«Предназначение человека — единение с Богом, — прочитал Манихара, — поскольку по самой своей сути человек неотделим от Бога. Именно это знание помогает человеку в достижении стадии вечного удовлетворения, или мокши. Но, не обладая знанием о своем истинном «я», мокши достичь невозможно. И обретение знания о нашем истинном «я» было бы невозможно без вмешательства божественных пророков, проливающих свет на наш жизненный путь. И когда истинное, духовное знание начинает исчезать с лица земли и по чьей-то оплошности предаваться забвению, божественные посланники восстанавливают это знание и подпитывают его энергией своего собственного духовного
опыта. Эти божественные посланники стремятся пробудить человека к знанию о его истинном наследии. Одним из таких божественных посланников является Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада».
Прабхупада кивнул, признавая красноречие, с которым автор выполнил вступление к статье. Это сильно контрастировало с тем, что мы услышали вчера. «Мы должны послать эту статью в «Блитц», — сказал Гаргамуни Махарадж,— поскольку они сказали: «безбожный», а здесь сказано: «божественный посланник».
«Да. Пожалуйста, пошлите им ее, — сказал Прабхупада.— Купите еще несколько экземпляров и вышлите этому негодяю, редактору Каранджи».
Когда в статье излагалось описание практик, принятых в сознании Кришны, Прабхупада с особым удовольствием отметил встречавшееся в ней упоминание о признании ИСККОН учеными и теологами как «истинного и важного духовного Движения». Приводилось краткое, но понятное описание воспевания, деятельности, ежедневно совершаемой в наших храмах, распространения книг, ратха-ятр, гурукулы в Далласе и сельскохозяйственных проектов. Прабхупаде понравилось, что в статье особо упоминалась защита коров, осуществляемая нами.
Далее статья в основном описывала наши индийские проекты, упоминая Майяпур, Вриндаван и Бомбей. Там говорилось, что Курукшетра была избрана «местом строительства международного санскритского университета ценой в три крора (тридцать миллионов) рупий». Отметив, что строительство будет спонсироваться Альфредом Фордом, племянником Генри Форда, газета провозгласила, что этот университет послужит «культурными вратами в Индию для многих людей мира».
Описывая ИСККОН Хайдерабада, газета писала: «Великолепный храм Шри Шри Радха-Мадана-мохана на Нампалли
Стэйшн Роуд, открытый. Свами Прабхупадой, послужит центром культурной, духовной и образовательной деятельности, предназначенной для возвышения местного населения. Согласно Махамсе Свами, президенту местного отделения Общества, преданные будут проводить семинары в колледжах, на фабриках, в бизнес-центрах, университетах, школах и т. д., чтобы обучать людей методам одухотворения повседневной жизни. Особой чертой центра будет поклонение Божествам, сопровождаемое постоянным воспеванием. Кроме того, там будут проводиться ежедневные лекции по санскриту, «Бхагавад-гите», «Бхагаватам» и «Упанишадам». Там также будет открыта Ведическая библиотека, состоящая из книг Свами Прабхупады и различных книг по сравнительному изучению религий. Особый раздел библиотеки — собрание кассет на духовные темы. Преданные будут путешествовать по городам и деревням и проводить санкиртану для просвещения народных масс».
В статье также упоминался незаконченный сельскохозяйственный проект, осуществляемый под Хайдерабадом. Но больше всего нам понравилась та часть статьи, где упоминались книги Шрилы Прабхупады: «Однако самый значительный вклад Свами Прабхупады заключается в его книгах, настоящем кладезе знания и мудрости. Он написал уже более 50 книг, объясняющих принципы сознания Кришны, или сознания Бога логическим, практическим и научным образом. Благодаря его книгам люди обретают понимание древних писаний Индии. То, что ИСККОН внес существенный вклад в интеллектуальную, культурную и духовную жизнь современного человека, со всей очевидностью явствует из того факта, что люди всех возрастов и…»
Прабхупада прервал чтение, по-индийски кивая головой из стороны в сторону в знак одобрения. «Очень важная статья»,— сказал он. Отметив, что она детально описывает все, он велел Гопала Кришне приобрести побольше экземпляров газеты, для того чтобы помочь в подготовке иска против «Блитц».
Манихара продолжил чтение: «…И различной степени образованности, а также следующие разными жизненными путями студенты, учителя, ученые, служащие, рабочие и профессионалы своего дела, в действительности принадлежащие к разным расам, верам и национальностям, стали его членами. Общими характерными чертами, которые привели всех этих разных людей на путь сознания Кришны, являются высокие этические стандарты и искреннее желание обрести понимание духовных истин. Заставить любящего наслаждения и расхлябанного молодого человека Запада снять модную западную одежду, а также отвергнуть любимые ими бифштексы, вино и женщин, коноплю и ЛСД и одеть шафрановую одежду, побрить голову, взять в руки данду и повторять Харе Кришна — нелегкое достижение. То, что ИСККОН побудил тысячи молодых людей Запада выполнять эту по видимости невообразимую задачу, является красноречивым свидетельством влияния, которое он оказал на жизнь современного Запада. ИСККОН предлагает современному человеку убежище от сложностей и беспокойств современной жизни. На самом деле, Общество ставит своей целью достижение благородного и похвального идеала…»
Прабхупада иронически улыбнулся: «Когда англичане правили этой страной, и Ганди нужно было сделать столько работы, он пожертвовал своей жизнью, и так или иначе они ушли. Сейчас тот же самый англичанин, который правил нами, распространяет здесь мои книги. Так чьи же достижения лучше — Ганди или мои?»
Мы дружно согласились: «Ваши».
«А еще один англичанин массирует меня, — засмеялся Прабхупада, глядя на меня. — А этот негодяй критикует. Но пришли ли они, эти западные люди, ко мне за деньгами?
Они что, бедняки, или неграмотные глупцы? Пришли ли они ко мне за деньгами или другой материальной выгодой? Нет. Чего ради они должны так служить мне, если они не убеждены в превосходстве духовной выгоды над материальной? У них просто нет глаз, чтобы это увидеть».
Прабхупада дал знак Манихаре, что тот может продолжить чтение. «На самом деле, Общество ставит своей целью достижение благородного и похвального идеала — воспитание мужчин и женщин с высоким уровнем моральных качеств характера, искренности и осознания Бога». Довольный, Прабхупада откинулся на спинку своей асаны: «Пошлите статью этому негодяю».
Гаргамуни заверил его: «Да, это обязательно будет послано. А также Ом Метху».
«Он ведь знает тебя, Гаргамуни, — сказал Прабхупада. — Напиши ему, скажем так: «Вы много раз упоминали мое имя, поэтому для вашего блага и чтобы открыть ваши глаза, высылаю вам одну статью. Пожалуйста, прочитайте ее, она посвящена деятельности ИСККОН». Просто напиши эти слова».
Гаргамуни сказал, что, поскольку ему все равно нужно будет поехать в Дели, он может лично принести статью в офис «Блитц».
Прабхупада снова переключил свое внимание на распространение книг. Он хотел больше пообщаться с Прабхавишну, и Прабхавишну также хотел получить больше его общения. Прабхупада был доволен, слыша, что как его книги, так и его ученики были тепло приняты, куда бы они ни отправились. Он дал Прабхавишну совет, как всегда оставаться годным для этого служения: «Поддерживай свое здоровье в хорошем состоянии, поскольку иногда индийский климат вам не подходит. Ешь простую пищу. Фрукты, овощи. Не будь скупцом в вопросах… Но не объедайся. Ешь достаточное количество питательной пищи. Овощи, фрукты — весьма безвредная пища, немного молока. Вот и все».
Его следующий совет заставил Прабхавишну поднять брови и улыбнуться из-за недопонимания и удивления. «Даже если ты не ешь зерновых, это даже предпочтительнее, лучше. Овощи, фрукты и молоко — достаточное питание. Проблема с болезнями отпадает. Для удовлетворения нашего языка мы едим столько вареной пищи. Но если мы будем есть овощи, фрукты и молоко — этого достаточно. Экадаши, ежедневный экадаши. И эти орехи, несколько зерен. Немного. Это также замечательно. Кешью, арахис, да.