мене. Он хотел получить полный комплект всех изданных ими трудов Госвами, выпущенных под редакцией Шри Пуридаса, распространением которых занимается только храм РадхаРа- маны. Шриватса Госвами написал, что в настоящее время серия включает в себя шестьдесят великолепно изданных книг. В обмен Сантоша, который работает в редакторском отделе «Би-Би-Ти», пообещал переслать ему полный комплект книг Шрилы Прабхупады.
Из прилагаемого документа было ясно, что Сантоша вернулся в Америку, получив от Шриватсы Госвами все обещанные им книги, оставив в качестве залога пару томов книг Шрилы Прабхупады. В июле 1975 года Сантоша написал Шриватсе Госвами письмо, где подтвердил их право на приобретение полного комплекта книг Шрилы Прабхупады, и сказал, что несколько томов уже отправлено. После рассказа о недавнем фестивале в Сан-Франциско он очень вдохновенно отозвался о книгах, полученных им от него из Индии. «Мы только что вернулись из Сан-Франциско, где Шрила Прабхупада обратился с речью к огромной толпе народа — не менее 10 ООО человек. Он говорил о необходимости повторения маха-мантры Харе Кришна и принятия прасада. Программа была просто великолепной — кир-тан, театральные постановки и пиры. Все присутствовавшие были очень довольны. Даже кандидат на пост мэра города Сан-Франциско произнес приветственную речь, тепло отозвавшись о преданных. Все это благодаря милости Его Божественной Милости Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и всех предыдущих ачаръев.
В настоящее время я очень занят работой над редактированием и корректурой санскрита и бенгали. Все дело в том, что Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами попросил нас за два месяца издать всю «Чайтанья-чаритамриту»… Книги, которые вы передали мне, оказались чрезвычайно ценными и полезными в моей работе. Я же отсылаю вам еще несколько книг, изданных нашим издательством. Мы очень благодарны вам за
5 Хари Шаури дас то, что вы делаете, и чувствуем особое воодушевление, когда получаем поддержку вайшнавов».
В письме Сантоши к Шриватсе Госвами вскользь упоминался и другой обмен, который не остался незамеченным Прабхупадой, особенно после недавних событий в Лос-Анджелесе. «У меня есть небольшая личная просьба. Недавно из Вриндавана вернулся Нитай дас, который посетил церемонию празднования дня явления Гопала Бхатты Госвами в храме Радха-Раманы. Там он записал изумительный киртан. Я хотел бы попросить вас записать и переправить мне слова песен, исполненных там».
В декабре Сантоша отправил Шриватсе Госвами еще одно письмо, очередной раз подтверждая его право на получение полного комплекта книг Шрилы Прабхупады и еще один ответ, подтверждающий получение двух томов «Шри Чайтанья-чари- тамриты» по почте. Но буквально через несколько дней, а именно 9 января 1976 года, Ранадхира дас, ответственный за рассылку книг при «Би-Би-Ти», прислал Шриватсе Госвами письмо, в котором говорилось следующее: «Порядок, установленный в нашей организации, предусматривает бесплатную раздачу книг только в том случае, если будет получено письмо, подтверждающее это право, за личной подписью нашего Духовного Учителя, Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Если вы хотите заплатить за эти книги и продолжать получать новые, то можете договориться об оплате, связавшись с Гопала Кришна дасом Адхикари, офис которого расположен по адресу: Харе Кришна Лэнд, Джуху-роуд, Джуху, Бомбей, 400054. Получив от него подтверждение оплаты заказа, я с радостью перешлю вам книги. В противном случае я смогу помочь вам, только если получу прямое указание Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады или его личного секретаря. Я предлагаю вам связаться с ним, как только вам будет удобно».
В феврале Шриватса Госвами написал Сантоше, который уже не работал в «Би-Би-Ти», письмо, в котором информировал его об отмене договора. Не получив от него никакого ответа, он
решил поставить в известность о происходящем Шрилу Прабхупаду, для чего и переслал ему все письма, отправленные и полученные им. Закончил он свое письмо словами: «Так как Сантоша хранит молчание, я решил написать Вам, потому что Вы можете дать соответствующие указания «Би-Би-Ти», получив которые, они, несомненно, вышлют заказанные нами книги. Ценность книг, которые были переданы «Би-Би-Ти», была подтверждена Шри Сантошей дасом…
Очевидно, что книги, переданные нами «Би-Би-Ти» через Шри Сантошу даса в обмен на Ваши издания, оказались полезны в работе Ваших людей. У меня ни разу не было повода усомниться в честности и порядочности членов Вашей организации и прежде всего Шри Бхактиведанты Свамиджи, поэтому я прошу Вас сделать то, что от Вас зависит, чтобы наш договор был выполнен».
Прабхупада был очень встревожен, услышав об этой сделке. Он был крайне возмущен тем, что его ученик в «Би-Би-Ти» действовал без его санкции. Прежде всего он продиктовал ответ Шриватсе Госвами. «Уважаемый господин! Пожалуйста, примите мое почтение. Отвечая на Ваше письмо, датированное 5 июня 1976 года, я с сожалением уведомляю Вас, что не был поставлен в известность о заключенном Вами договоре. Мы не заинтересованы ни в каком книжном обмене. Если Вы хотите приобрести наши книги, то можете обратиться по адресу в Бомбее: Харе Кришна Лэнд, Джуху-роуд, Джуху, Бомбей, 400054. Я передал в наш офис в Лос-Анджелесе указание вернуть Вам Ваши книги. Извините за беспокойство».
После этого он написал письмо Рамешваре Махарадже. «Пожалуйста, прими мои благословения. Сегодня я получил письмо от Шриватсы Госвами из Индии, 45 колония Домрао Бах, Асси, Варанаси 221 005, Индия. Он написал, что некоторое время назад, когда он был во Вриндаване, к нему пришел Сантоша, который предложил, чтобы тот дал ему труды Госвами, изданные Шри Пуридасом, в обмен на все мои книги. Меня никто не поставил в известность. Зачем Сантоше понадобилось делать это? Никто его об этом не просил. Напиши ему и узнай, кто дал ему разрешение на это.
Зачем нужно устраивать все эти сделки? Почему они не спрашивают меня? Мы не нуждаемся в их книгах, поэтому незамедлительно отправь их обратно. Сделай все, что от тебя потребуется. Они уже переправили Шриватсе Госвами некоторые мои книги. Он упомянул в письме, что получил также два тома «Чайтанья-чаритамриты» со склада «Би-Би-Ти» в Лос-Анджелесе. Кто это сделал?»
*
Днем к храму подъехал автобус с преданными санкиртаны, возглавляемыми Дхриштадьюмной Свами. Шрила Прабхупада принял его в комнате для даршанов примерно в половине пятого. Он сразу же попросил рассказать о результатах проповеди его группы. Дхриштадьюмна Свами сказал ему, что преданные Радха-Дамодары в этом месяце уже распространили более семидесяти тысяч журналов и планируют распространить еще более ста тысяч экземпляров. Также было продано двадцать тысяч книг в твердом переплете, а до конца месяца у них есть еще одна неделя.
В несколько забавной манере, желая стимулировать что-то вроде соревнования среди своих учеников, Шрила Прабхупада спросил Киртанананду Махараджа, каких результатов в распространении книг ожидает он к концу месяца. Но Киртанананда ответил, что не располагает данными. Прабхупада сказал утешительно: «Нет. Ты хорош здесь, на ферме». И когда Киртанананда Махараджа сказал, что в пересчете на каждого распространителя в его храме за все время, наверное, еще никто не распространял больше, чем они, Шрила Прабхупада оценил заслуги преданных его храма. «И им еще удается поддерживать ферму», — сказал он Дхриштадьюмне.
Прабхупада стал возносить хвалу благам, ожидающим человека, решившего поселиться на ферме. В сравнении с цивилизацией, которую он назвал «жуткой», эта жизнь кажется идеальной. Он сравнил электрическую лампу с касторовой. Как семена, так и нефть дарует нам природа. Но чтобы добыть нефть, нужно прилагать так много усилий — бурить скважины, строить нефтеперерабатывающие заводы. «Таким образом вся жизнь становится очень странной. Вся ваша энергия, которую можно было бы направить на самоосознание, уходит на деятельность, которая никак не поможет вам вырваться из круговорота рождения и смерти. И все эти интеллектуальные усилия в конечном итоге направлены лишь на то, чтобы усовершенствовать лампу. Создать лампу электрическую вместо касторовой. Просто вдумайтесь в это. В чем же здесь улучшение? И ради всего этого вы забываете о смысле жизни? Вы теряете свою душу. А цивилизация развивается по своим законам. Это и есть майя. Ради какого-то выдуманного счастья вы упускаете истинный смысл своей жизни. Может быть, это трудно понять, но это факт».