Однако, несомненно, чтобы увидеть всё это, нам нужно внимание, направленное намеренно внутрь самого себя, а не пассивное внимание.
Динамическое внимание в действительности идет со стороны наблюдателя, в то время как мысли и эмоции принадлежат стороне наблюдаемого.
Всё это помогает нам понять, что знать - это что-то пассивное и механическое в явную противоположность наблюдению за собой, что является сознательным актом.
Мы не пытаемся сказать, что не существует механического наблюдения за собой, но такое наблюдения не имеет ничего общего с тем психологическим самонаблюдением, о котором идёт речь.
Думать и наблюдать - оказываются очень различными. Любой может позволить себе роскошь думать о самом себе всё, что хочет, но это не значит, что он действительно наблюдает за собой.
Мы должны увидеть разные «Яи» в действии, обнаружить их в своей психике, понять, что в каждом из них находится процент нашего сознания и раскаяться в том, что мы их создали.
Тогда мы воскликнем: «Ну что делает этот «Я»? Что он говорит? Что он хочет? Почему он меня мучает своей похотью?», «своей злостью?» и т.д. и т.п.
Тогда мы увидим внутри нас весь этот поезд мыслей, эмоций, желаний, страстей, личных комедий, персональных драм, разработанной лжи, речей, оправданий, извращений, кроватей наслаждений, сладострастных картин и т.д.
Неоднократно перед тем, как уснуть, в точный момент перехода от бодрствования ко сну, мы слышим много различных голосов, говорящих друг с другом внутри нашего ума. Это разные «Яи», которые в эти моменты должны порвать все связи с различными центрами нашей органической машины, чтобы затем, войти в молекулярный мир, в пятое измерение.
(обратно)22. Болтовня
Наблюдать внутреннюю болтовню и её точный источник нужно срочно, безотлагательно, незамедлительно.
Ошибочная внутренняя болтовня является, несомненно, "Причиной Причин" многих негармоничных и неприятных психических состояний в настоящем, а также в будущем.
Очевидно, эта тщетная, бессодержательная пустословица неясной болтовни и, в общем, весь вредный разговор, ущербный и абсурдный, выражается во внешнем мире, его источник находится во внутреннем ошибочном бормотании.
Известно, что в Гносис есть эзотерическое занятие под названием "внутреннее молчание". Наши ученики "Третьей Палаты" это знают.
Нелишне сказать с полной ясностью, что внутреннее молчание относится к чему-то очень чёткому и определённому.
Когда процесс мышления преднамеренно истощается во время глубокой внутренней медитации, то мы достигаем внутреннего молчания. Однако это не является темой настоящей главы.
Мы также не намереваемся объяснять в этих параграфах как "опустошать ум" или "очистить ум", чтобы по-настоящему достичь внутреннего молчания.
Практиковать внутреннее молчание, на которое мы ссылаемся, не означает препятствовать проникновению чего-либо в ум.
В действительности же, мы сейчас говорим о совершенно другом внутреннем молчании, а не о чём-то неопределённом или в общих чертах...
Мы хотим практиковать внутреннее молчание по отношению к чему-то, что уже есть в нашем уме: к человеку, событию, к своим личным делам или чужим, к тому, что нам рассказали, что кто-то сделал и.т.д., но, не затрагивая этого своим внутренним языком, без комментариев, без внутренней беседы...
Научиться молчать не только своим внешним, но и своим секретным внутренним языком, это замечательно и необыкновенно.
Многие молчат внешне, но внутренним языком сдирают шкуру с ближнего. Ядовитая и злобная внутренняя болтовня приводит к внутреннему беспорядку.
Если понаблюдать за внутренней болтовней, то обнаружится, что она основана на полуправдах или на правдах, которые связаны каким-то неправильным образом с другой правдой, или чем-то, что было добавлено или упущено.
К сожалению, наша эмоциональная жизнь основана исключительно на «само-симпатии».
В довершение такого позора, мы симпатизируем только самим себе, нашему «любому Эго» и чувствуем неприязнь и даже ненависть к тем, кто нам не симпатизирует.
Мы слишком сильно себя любим, мы на сто процентов нарциссисты - это неопровержимо и бесспорно.
До тех пор, пока мы будем продолжать находиться закупоренными в своей "само-симпатии", любое развитее Существа будет более чем невозможно.
Нам нужно научиться видеть чужую точку зрения. Нам нужно срочно научиться ставить себя на место других.
"И так во всем, как хотите чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними" (от Матфея 7:12).