Сла́ва: Искупи́л ны́ еси́ от кля́твы зако́нныя честно́ю твое́ю кро́вию на кресте́ пригвозди́вся и копие́м пробо́дься, безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком, спа́се на́ш, сла́ва тебе́.
И ны́не, Богоро́дичен:
Копие́м в ре́бра, о Христе́ мо́й, прободы́йся твоя́, е́же от ребра́ челове́ческаго созда́нныя, па́губы все́м челове́ком бы́вшия вино́вныя кля́твы свободи́л еси́.
Глава 4. Моли́тва на рождество́ Христо́во, сыно́м духо́вным
Влады́ко Го́споди Бо́же вседержи́телю, егда́ роди́лся еси́ от Де́вы Мари́и в вифлее́ме иуде́йстем, тре́петно тва́рь просвети́ся, и в ми́р возра́довася рождеству́ твоему́: сотвори́вый челове́ка по о́бразу твоему́ и по подо́бию, и да́вый ему́ креще́ние в покая́ние. введы́й рабы́ твоя́ в пречестны́я дни́ сия́, к воздержа́нию страсте́м, к наде́жде воскре́сния: наставля́я и́х на и́стину твоего́ Божества́, отве́рзи и́м се́рдце и у́м, зна́ти тя́ Сы́на Бо́жия, взе́млющаго грехи́ всего́ ми́ра. ты́ и ны́не Влады́ко человеколю́бче приими́ рабы́ твоя́ и́мярек, я́коже прия́л еси́ Петра́ утопа́юща в мо́ри, и отве́ргшагося тебе́ три́жды, и пла́кавшагося го́рько, и па́ки прия́та тобо́ю: приими́ и ны́не Влады́ко, сле́зы и воздыха́ние и покая́ние рабо́в твои́х, я́коже прия́т мытаре́во воздыха́ние, и блудни́цу пла́кавшуюся, и слеза́ми омочи́вшую но́зе твои́, и власы́ свои́ми оте́ршую, ми́лости ра́ди. прие́мый разбо́йника с собо́ю, на кресте́ вопию́ща к тебе́: помяни́ мя Го́споди, егда́ прии́деши во Ца́рствии твое́м. и реки́й ему́: дне́сь со мно́ю бу́деши в раи́. слы́шахом гла́с глаго́лющий, и волхво́м кла́няющымся с да́ры, па́стырем свиря́ющым, и а́нгелом воспева́ющым: сла́ва в вы́шних Бо́гу, и на земли́ ми́р, в челове́цех благоволе́ние, и и́род мятя́шеся, я́ко Бо́г пло́тию яви́ся на спасе́ние ро́ду челове́ческому. тя́ ны́не Влады́ко человеколю́бче, вся́ тва́рь воспева́ет глаго́лющи: Христо́с ражда́ется, сла́вите: Христо́с с небесе́, сря́щите: Христо́с на земли́, возноси́теся. ны́не а́нгельстии собо́ри ра́дуются, и му́ченичестии ли́цы веселя́тся, ви́девше сла́вное и честно́е рождество́, да вси́ досто́йно похва́лим се́рдцем и устна́ми. и ны́не благи́й человеколю́бче Го́споди, приими́ рабы́ твоя́ сия́ и́мярек, ка́ющыяся грехо́в свои́х, ве́домых и неве́домых, во́льных и нево́льных: и обы́чным человеколю́бием твои́м, приими́ коле́нное поклоне́ние и по́ст рабо́в твои́х и́мярек, да сконча́вше за́поведи твоя́, и дости́гше ны́не свята́го и честна́го рождества́ твоего́, чи́сти и без поро́ка бу́дут прича́стницы пречи́стаго те́ла и честны́я кро́ве твоея́: я́ко тебе́ подоба́ет сла́ва со отце́м и со святы́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
[глава 5] Моли́тва во е́же благослови́ти бра́шна, мяса́, во святу́ю и вели́кую неде́лю па́схи
Твори́т свяще́нник: Благослове́н Бо́г на́ш: Христо́с воскре́се: три́жды.
Та́же, Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.
При́зри Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же на́ш, на бра́шна мя́с, и освяти́ я́, я́коже освяти́л еси́ овна́, его́же тебе́ приведе́ ве́рный Аавраа́м, и а́гнца, его́же тебе́ а́вель во всепло́дие принесе́: подо́бне и тельца́ упита́ннаго, его́же жре́ти повеле́л еси́ сы́нови твоему́ заблу́ждшему, и па́ки к тебе́ возвра́щшемуся: да я́коже то́й сподо́бися твоея́ бла́гости наслади́тися, си́це и освяще́нных от Тебе́, и благослове́нных, наслади́мся в пи́щу все́х на́с. ты́ бо еси́ и́стинная пи́ща: и пода́тель благи́х, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным твои́м отце́м, и с пресвяты́м, и благи́м и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Глава 6. Моли́тва, е́же благослови́ти сы́р и я́ица
Влады́ко Го́споди Бо́же на́ш, зижди́телю и соде́телю все́х, благослови́ млеко́ огусте́вшее, с ни́мже и я́ица, и на́с соблюди́ во бла́гости твое́й, я́ко да причаща́ющеся и́х, твои́х независтнопода́тельных даро́в испо́лнимся и неизглаго́ланныя твоея́ бла́гости. я́ко твоя́ держа́ва, и твое́ е́сть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Глава 7. Моли́тва на благослове́ние а́ртоса во святу́ю неде́лю Па́схи
Принесе́н быва́ет а́ртос, си́есть хле́б на сие́ приугото́вленный, и на не́м кре́ст напи́санный обы́чно, к иере́ю в олта́рь, по соверше́нии Боже́ственныя литурги́и и по заамво́нной моли́тве, ре́кшу диа́кону: Го́споду помо́лимся. И кли́ру: Го́споди поми́луй. Чте́т над ни́м иере́й моли́тву сию́:
Бо́же всеси́льный и Го́споди вседержи́телю, и́же рабо́м твои́м моисе́ом во исхо́де изра́илеве от еги́пта, и в освобожде́нии люде́й твои́х от го́рькия рабо́ты фарао́новы, а́гнца закла́ти повеле́л еси́, прообразу́я на кресте́ закла́ннаго во́лею на́с де́ля а́гнца, взе́млющаго всего́ ми́ра грехи́, возлю́бленнаго Сы́на твоего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́: ты́ и ны́не, смире́нно мо́лим тя́, при́зри на хле́б се́й, и благослови́ и освяти́ его́. и́бо и мы́ раби́ твои́ в че́сть и сла́ву, и в воспомина́ние сла́внаго воскре́сния того́жде Сы́на твоего́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́, и́мже от ве́чныя рабо́ты вра́жия, и от а́довых нереши́мых у́з разреше́ние, свобо́ду и преведе́ние улучи́хом, пред твои́м вели́чеством ны́не во всесве́тлый се́й, пресла́вный и спаси́тельный де́нь па́схи, се́й прино́сим: на́с же сего́ принося́щих, и того́ лобза́ющих, и от него́ вкуша́ющих, твоему́ небе́сному благослове́нию прича́стники бы́ти сотвори́, и вся́кую боле́знь и неду́г от на́с твое́ю си́лою отжени́, здра́вие все́м подава́я. ты́ бо еси́ исто́чник благослове́ния, и цельба́м пода́тель, и тебе́ сла́ву возсыла́ем безнача́льному отцу́, со единоро́дным твои́м Сы́ном, и пресвяты́м и благи́м и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.