Выбрать главу

За последние несколько недель Шрила Прабхупада часто использовал пример слона, иллюстрируя философские аргументы: Гаджендра и крокодил, рыбка и слон в океане. Теперь же он использовал другой, более понятный и забавный пример, который всех рассмешил: «Раньше, во времена наших отцов, было принято путешествовать в другие страны и считалось очень престижным жениться на белой женщине. Все студенты, возвращавшиеся из Англии с высшим образованием, привозили с собой «белого слона». Они говорили, и это не мои слова, а их: «Увы, содержать европейскую жену все равно, что содержать белого слона». Итак, у вас так много «белых слонов».

?

Отдохнув в своей комнате перед завтраком, Прабхупада, по обыкновению, вернулся к теме утренней лекции. Обращаясь к Пушта Кришне Махараджу, он объяснил, каким образом материальные желания смущают нас. Он сказал, что не только его последователи падают жертвами майи из-за полового влечения. Некоторые так называемые Госвами Вриндавана, попадают в еще более компромитирующие ситуации. Например, одну очень уважаемую во Вриндаване особу застали с уборщицей в весьма пикантной ситуации. Обманутый муж в гневе отрезал нос Госвами.

Сегодня с письмом от Яшоматинанданы пришло сообщение об инценденте в Новой Зеландии. На ферме Пушта Кришны, как оказалось, двое молодых людей делали бомбы в гараже. У них было достаточно взрывчатки, чтобы сделать пять или шесть бомб на нитроглицерине, но один из злоумышленников взорвал все запасы. Яшоматинандана написал, что средства массой информации признали непричастность Движения сознания Кришны к этому происшествию. Остальная часть его письма была посвящена впечатлениям об установке новых Божеств Гаура-Нитай. Это событие вдохновило преданных еще лучше проповедовать и продавать книги Шрилы Прабхупады.

В ответе на письмо, Прабхупада просил преданных продолжать распространять книги. Он также написал длинное обращение к прессе, призывая не приобщать поступки отдельных личностей к нашему Обществу.

Однако, несмотря на заверения Яшоматинанданы о позитивном настрое прессы, заголовок статьи в газете «Сан Фиджи» говорил об обратном. Прабхупада, ожидавший справе дли-

вого репортажа, был очень разочарован: «… любой может повторять Харе Кришна, как мы, выходя на улицы и имитируя нас. У этих людей цели и методы могут отличаться от наших. Мы хотим пробудить людей всего мира к сознанию Кришны, сознанию Бога, с помощью повторения Его святых имен. Мы опубликовали так много книг, выражающих нашу цель, так почему же мы позволяем средствам массовой информации, пользуясь ситуацией, порочить движение Харе Кришна? В любом случае движение не несет ответственности за поступки отдельных людей. Более того, эти люди не были членами нашего движения, но, тем не менее, журналисты несправедливо освещают эти события. Мы должны потребовать от прессы, по крайней мере, столько же времени на адекватное освещение этой ситуации. А если необходимо — подать в суд на тех, кто порочит нас, чтобы подобного не повторялось. Нашей целью не является производство бомб для каких-либо нужд. Имея умонастроение террориста, можно взорвать все скотобойни, чтобы уничтожить мясоедение, — но это не заставит людей прекратить ненужное убийство животных. Остановить убийство возможно лишь благодаря повышению образования людей в науке сознания Кришны, что поможет им развить все хорошие качества. Йасьятма бхактир бхагавати акинчана, сарваир гунаис татра самасате сурах. Непреданные не имеют хороших качеств, даже если они вегетарианцы. Харав абхактасья куто ма-хад гуна маноратхенасати дхавато бахих. Итак, нам следует ясно утвердить свои цели и не сидеть сложа руки. Нам следует твердо проповедовать при любой удобной ситуации».

Как попечитель ББТ, Шрила Прабхупада получил также последний отчет издательства. Рамешвара Свами разослал его всем попечителям: Бхагавану дасу, Гопал Кришне дасу, Хридаянанде Госвами, Джаятиртхе дасу и Тамал Кришне Госвами. В отчете говорилось о финансовом положении ББТ на апрель 1976г. Рамешвара включил также план издания книг на год и подробности касательно денег, выплаченных ББТ из фондов пожертвований храмов. Он утверждал, что минимальные расходы в месяц составят 275 тыс. долларов. Из них 80 тыс. долларов отправятся в Индию (до января 1977 года), 70 тыс. долларов — для журнала «Бэк ту Годхед», 75 тыс. долларов — на издание книг и 50 тыс. долларов — на непредвиденные расходы (погрузку, аренду и т.д.). Издание книг включает в себя печать 500 тыс. экземпляров «Бхагавад-гиты» в твердом переплете в типографии «Кингспорт Пресс» в Америке, вместо «Дай Ниппон» в Японии. Более того, «Кингспорт» также напечатает 50 тыс. экземпляров четвертого тома «Шримад Бхагаватам».

Но были и плохие новости. Прибыль ББТ упала из-за нестабильности распространения книг. Причина была в том, что с февраля по март преданные уехали в Индию на фестиваль. Во время фестиваля Ратха-ятры Рамашвара Свами ожидал, что храмы вновь задержут выплату денег. Правда, некоторые храмы обещали выплатить большие займы. К примеру, в Англии обещали вернуть 75 тыс. долларов, полученные взаймы в июне прошлого года. Но их намерения оказались далеки от реальности. В этом году Майапурский проект потребует дополнительно 150 тыс. долларов, поэтому Рамешвара предложил Европейскому ББТ взять на себя покрытие этих расходов, собрав по пятьдесят процентов дохода от каждого ББТ.

Он также сообщил, что Тамала Кришна Махарадж, организовав распространение книг Шрилы Прабхупады по всему миру, открыл офис в новом небоскребе в Нью-Йорке. Он планирует — доставить книги во все школьные библиотеки, продать 100 тыс. экземпляров «Бхагавад-гит», найти новые торговые лотки для санкиртаны, разработать новые методы распространения книг по квартирам, через торговые справочники, через продажу книг комплектами. Махарадж советовал активизировать продажу книг в странах, где законодательство схоже с американским. Рамешвара, в свою очередь, предложил, чтобы другие попечители помогли Тамал Кришне в его проектах.

Сейчас Рамешвара Свами занимается поиском складских помещений для ББТ в Лос-Анджелесе. Книг стало так много, что склад в двенадцать тысяч квадратных футов оказался маленьким.

В заключение отчета Рамешвара упомянул, что почти все готово к приезду Шрилы Прабхупады: арендовано помещение для лекций на девять недель за 3 тыс. долларов, есть договоренность о визитах в Лос-Анджелес и Нью-Йорк, будут организованы интервью в популярных журналах, таких как «Пипл», «Эсквайр» и в других.

Шрила Прабхупада просмотрел отчет пункт за пунктом, ничего не пропуская. Он очень внимательно следил за тем, чтобы все средства, полученные от распространения книг, были разумно использованы в служении Кришне. Под статьей «Транспортные расходы» он поставил сумму 4.250 долларов. Прабхупада вспомнил о деньгах, которые пошли на создание диорамы в Лос-Анджелесе. Пятьдесят процентов из этой суммы были возмещены местным храмом. В ответном письме Рамешваре он спросил, почему остальные пятьдесят процентов должно было выплачивать ББТ? Он также хотел знать, почему издательству необходимы 50 тыс. долларов в месяц на непредвиденные расходы. У него вызвали недоумение большие суммы денег, взятые храмами вдолг.

Прабхупада также предложил практичное решение проблемы со складскими помещениями: «Просто пошлите книги в храм в Нью-Йорке и заполните ими полностью один этаж. Подыщите с Тамал Кришной помещение под склад на восточном и западном побережьях». Что касается лондонского займа, он хотел знать подробности, а также посоветовал проконсультироваться с другими попечителями.

*

Поздно вечером он обсуждал философию Канта и Маркса.

27 мая

Пришло письмо от Джармадйакши даса, штатного сотрудника журнала «Бэк ту Годхед», с вложенным буклетом «Простая жизнь, возвышенное мышление». Буклет был специально подготовлен для широкого распространенения в Соединенных Штатах на конференции «Родина», которая должна была пройти в Ванкувере, с конца мая до середины июня. Гуру дас и Реватинандана Свами вместе с остальными преданными организуют пандал с выставкой «Ведическая родина».