал следующее: «Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым».
— Жаль только, что нет инструкции, как воспользоваться этой мудростью?
— Леонардо да Винчи, к примеру, писал: «Счастье достаётся тому, кто много трудится».
— Он эту мудрость, случайно, не рабам адресовал?
Лена грустно усмехнулась и продолжила.
— Бенедикт Спиноза считал, что: «Истинное счастье и блаженство человека состоят только в мудрости и познании истины».
— Особенно когда тебя терзают голод, холод, страх и неуверенность в завтрашнем дне».
Лена слегка призадумалась и попыталась возразить.
— Было бы удивительно, если о природе счастья размышляли нищие и рабы. Понятно, что на это были способны лишь философы из числа интеллектуальной аристократии.
— Так мы с Вами сейчас говорим о счастье отдельно взятого человека или о счастливом обществе в целом? — спросил я.
— К сожалению, общество слишком разнородно, и всех под одну гребёнку не причешешь, — вздохнула Лена.
— Пока не готов дискутировать на эту тему, — улыбнулся я, бросив на Лену загадочный взгляд. — Давайте лучше продолжим обсуждение мыслей Великих.
— Я уже почти всех перечислила… А, впрочем, ещё Артур Шопенгауэр писал: «Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью весёлый нрав».
— Согласен с ним, если только ты принадлежишь высшему обществу. А вот с голой задницей и весёлым нравом твоё место разве что в психушке.
— Вот ещё американский писатель и философ Генри Дэвид Торо, когда-то выдал следующее: «Счастье похоже на бабочку: чем больше вы преследуете его, тем больше оно ускользает от вас, но, если вы переключите своё внимание на другие вещи, оно придёт и тихо сядет вам на плечо».
— Миллионы рабочих и служащих вкалывают за нищенскую зарплату, которой едва хватает на оплату коммунальных счетов, стараясь не думать о счастье, ведь оно само придёт и тихо сядет им на плечо, — произнёс я с нескрываемой иронией.
— А напоследок — гениальный рецепт Козьмы Пруткова: «Если хочешь быть счастливым, будь им».
— И завершать этот магический рецепт надо словом «Абракадабра». — засмеялся я. — Перечисленные советы бесполезны уже потому, что они предназначены для отдельного человека, а не для народа в целом. Только создание счастливого общества может принести счастье каждому из его членов.
После небольшой паузы я продолжил.
— Вообще, Лена, я поражён Вашей эрудицией! Держать в голове столько цитат!
— Это несложно, когда увлекаешься подобной тематикой. Проблемами счастья я интересуюсь давно. А меня поражает Ваша интерпретация мудрости Великих. Среди моих знакомых никто бы не решился на такую критику. Они по большей части испытывают благоговейный трепет перед высказываниями древних философов. А Вы их и в хвост, и в гриву!
— Сам себе удивляюсь…, — загадочно произнёс я и добавил, — с некоторых пор…
5. Возмездие за хамство
На следующий день решил снова прогуляться по городу, чтобы собраться с мыслями. Я шёл по Садовой и размышлял над тем, с чего начать свой трактат. Масса машин и толпы туристов создавали много звуков, которые слились в единый шумовой фон города.