Выбрать главу

Я́ко ты́ еси́ Бо́г на́ш, благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, отцу́ и Сы́ну, и свято́му ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

И отпу́ст.

Глава 18. Моли́тва хотя́щему отити́ в пу́ть

Бо́же Бо́же на́ш, и́стинный и живы́й пу́ть, путеше́ствовавый со слуго́ю свои́м ио́сифом, спутеше́ствуй Влады́ко и рабу́ твоему́ и́мярек, и вся́каго обурева́ния и наве́та изба́ви, и ми́р и благомо́щие па́ки устро́й: вся́кия пра́вды про́мысл творя́ща по за́поведем твои́м, и испо́лнена жите́йских и небе́сных бла́г бы́вша, па́ки возврати́тися благоволи́.

Я́ко твое́ е́сть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Глава 19. Моли́тва умирева́ющая во вражде́ су́щих

Благодари́м тя́ Влады́ко человеколю́бче, Царя́ веко́в, и пода́теля благи́х, разруши́вшаго вражды́ средосте́ния, и ми́р пода́вшаго ро́ду челове́ческому, дарова́вшаго и ны́не ми́р рабо́м твои́м: вкорени́ в ни́х стра́х тво́й, и дру́г к дру́гу любо́вь утверди́: угаси́ вся́ку ра́спрю, отими́ вся́ разгла́сия собла́зны.

Я́ко ты́ еси́ ми́р на́ш, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Глава 20. Моли́тва запреща́тельная свята́го Васи́лиа, над стра́ждущими от де́монов

Трисвято́е. По О́тче на́ш: Го́споди поми́луй, 12. Прииди́те, поклони́мся:

Та́же глаго́лет моли́тву сию́:

Бо́г бого́в и Госпо́дь господе́й, о́гненных чино́в творе́ц и безпло́тных си́л хитре́ц, и небе́сных и наднебе́сных худо́жник, его́же не ви́де ни еди́н же от челове́к, ни ви́дети мо́жет, его́же убоя́ся вся́ тва́рь: разгорде́вшаго иногда́ архистрати́га, и с свое́ю его́ слу́жбою ослуша́нием отве́ргшася, све́ргий на зе́млю, и отсту́пльшыя с ни́м а́ггелы, бе́сы зло́бою бы́вшыя, во тьму́ глубины́ преиспо́дния преда́вый: да́ждь заклина́ние мое́, о стра́шном и́мени твое́м соверша́емо, гро́зно бы́ти ему́ влады́це лука́вствия, и все́м споспе́шником его́, спа́дшым с ни́м с вы́шния све́тлости, и обрати́ я́ на бежа́ние, и запове́ждь ему́ отити́ отту́ду, дабы́ ктому́ ничто́же вре́дно во о́бразех знаменова́емых соде́ял: но да прии́мут кре́пость себе́ знаменова́емии держа́вную, наступа́ти на змию́, и на скорпи́ю, и на всю́ си́лу вра́жию, и́мже еси́ повеле́л. Твое́ бо пое́тся и велича́ется от вся́каго дыха́ния и сла́вится со стра́хом пресвято́е и́мя, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Глава 21. Чи́н быва́емый, а́ще случи́тся чесому́ скве́рному или́ нечи́стому но́во впа́сти в сосу́д вина́, или́ еле́а, или́ ме́да, или́ ино́го чесого́

Подоба́ет впа́дшее нечи́стое а́бие взя́ти, и изврещи́ во́н, и во и́н сосу́д вложи́ти вино́, или́ еле́й: истоще́нный же сосу́д мы́ти отвну́трь и отвне́. Свяще́ннику же взе́мшу кади́льницу, по е́же кади́ти измове́нный сосу́д отвну́трь, вложи́ти во́нь во́ду святы́х богоявле́ний, творя́щу креста́ о́браз, три́жды: та́же вложи́ти во́нь вино́ или́ еле́й, и покади́в мо́лится си́це:

Го́споду помо́лимся. Го́споди поми́луй.

Святы́й Го́споди Бо́же на́ш, и́же твои́м благоутро́бным прише́ствием вся́кую нечистоту́ вра́жию упраздни́вый, повеле́вый не входя́щым скверни́ти челове́ка, но вся́ чи́ста бы́ти чи́стым: и́же сосу́дом избра́нным твои́м апо́столом научи́вый на́с, все́м созда́нным тобо́ю до́брым бы́ти ве́ровати, и ничто́же отме́тно мне́ти, Боже́ственным сло́вом и моли́твою к тебе́ освяща́емое: са́м благослови́ вино́ сие́, [или́ еле́й, или́ и́но что́ а́ще бу́дет, зде́ имену́й] твое́ю благода́тию и лия́нием святы́я воды́, вся́кую скве́рну, или́ сумне́ние от впа́дшаго во́нь га́да ко́знию лука́ваго, отжени́ от мы́сли рабо́в твои́х, во е́же бы́ти все́м употребля́ющым е́ в весе́лие, дая́й все́м из него́ причаща́ющымся во освяще́нии, и в чи́стой со́вести приступа́ти к пречи́стым твои́м та́йнам.

Я́ко ты́ еси́ благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным твои́м отце́м, и с пресвяты́м, и благи́м и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Та́же вкуша́ет пе́рвее свяще́нник из него́, и дае́т и́ до́му господи́ном. А́ще же случи́тся впа́дшему нечи́стому закосне́вшему в сосу́де вина́, или́ еле́а, согни́ти, подоба́ет излия́ти сия́, вино́ или́ еле́й, и ничесому́же си́х прикаса́тися.

Глава 22. Чи́н быва́емый на ни́вах, или́ виногра́де, или́ вертогра́де, а́ще случи́тся вреди́тися от гадо́в, или́ ины́х ви́дов