Прабхупада был признателен ему за его труд, который способен привлечь людей из ученых кругов. Ведь если эти лю-ди правильно поймут намерения Прабхупады, то они смогут повлиять на тысячи и, возможно, миллионы людей, с тем чтобы те приняли сознание Кришны всерьез.
*
Каждый день после обеда, когда Прабхупада просыпается после полуденного отдыха, ему предлагают стакан свежевы-жатого фруктового сока, гирлянду, а на лоб наносят сандало-вую пасту. Прежде чем выйти в храм, он любит немного поси-деть в своей комнате для даршанов, потянуть сок из трубочки и непринужденно поговорить с учениками или гостями. Сего-дня после обеда пришел Джагадиша. С ним были еще двое преданных, они вручили Прабхупаде какие-то бумаги, касаю-щиеся поддержки ИСККОН в судебном процессе. Прабхупада был рад, что появляется немедленный отклик, и еще более рад, что ИСККОН становится популярным. ИСККОН становится темой для обсуждений в обществе.
Прабхупада был в хорошем настроении и улыбался. Он отметил, что в настоящее время существуют и другие дви-жения и организации, были такие организации и в прошлом, однако против них никто не выступает. Он считает, что оппозиция против нас — признак успеха. «Это означает, что в обществе ощущается наша значимость», — с улыбкой произнес он.
Джагадиша упомянул о какой-то христианской группе, возглавляемой одним корейским бизнесменом. Я сообщил Прабхупаде, что этот человек заявляет, что Иисус не завершил своей миссии, и поэтому он пришел для того, чтобы завершить ее.
«Это звучит трогательно, — произнес Прабхупада. — Там нет философии. Да и кого в наше время интересует Иисус? У них есть какие-нибудь книги?»
Мы предположили, что, может быть, есть несколько бро-шюр. «Ни у кого нет таких обширных произведений, как у вас, — отметил я. — И все, что они могут напечатать, это лишь несколько брошюр. Они не могут выпустить хотя бы одну книгу, такую же, как Бхагаватам, что говорить о восьмидесяти книгах».
Прабхупада всегда считал своей главной работой написа-ние книг. Афоризм «книги — это основа» является девизом, который приводит в действие огромную силу санкиртаны. Книги Прабхупады стоят в центре развития нашего Движе-ния, и также они привлекают новых людей и поддерживают духовную силу тех преданных, которые уже присоединились. Благодаря этим книгам Прабхупада выделяется из всех других гуру и духовных руководителей. И именно из-за распространения книг на Западе поднялся такой шум. «В целом сейчас предпринимается попытка запретить Движение, — размышлял он. — Против нас заведено столько судебных дел. Сейчас единственная потеря, которую мы ощущаем, — это то, что в некоторых аэропортах приостановилась продажа книг». Хотя и прежде распространителей книг останавливали, но вскоре они начинали распространять книги снова.
Джагадиша сказал, что нам официально запретили про-давать книги в трех основных аэропортах: Лос-Анджелесе, Далласе, Атланте. «Это постоянная борьба, — Прабхупада был философски настроен, — борьба всегда продолжается. Остановить ее невозможно». Он рассмеялся: «Кришна с кем-нибудь боролся с самого Своего рождения».
При упоминании о преследованиях полиции и случаях избиения преданных в Монреале и Чикаго Прабхупада заду-мался. «Распяли Иисуса Христа, что говорить о преданных. Преследовали Прахладу Махараджа, Харидаса Тхакура». Он на мгновение замолчал и внезапно расплылся в широкой, несколько озорной улыбке. «Я думаю, мне не стоит ехать в Европу и Америку в течение какого-то времени!» Все рассме-ялись, но хотя это было шуткой, все же я подумал, что для того есть веские причины. «По крайней мере до тех пор, пока дело не прояснится».
Прабхупада признавал возможную опасность. «Ведь они говорят обо мне. Они говорят: «За всем этим стоит один пожи-лой человек».
«Даже в Австралии, — сказал я ему, — сейчас то же самое: и похищения преданных, и все остальное. Это происходит повсюду». Прабхупада снова довольно улыбнулся. «Это означает, они ощущают нашу значимость. Наше Движение растет».
19 ноября 1976 года
В Шримад-Бхагаватам (5.5.32) говорится, что обычные люди не одобряли деяний Господа Ришабхадевы, и потому Он стал действовать по-другому.
«Увидев, что Его практика мистической йоги вызывает у людей лишь неприятие и злобу, Господь Ришабхадева решил избежать столкновений с ними и избрал образ жизни питона. Он перестал путешествовать и все время лежал на одном месте. Лежа Он ел, пил, отправлял естественные нужды, а по-том, катаясь в Своих испражнениях и моче, обмазывал ими все тело, чтобы никакие злопыхатели не подходили близко и не тревожили Его».
Прабхупада начал лекцию с объяснения понятия аджага- равритти, образа питона, и привел два примера в нашей цепи ученической преемственности: Мадхавендра Пури и Билва- мангала Тхакур, которые придерживались вышеупомянутой практики. «Они тоже так поступали. Билвамангла Тхакур, который был слеп, жил во Вриндаване. Он сидел на одном месте, к нему приходил Сам Кришна и приносил молоко».
Прабхупада сказал, что люди в целом не знают об истин-ной цели жизни и не имеют интереса к духовному развитию. При этом он воспользовался благоприятной возможностью сказать несколько слов о наших настоящих проблемах в Аме-рике. Он исполнен уверенности, что все решится в нашу пользу, и дал нам ясно понять, что нет причин сомневаться в этом. «Поэтому нашему Движению препятствуют в западных странах, обвиняя нас в том, что мы занимаемся промыванием мозгов, что мы внедряем какие-то идеи посредством методов психологического воздействия, управления подсознанием, и что люди поддаются этому воздействию, и потому Движение распространяется, словно эпидемия. Как остановить его? Поэтому в Европе и Америке предпринимаются попытки остановить Движение Харе Кришна. Они пытаются это сделать. Безусловно, мы не боимся этих попыток. Наши противники никогда не добьются успеха, в этом нет сомнений, потому что мы пропагандируем сознание Кришны.
Кришну пытались убить с самого Его рождения. Такова природа материального мира: «Как уничтожить Бога», «Бог мертв». Они всегда осуществляют попытки в этом направле-нии. Но на примере Самого Кришны мы можем понять, что несмотря на попытки демонов и ракшасов убить Кришну, они сами все погибали от Его руки. Так что, если вы искренни, если вы следуете принципам и распространяете Движение сознания Кришны, то никто не сможет погубить вас. Вы будете идти вперед, это гарантировано. Нас никто не погубит. Они и так уже чувствуют, что наше Движение распространяется подобно эпидемии, и его принимает всерьез молодежь Америки и Европы».
Ссылаясь на книгу «Харе Кришна и контр-культура», которую Прабхупада просит всегда возить с собой, он сказал: «Профессор Стиллсон Джудах уже вывел заключение, что «это Движение нельзя остановить. Оно будет идти вперед». И это факт: Кришну погубить невозможно, точно так же невозможно и остановить Его Движение. Более того, те, кто пытаются уничтожить Его, пострадают сами. А наша задача — быть искренними, серьезными, строго следовать регули-рующим принципам и повторять Харе Кришна мантру так, как мы научились. Смело следуйте нашим принципам, и тогда не останется места для страха».
Продолжая мысль стиха, Прабхупада повторил, что нет никакой причины для страха. У нас всегда есть альтернатива: обратиться к духовной практике. «Ришабхадева — это Сам Кришна. Он шел по улицам, и Ему надоедали прохожие. Его это не беспокоило. Однако есть такое наставление: если вас что-то очень беспокоит, нужно обрести умиротворение, при-бегнув к духовной практике. Нужно просто сесть в спокойном месте и повторять Харе Кришна. В этом нет ничего сложного. И тогда Кришна пошлет вам все необходимые условия. Тешам ннтъябхиюктанам йога-кшемам вахами ахам (Б.-г. 9.22). Он обещает это. Кришна не говорит неправду. Он совершенен, Так что, если возникают препятствия к тому, чтобы рас-пространять Движение, если люди доставляют слишком мно-го тревог, никогда не обращайте на это внимание. Сядьте в одном месте и продолжайте проповедовать. Яре декха таре каха кришна упадеша (Ч.-ч. Мадхья. 7.128). Все равно будут со-бираться слушатели. Как в Индии. Да и в вашей стране тоже.