• Импулсивност (склонност да се действа според настроението)
• Повишена загриженост за своя комфорт, здраве и сигурност
• Ярко изразени кариерни, социални и имуществени амбиции
• Склонност за взимане на решения на базата на една типична ситуация
• Суетност, интерес към външните атрибути на благополучие и престиж
• За мъжете — повишена склонност към промискуитет; за жените — склонност да се влюбват в мъже, в които епо-добре да не се влюбват (т.е., за тях любовта обикновено е нещастна)
• Егоцентризъм
СлП
При СлП личности горепосочените качества ще бъдат отслабени
Разбирасе, че не е задължително даден човек да притежава всички гореизброени качества. Отделни качества могат и да липсват и дори да бъдат изразени в една и съща степен и при ВР и при НР (в тези случаи може би е по-добре да се говори за СР — среден рагов потенциал). Например ярко изразената ВР личност може да е песимист и обратно, НР да е оптимист. При подобни случаи може да се говори за МОЗАИЧЕН РП или примативност.
Защо в женските колективи има много повече клюки, отколкото в мъжките и смесените?
Поради по-силната примативност при жените, изразяваща се в по-голямата емоционалност в действията и която е причина за формирането на инстинктивно обусловени стадни отношения. Отношенията се изострят и поради женския егоцентризъм, който е естествено следствие от ПНС. Съвсем естествено е и това, че най-напрегната психологическа обстановка се наблюдава в женските колективи с хуманитарна насоченост — в училищата, библиотеките и други културни учреждения… сред работничките с естествен и технически профил (медици, обслужващи някакво техническо оборудване) свадите са по-малко, просто защото в такива колективи участват по-слабо примативни натури.
Как се да се обяснят случаите, когато една жена изневери на ВР мъж с НР мъж?
• С действието на интинкта за предпочитане на свежа кръв (сексуално любопитство), който има за цел преодоляването на генетическото еднообразие;
• С по-високия ВИЗУАЛЕН РП на мъжа с който се изневерява;
• С неинстинктивни, например меркантилни съображения. Когато ВР, който е привлекателен като самец е непоносим като личност (груб, жесток, глупав и т.н.), то него обикновено го напускат, отколкото да започват да му изневеряват.
Каква е причината за душевните страдания на самотните хора?
Наистина, в съвременното развито общество отдавна са отпаднали икономическите и битовите причини за съвместно съжителство на мъж и жена, а с отпадането на моралната забрана за извънбрачните връзки — и сексуаллните причини. Още повече, че физиологическата потребност от секс може лесно да бъде удовлетворена с онанизъм или с платени услуги. Но нито онанизмът, нито секса с проституиращи лица не дават главното — усещането, че си ТЪРСЕН като полов партньор. Т. е. Усещане за своята пълноценност като самец или самка, усещането, че си нужен, признат, желан. Следователно и достатъчно добър. Това усещане се получава само при воденето на постоянен, регулярен полов живот с доброволен партньор , който предпочита именно теб. Признаването на нашите достойнства „отвън“ е най-убедително.
Защо е толкова трудно да се омъжиш?
Коренът на тази трудност лежи в противоречието между инстинктивните и социални критерии при избора на партньор. Невъзможно е да се направи избор! Просто моногамният брак не е залегнал в нашите инстинкти. Душата, сърцето (матката, ако предпочитате) чакат хубав, първобитен самец, един такъв поручик Ржевски, който, обаче е съвсем нескопосан и що годе здравомислещите жени го отхвърлят точно поради това. Пък и той самият, меко казано не се стреми към брак. В същото време, обаче, без този зов е просто немислимо създаването на съвременно семейство; а се случва и това, че годните за семеен живот мъже са неспособни да предизвикат какъвто и да е трепет в женките сърца и често остават непотърсени.
Каква е причината за разпадането на брачната институция и на семейството в съвременното общество?
• Съвременното общество предоставя по-голяма свобода на хората в техните действия, включително и при реализирането на инстинктите им. А в инстинктите не е заложен пожизнения брак и най-вече моногамния брак.
• Повишаването на стандарта на живот, ръста и плътността на населението, увеличаването на продължителността на живота и намаляването на детската смъртност активизират инстинктите за самоограничение на численността на вида и по този начин разстройват нормалното функциониране на брачно-родилските инстинкти.