«Она не могла смотреть на это», — вставил я.
Прабхупада медленно покачал головой, как делают большинство индусов в знак одобрения или согласия. «Он получил главный приз. Потому что невозможно выразить то, что чувствует мать в такую минуту. Лучше всего ничего не видеть».
«Существует множество картин, изображающих распятие Иисуса Христа и его мать, стоящую перед крестом», — отметил Хаягрива.
«Да, — сказал Прабхупада. — Мать не может на это смотреть. Для нее это непереносимо. Лучше закрыть глаза. Тот артист это понял. Как можно отобразить отчаяние матери, на глазах у которой собираются убить ее собственного сына? Это невозможно».
Поэтому лучше набираться опыта на примерах из жизни. В качестве такого примера он привел историю из своей собственной жизни, чтобы показать, какие формы принимает любовный обмен между сыном и отцом. «Принято считать, что если ребенок находится под опекой своих родителей, то он должен чувствовать себя счастливым. Зачем такому ребенку оставлять своих родителей? Если мой отец добр ко мне, богат и так далее. Кришна говорит об этом ясно, тешам нитьябхийуктанам (те, кто твердо стоит на пути преданного служения). Посмотрите на практическом примере. Когда я приехал в вашу страну, у меня не было буквально ничего. Не было храмов, центров… Вы сами все видели. Но кто тогда дал мне все это, сотни храмов, большие дворцы? Йога кшемам вахамья ахам. Оставаясь под защитой Кришны, вы получаете так много возможностей. Так почему бы не поблагодарить Его за это? Я молился: «Кришна, я слонялся без дела по улицам, а ты даешь мне столько сыновей, храмов, так заботишься обо мне». Неужели я не буду чувствовать благодарность по отношению к Нему? Я не должен Ему? Кришна обеспечивает всем. Но они говорят: «Нет, нет. Я не верю в Бога. Бог мертв». Все они негодяи. Все те, кто отрицают факт существования Бога, относятся к самому низшему классу людей, мудхам».
31 мая
На утренней прогулке мы обсуждали различные философские системы, которые пришли на смену представлениям о верховном положении Бога. Пушта Кришна Свами описал одну из таких систем — экологию. Он объяснил Прабхупаде, что взамен привычных представлений о том, что человек — это центр Вселенной, новая школа философской мысли предполагает, что человек — это часть Вселенной. Поэтому он должен проявлять заботу об окружающей среде, иначе сам может стать жертвой собственной безответственности.
Шрила Прабхупада попросил его уточнить некоторые детали. Пушта Кришна объяснил, что сам человек превратился в проблему, особенно за последние двести лет, потому что нещадно эксплуатировал атмосферу и почву и, грубо говоря, сам подтолкнул себя к краю пропасти.
Я вспомнил, как недавно прочел в одной газете о подобной проблеме, и решил рассказать об этом: «Они пугаются этого, потому что в атмосферу выброшено так много вредных веществ. Так же как и в почву и в воду. А сейчас они прилагают усилия, чтобы противостоять разрушительным последствиям собственных же действий. Я уже рассказывал о мусоре, который был выброшен в открытом море, но через некоторое время был обнаружен в порту Нью-Йорка. Последние пятьдесят лет они использовали море как свалку, а сейчас этот мусор слипается в огромные образования и приплывает к берегу. По оценкам специалистов, если мусор будет приплывать с такой же интенсивностью, как сейчас, то уже через пятьдесят лет все порты и гавани Нью-Йорка будут забиты мусором. И основная задача экологии заключается в том, чтобы найти выход из подобных ситуаций и избегать их в будущем».
Когда Пушта Кришна рассказал, что ученые находят все новые способы утилизации и повторного использования всевозможных отходов, Гопавриндапала вставил фразу, которая заставила Прабхупаду рассмеяться: «Они настолько воодушевлены идеей безотходного производства и утилизации отходов, что готовы снова и снова использовать урину и испражнения».
Прабхупада от удивления поднял брови: «Каким образом?»
«Как на космическом корабле. Когда они летали на Луну, они перерабатывали свою урину и снова пили ее».
Среди нашего единодушного хохота Прабхупада только и сказал: «Безумцы!»
Пушта Кришна сказал, что человек уже создал бесчисленное множество проблем в окружающей среде, но никто не хочет признавать того, что во всех этих случаях сам человек является причиной их возникновения. То, как люди ведут себя, как они живут. Им кажется, что достаточно внести некоторые изменения в существующий порядок вещей, и тогда все проблемы автоматически разрешатся.
Шрила Прабхупада покачал головой. Этого никогда не произойдет. «Они пытаются изменить материальную природу, но ничего не смогут добиться. Им не удастся ничего изменить. Пунах пунаш чарвита-чарвананам, пережевывать жеванное.
Утилизация отходов не является чем-то новым. В Индии уже давно практикуется то, что на Западе считается нововведением. Бумагу и пластик там никогда не использовали. Люди предпочитают посуду, которую можно использовать многократно. «В Индии до сих пор предпочитают использовать металлические изделия. Такую посуду, даже если она ломается, всегда можно продать за полцены. Вы всегда сможете обменять старую или поломанную посуду на новую с небольшой доплатой. Серебро стоит дороже, чем обычные металлы, поэтому разница между новой и поломанной посудой незначительна. Ее можно продать практически по цене новой посуды. Новая стоит 200 рупий, а скупщик даст вам 190. Бронза, медь… Если появляются свободные средства, индусы обычно вкладывают их в металлы — золото, серебро, бронзу. Такие вещи можно без проблем заложить в ломбарде, где вам дадут за них хорошие деньги. Раз в году по всей Индии проходит ярмарка по распродаже изделий из металла. Каждая семья должна купить металлическую посуду. Получается своего рода вложение средств. Если есть немного свободных денег, тогда простые люди, к богатым это не относится, простые люди покупают металлическую посуду. Сейчас этот бизнес считается очень прибыльным — продажа металлической кухонной утвари. Дивали. Вы слышали о таком празднике? Так вот, за день до Дивали проходит эта самая ярмарка».
*
Тривикрама Свами уехал в Лос-Анджелес, чтобы согласовать с Тамал Кришной свои планы проповеди в Китае.
1 июня
Сегодня последний день этого продолжительного визита Прабхупады на Гавайи. После последней прогулки по «Волшебному Острову» он вернулся в храм, поприветствовал Божества Шри Шри Панча-таттвы, принял гуру-пуджу и прочитал свою последнюю лекцию по тридцать третьему стиху первой главы Шестой Песни «Шримад Бхагаватам».
«Перевод: «Откуда вы, о почтенные, кто вас послал и почему вы запрещаете нам трогать Аджамилу? Может быть, вы полубоги с райских планет, слуги полубогов или лучшие из преданных?»
Прабхупада дал сжатое, но достаточно подробное описание вишнудутов. «Ямадуты не очень приятны внешне. Поэтому, когда они увидели вишнудутов, они очень удивились: «Откуда эти красивые существа?» Они увидели их очень красивые глаза, напоминавшие лепестки лотоса, их шафрановые одежды, красивые шлемы; в ушах серьги, на шее гирлянды из свежих цветов. Только представьте себе, если к вам подойдет кто-то очень привлекательный. В шлеме и серьгах, украшенный драгоценностями, в желтых одеждах, с гирляндой из цветов. У каждого по четыре руки. Все молоды как на подбор, не такие старые, как я. Четырехрукие. У нас с вами по две руки, но тела жителей Вайкунтхи особые. В каждой руке определенный атрибут. Лук, стрела, меч, раковина или диск. Так описаны жители Вайкунтхи.
Они всегда молоды. Там нет старости, болезней, рождения или смерти. В этом материальном мире каждый из нас сталкивается с рождением, смертью, старостью и болезнями. Но в духовном мире все очень красивы, а женщины там намного красивее, чем в этом материальном мире. Но там нет места сексу. Так описан духовный мир… Почему? Каждому из нас хочется наслаждаться».
Он объяснил, что принцип наслаждения проявлен в материальном желании прежде всего как стремление к сексуальному наслаждению. Каждый человек попадает в ловушку сексуальных желаний, да так, что не может себе представить жизни без секса. Но в духовном мире сексуальные желания отсутствуют. «Кто-то может спросить: а как же они там живут? Что же это за жизнь без секса? Кто-то даже на этой почве совершил самоубийство. Кто рассказывал об этом? Врач сказал ему, что впредь секс для него противопоказан. Он был очень известным человеком. И ему запретили заниматься сексом. Это чаще всего происходит с больными туберкулезом. Медики советуют им: «Сексом лучше больше не заниматься. Иначе вы скоро умрете». Ему приказали отказаться от секса, и он совершил самоубийство. Эрнест Хемингуэй».