Он сказал, что мы должны попытаться стать «простыми и чистыми» и избегать привязанностей к этому материальному миру, где нас подстерегает смерть. «Если вы заинтересованы в самосовершенствовании… кушала, что означает «приятно». Каждый стремится сделать себе что-либо приятное. Тато йа-тета кушала кшемайа бхавам ашритах. Пока тело здоровое и сильное. Прахлада Махарадж говорил: каумара ачарет прагйах. Дети нуждаются в образовании. Стариков не учат, потому что они уже утеряли прежнюю энергию и силу. Поэтому Прахлада Махарадж рекомендовал, чтобы все вы, молодые юноши и девушки, не теряли впустую своей энергии. Вы полны сил, поэтому вам никак нельзя упустить эту возможность изучить науку сознания Кришны. Эти слова относятся не к старикам, которые уже не в силах изучать что-либо. Но некоторые думают, что Харе Кришна мантра предназначена для стариков, которые собираются умирать. Нет. Все это нужно делать, пока вы молоды и энергичны. Это очень важное дело, и к нему нужно относиться с соответствующим пониманием. Бхавам-ашритах. Нужно вырваться из оков этой бхавы».
Он сказал, что образование подразумевает обладание знанием вечным. «Они не понимают, что такое санатана. Они думают, что если я одет определенным образом и родился в определенной стране, то я автоматически становлюсь носителем санатана-дхармы. Нет. Каждый может практиковать санатана-дхарму. Они не понимают значения этого слова. Каждое живое существо по своей природе — санатана. И Кришна, Бог, называется санатана. И то место, где все мы собираемся вместе, также санатана-дхама. Предположим, я вернусь в санатана-дхаму, где я увижу Бога, санатану, но каковыми будут мои действия? Санатана. Это не означает, что как только я попаду в санатана-дхаму, я стану Богом. Вы никогда не станете Богом. Потому что Бог один. Он — владыка и повелитель всех нас, живых существ. Каждый из нас стремится занять положение Кришны. Но, когда мы попадем туда, в санатана-дхаму, мы будем вечно служить Ему там. Но мы должны быть этого достойны. Это и есть санатана-дхарма. Практикуйте. Санатана-дхарма означает бхакти-йогу. Но мы забыли об этом. Все мы пытаемся стать Богом. Вместо этого, лучше научиться служить Ему, встав на путь бхакти-марга. Чайтанья Махапрабху говорил: гопи-бхар- тур пада-камалайор даса-дас-анудасах. Только когда вы достигнете совершенства в служении, став слугой слуги слуги Господа, можно будет сказать, что вы достигли совершенства. Но вместо этого каждый пытается стать Богом».
Он сказал, что Веды описывают дживатму как вечную, но зачастую возникает недопонимание, что имеется в виду. «Некоторые неверно используют слова со хам, ахам брахмасми и поэтому начинают думать о себе, как о Всевышнем Боге. Но это не так. Со хам не означает «Я — Бог». Со хам указывает на те же самые качества, какими обладает Господь. Так же как капля морской воды имеет тот же самый химический состав, что и все море. Это и есть со хам и ахам брахмасми. Мы не хотим,
чтобы кто-либо неверно истолковывал эти выражения. Это слова из Вед. Но люди все понимают превратно и пытаются стать Богом. Если вы Бог, то почему вы в следующей жизни станете собакой? Разве может Бог стать собакой? Нет. Это невозможно.
Все это нужно обсуждать, пытаться понять, пока вы молоды. Пока ясен ваш ум. Только в этом случае ваша жизнь будет успешной. Поэтому Прахлада Махарадж советует: «Пока вы сильны и молоды, приложите все усилия, чтобы понять наставления Кришны, и станьте Его преданными. Тогда ваша жизнь увенчается успехом. Большое спасибо».
Преданные радостно воскликнули «Джая!» и обступили вья-са-асану, воспевая Харе Кришна маха-мантру. Каждый хотел получить кусочек печенья прямо из рук Шрилы Прабхупады. Тем более, что это была последняя такая возможность в этот его непродолжительный визит в Торонто.
*
Работа международного аэропорта в Торонто была блокирована в связи с забастовкой его служащих, поэтому Шрила Прабхупада принял душ, пообедал, и уже в час дня мы на машине поехали в Буффало, город, расположенный в двух часах езды от Торонто, на территории США. Рейс до Питтсбурга откладывался еще на два часа, поэтому Прабхупада разместился в зале ожидания, где провел спонтанный даршан со своими учениками.
Пушта Кришна Махарадж прочитал несколько страниц из «Бхагавад-гиты». После этого Прабхупада произнес короткую речь. Он сказал, что люди не могут понять Кришну, потому что они находятся под влиянием материалистических взглядов. Чтобы проиллюстрировать это, он привел пример нашего пересечения границы. «Только что мы приехали из Канады в США. Почему Канада? Почему США? Это телесные представления о жизни. «Это предназначено для канадцев, а это для американцев». Иммиграционные службы, таможня, — все это проявление менталитета собаки, помечающей свой двор: «Гав, гав, зачем вы сюда приехали?» Все то же самое, только в людской одежде. Таково положение вещей в современном мире.
Чем оно отличается от собачьего? Когда во двор забегает чужая собака, местные дворняги устраивают скандал. Все животные делают так. «Гав, зачем ты сюда пришел?» — лает собака. То же самое делают чиновники из иммиграционного департамента. В чем тогда между ними разница? Очень сложно понять. Им будет очень трудно разобраться, что такое сознание Кришны. Их разум не так уж далеко отстоит от животного».
«А возможно, даже и хуже», — предположил я.
«Да, хуже, — подтвердил Прабхупада. — Способности животных ограничены, но человек имеет возможность использовать свое развитое сознание, которое практически ничем не ограничено. Вор — это вор. Но когда воровать начинает судья, тогда это большой вор».
В конце концов мы услышали голос диктора, приглашающего пройти на посадку в самолет. В самый последний момент преданные храма, расположенного в Буффало, подарили Прабхупаде фотографию установленных на их алтаре Божеств Гаура-Нитай. Когда мы заняли свои места в салоне, он не отрываясь продолжал смотреть на Них. Они были великолепны, и нетрудно было заметить, что преданные очень о Них заботились.
Наш самолет вырулил на взлетно-посадочную полосу в 17.05, чтобы доставить нас в Питтсбург.
ГЛОССАРИЙ
(курсивом выделены слова, для которых есть отдельная статья в глоссарии)
А
Абсолютная Истина — изначальный источник всех энергий. Абхишека — церемония омовения, проводимая во время коронации царя или установлении формы Божества Господа.
Авайшнава — непреданный.
Аватара — воплощение Верховного Господа.
Агьята-сукрити — благочестивая или духовная деятельность, совершенная случайно, без осознания ее результатов.
Ад — адские планеты во вселенной, предназначенные для наказания и исправления грешников.
Адвайта Прабху — воплощение Господа Вишну, который пришел в облике близкого спутника Господа Чайтаньи Махапрабху. Аджамила — падший брахман, который спасся от ада, повторив в момент смерти имя Господа Нараяны.
Адхарма — безбожие.
Ананда — духовное блаженство.
Ананта Шеша — воплощение Господа в облике тысячеголового змея, который служит ложем для Вишну и поддерживает своими клобуками планеты.
Апара-пракрити — низшая, материальная энергия Господа (материя).
Арати — церемония приветствия Господа, в которую входит пение мантр и предложение пищи, лампады, веера, цветов и благовоний.
Арджуна — один из пяти братьев Пандавов. Кришна стал его колесничим и поведал ему Бхагавад-гиту.
Асана — сиденье.
Асура — человек, противопоставляющий себя служению Господу.
Атма — личность (тело, ум, интеллект, Сверхдуша или индивидуальная душа).
«Атхарва Веда» — одна из четырех Вед, изначальных писаний,
рассказанных самим Господом.
Ахам брахмасми — ведический афоризм «я не тело».
Аханкара — ложное эго, отождествление души с материальным телом.
Ахимса — ненасилие.
Ачарья — идеальный учитель, который учит своим примером; духовный наставник.
Ачинтья-бхедабхеда-таттва — доктрина «непостижимого единства и различия» Бога и Его энергий, которую проповедовал Господь Чайтанья.