Мы же можем констатировать, что, хотя и произошел распад социалистического лагеря и его идеологии, марксизм сегодня не забыт и снова поднимает голову.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Идеология марксизма появилась как ответ на противоречия в социальной, экономической и философской сферах общественных отношений на стыке отмирающего феодализма и стремительно растущего капитализма. Отличительной особенностью марксистской идеологии является то, что она не предполагает каких-либо конечных рамок своего развития. Всю свою жизнь Маркс и Энгельс развивали и дополняли свое учение.
Изучая труды Маркса и Энгельса можно отметить, что выстроенная ими теория отличается строгой логичностью. Основные ее положения построены четко и достаточно убедительно. Ярко выражен основной лейтмотив марксизма: историческое развитие общества предопределено и переход к коммунизму неизбежен и закономерен.
Существование множества социалистических идейных течений в период XIX-начала ХХ века можно объяснить, на наш взгляд, несовершенством и бессистемностью попыток найти выход из сложившихся противоречий между капиталом и пролетариатом. Одни хотели революционных преобразований, другие предпочитали действовать террористическими методами, третьи настаивали на мирном реформистском пути и т. д. Играла роль и конкретная ситуация, сложившаяся в отдельной стране.
Марксизм же в этом отношении отличается наибольшей организованностью и системностью своей доктрины. Это и послужило причиной роста его дальнейшей популярности.
Изучая работы идеологов ортодоксального марксизма Плеханова, Каутского можно четко проследить отход от некоторых положений классического марксизма. По многим вопросам Плеханов и Каутский стояли в оппозиции к ленинской теории марксизма. Они указывали на ошибочные, с их точки зрения, действия большевиков, предсказывали, к чему может привести проводимая ими политика (особенно в деревне). В целом, они были сторонниками социал-демократии и более либерально настроенными теоретиками социализма, чем большевики.
Реформисты были в наибольшей степени либерально настроены, чем представители других течений в марксизме. Они проповедовали проведение общественных преобразований мирным путем.
Идейные расхождения между собой в стане радикальных марксистов были особенно остры. Не ставя под сомнение основы учения Маркса, они направляли его теории в ту или иную, выгодную для них сторону.
Из всей когорты последователей Маркса самой, на наш взгляд, научно обоснованной, являлась марксистско-ленинская идеология – течение, теоретиком и практиком которого был В. И. Ленин.
Начиная с 1980-х годов нарастает кризис марксистской идеологии, основные ее положения подвергаются переоценке, многие откровенно ставятся под сомнение. Страны социалистического лагеря начинают постепенно отходить от учения Маркса. Инициатива истолкования и теоретического развития марксизма все больше переходит к западным коммунистам, иногда отрицая все то, на чем Маркс строил свое учение.
Сегодня нет однозначной точки зрения на будущее марксизма. В борьбе сегодняшних идеологий бытуют противоречивые мнения. Одни (как Фрэнсис Фукуяма) предрекают закат марксизма и расцвет либерально-демократических идей. Другие же утверждают по-марксистски: у капитализма и буржуазной идеологии нет будущего. Так утверждал основатель и президент Всемирного экономического форума в Давосе (1971 г.) Клаус Мартин Шваб.
Мы же можем констатировать, что, хотя и произошел распад социалистического лагеря и его идеологии, марксизм сегодня не забыт и снова поднимает голову.
Если внимательно проследить все трансформации марксистской идеологии на протяжении ХХ века, то невольно приходишь к осознанию того, что идеология не может меняться просто сама по себе. Конкретный временной отрезок хотя и играет важную роль в этом процессе, но он отнюдь не единственный фактор, способствующий идеологической трансформации. На изменение догм господствующей идеологии влияют такие факторы как личность лидера государства или партии, социокультурные традиции, уровень развития экономики и науки, географическое положение страны, международные отношения. Некоторым образом сказывается и влияние религии.