возможностей, которые несут с собой остальные сферы. Если
концентрироваться, например, только на своем возлюбленном,
то если вдруг он от вас уйдет, то смысл жизни будет потерян!
Так же дело обстоит и с остальными сферами. Нельзя допу-
стить, чтобы был личностный дисбаланс! Чтобы быть счаст-
ливым и испытывать ощущение полной самореализации, не-
обходимо все сферы жизни поместить в одинаковый фокус.
Они должны быть равными составляющими единой системы.
Нельзя какому-то аспекту уделять большее внимание, а дру-
гому - меньшее. У гармоничной личности все должно быть в
одинаковом фокусе. Все сферы жизни одинаково важны, хоть
и являются различными! Махатма Ганди сказал однажды:
"Человек не может правильно поступать в одной сфере своей
жизни, если он неправильно поступает в других. Жизнь - это
неделимое целое". Это подобно вопросу: "Что важнее: руки или
ноги?". Но здесь нельзя выбирать! В подобных вопросах все
важно! Это одна из важнейших составляющих успеха! Я эту ис-
тину вывел из размышлений над собственным прошлым опы-
том. На определенных этапах своей жизни я концентрировался
на различных сферах жизни: возлюбленная, удовольствия,
карьера, деньги. И ничего другого не видел. В результате в
одной какой-либо сфере я преуспевал, а в других оставался на
низком уровне. И со временем наступал личностный кризис!
И я не мог понять причину. Особенно печально у меня дела
обстояли со вторыми половинками. Если я влюблялся, то от-
давал себя без остатка. Каждая из них становилась смыслом
моей жизни на определенном отрезке пути.. Но когда я по ка-
кой-либо причине оставался один, то жизнь для меня теряла
всякий смысл и я не видел выхода. Это потом я осознал, что
нужно одинаково фокусироваться на всех сферах. И поэтому
делюсь с вами опытом. Не повторяйте подобных ошибок. Один
великий мудрец сказал: "Мудрые учатся на чужих ошибках,
а глупые - на своих".
Но это было лирическое отступление. Теперь обратите вни-
мание на то, как далее формируется наша парадигма.
Далее процесс обусловлен тем, что убеждения связывают
ценности с нашими переживаниями через причинно-след-
ственные связи и совокупные ассоциативные эквиваленты.
В результате этого формируются ожидания. Они создают мо-
тивацию для поддержки определенного обобщения или убеж-
дения. Ожидания связаны с последствиями, к которым, по
нашим прогнозам, приведет то или иное убеждение. Эти по-
следствия определяют полезность убеждения.
Ощущения и поступки людей зависят от ценностей и мо-
тивов, которые приписываются ожидаемым последствиям.
Ожидания оказывают сильнейшее влияние на нашу мотива-
цию, а также выводы, которые мы делаем на основе получен-
ного опыта.
Внутренние состояния служат одновременно фильтром
для восприятия и стимулом для действий.
Взаимосвязи между различными компонентами жизнен-
ного опыта образуют то, что можно назвать структурой реаль-
ности.
Функция наших убеждений заключается в том, чтобы соз-
давать ключевые связи между базовыми элементами, входя-
щими в нашу "карту мира".
Наши убеждения представляют собой обобщения, свя-
зывающие переживания, ценности, внутренние состояния и
ожидания, а также образующие "ткань" нашей реальности.
В результате постижения этого мира через призму убеж-
дений мы входим в определенные состояния (настроения),
которые влияют на количество и качество доступных нам ва-
риантов поведения.
В зависимости от собственных убеждений конкретный че-
ловек выбирает тот или иной путь к успеху, счастью.
Насколько та или иная ситуация, деятельность или идея
вписывается (или не вписывается) в системы убеждений и цен-
ностей конкретного человека, напрямую определяет то, как
она будет воспринята и истолкована.
Человеческое мировоззрение (парадигму) можно предста-
вить в виде зеркальной мозаики, где каждый элемент (убеж-
дение) имеет свой оттенок. Каждый из этих разноцветных
кусочков мозаики мы перенимаем из окружающего мира в
процессе жизни и вставляем в общую мозаику, через которую
затем смотрим на мир, предстающий перед нами уже в иска-
женном виде и различном цвете. Что-то опускается, искажа-
ется, обобщается. Каждый человек представляет собой сумму
всех влияний, оказанных на него в процессе социализации.
Таким образом, мы приходим к пониманию того факта, что
видимый нами мир представляет собой своеобразную субъ-
ективную иллюзию, созданную убеждениями. Элементы, из