Выбрать главу

движении. Движении жизни. Её лицо резко меняется. Она

излучает ярость и презрение:

— Ты кончил в меня?!!!

Меня отбрасывает в угол. Я сжимаюсь в комочек и дрожу от ужаса,

мертвенного ужаса омерзения. Будто паук вылез изо рта

утопленника. Боже! О, Боже, она занималась со мной СЕКСОМ!

***

Я выхожу к детской площадке и присаживаюсь. Надо передохнуть. На

скамеечке рядом со мной лежит небрежно распечатанный пакет МТС.

Как ни странно, симка внутри. Я вставляю её в свой сотовый

— на счету минус пять у.е., последний звонок на Казанский

номер. Договор зарегистрирован на некую N. Начинает

складываться мозаика. Давай закурим хотя бы по одной!

***

Вот женское тело утратило мягкость.

Вот голос кристаллами стали покрылся.

Становится ясно, что всё потерялось.

Становится больно, что небо не сбылось.

Готовится завтрак, ты спишь и не плачешь.

Я дрожь не пытаюсь унять сигаретой.

Ты — женщина, я тебя старше, но — мальчик.

Такая любовь не случайно запретна.

Ты молча уходишь, не хлопнув и дверью.

По стенке без всхлипа сползаю я на пол.

Ты вряд ли когда-то отдашь мне прощенье.

Я вряд ли когда-то забуду твой запах.

***

Старый стоит весь довольный собой. Впрочем, как всегда. Костюмчик с

иголочки. Я пожимаю протянутую руку.

— Ты чего так вырядился, Старый?

— Алё, приятель! Сегодня первое сентября, день Знаний!

— Это у вас первое сентября, а у меня — война.

Попытка правды

Да и что вы заладили-то всё на Вавилон валить да масс-медиа? Может, Вавилонская башня — это и вовсе аллегория, а средства массового обмана — это средства САМОобмана?

К чёрту все эти теории глобального заговора, поиски врагов и обвинения в адрес системы — посмотрите уже, мать вашу, на себя. Хотя нет, наоборот. И на себя, и не на себя. Чёрт, с правдой вечно так — она, в отличие от лжи, включает в себя 100 % и 360 градусов, а наше бытовое деградантное мышление заточено в лучшем случае под половину. Либо чёрное, либо белое, либо красное, либо фиолетовое.

Когда я говорю «посмотрите на себя», я призываю перестать искать снаружи злого дядьку, который делает вашу жизнь дерьмом — потому что вашу жизнь никто, кроме вас, не делает, а злой дядька занят своей собственной жизнью.

Когда я говорю, чтобы вы перестали смотреть на себя, я призываю вас разуть зенки и увидеть внешний мир таким, какой он есть, а не таким, каким вы его отражаете в своём хаотичном потоке оценочного восприятия.

Чёрт, это всё довольно сложно и требует отдельной книги, чтобы изложить так, как оно будет понятно. Проблема в том, что эту отдельную книгу никто, кроме зануд, не осилит, а зануды — не поймут. Они же, зануды, до дыр зачитали такие отдельные книги, и до сих пор ни черта оттуда не уяснили, хотя авторы старались, как могли.

Отдельных книг, посвящённых правде, написана гора размером со свалку на окраинах Москвы, но большого толку они не принесли. У меня же задача стоит создать произведение художественное, т. е. такое, которое тебя, крота, зацепит, вызовет реакцию и расшевелит, чтобы ты уже жить захотел сам, а не книжки про тех, кто живёт, читал.

***

Проблема с правдой в том, что ни один язык уже не подходит для её выражения. Люди слишком долго врут, чтобы остались слова и конструкции, способные ухватить реальность. Какой язык ни возьми, в наш Век Барыг (Золотой Век, если угодно), он будет искажать, показывая видение, а не изображение, видящего, а не видимое.

Порой, доходит до смешного, до абсурда — что, белый хлеб разве белый? Чёрный хлеб — он чёрный, что ли? Подчас кажется, что правда в языке осталась доступна только через междометия — мат, во всяком случае, искреннее вежливости, а во многих присказках типа «утро добрым не бывает» правды больше, чем в оригинальных выражениях, типа, «доброе утро».

Как утро вообще может быть добрым? Утро — это либо время суток, либо время пробуждения, но оно само по себе совершенно нейтрально, и ни с кем ничего не делает, ни доброго, ни злого.

Однако же писать этот эпизод матом или поговорками — глупо и неинформативно, так я своей цели не достигну. Так что нечего воду лить на песок, лучше возьму то, что есть, и сделаю им то, что хочу, так, как получится. И если кто-то не врубится — не велика беда, явление это привычное.

***

Ладно, пока суть у меня не вываливается, так и быть, втянусь в дискуссию на полстранички с воображаемым оппонентом.

Воображаемый оппонент скажет мне, что, де, есть ведь и древние языки, когда люди врали меньше, и даже санскрит. Я ему отвечу на это два раза. Первый раз отвечу, что языки сами по себе — инструмент, которым воспользоваться всё равно не кому, каким бы он ни был точным.