Протодиа́кон же глаго́лет ектению́ ма́лую: Па́ки и па́ки: пред Ца́рскими враты́. Свяще́нницы: Го́споди поми́луй: вне́ олтаря́.
По ектении́ же архиере́й говори́т возгла́с пред Престо́лом:
Я́ко свя́т еси́ Бо́же на́ш, и́же на пострада́вших по тебе́ честны́х му́ченицех почива́еши, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Пе́вчие: Ами́нь. И пою́т трисвято́е.
Пото́м протодиа́кон: Го́споду помо́лимся.
Пе́вчие: Го́споди поми́луй.
И снима́ется с архиере́а ми́тра, и кладе́тся на блю́до. Архиере́й же глаго́лет моли́тву:
Го́споди Бо́же на́ш, ве́рный во словесе́х твои́х, и нело́жный во обеща́ниих твои́х, дарова́вый святы́м твои́м му́чеником по́двигом до́брым подвиза́тися, и тече́ние благоче́стия соверши́ти, и ве́ру и́стиннаго испове́дания сохрани́ти: са́м Влады́ко пресвяты́й, те́х моле́нием умоле́н бу́ди, и да́руй на́м недосто́йным твои́м рабо́м ча́сть и насле́дие име́ти с ни́ми, да подража́телие те́х бы́вше, сподо́бимся и предлежа́щих те́м благи́х.
Возгла́с: Ми́лостию и человеколю́бием единоро́днаго Сы́на твоего́, с ни́мже благослове́н еси́, со пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Пе́вчие: Ами́нь.
Та́же: Ми́р все́м:
Протодиа́кон: Главы́ ва́шя:
Архиере́й же глаго́лет моли́тву та́йно:
Го́споди Бо́же на́ш, моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и все́х святы́х твои́х, дела́ ру́к на́ших недосто́йных ра́б твои́х напра́ви, и во все́х угожда́ти на́с твое́й бла́гости сподо́би.
Возгла́с: Бу́ди держа́ва Ца́рствия твоего́ благослове́на и препросла́влена, отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Пе́вчие: Ами́нь.
Архиере́й прие́млет кади́ло у протодиа́кона и кади́т святы́я мо́щи три́жды, по три́жды: и отда́в кади́ло, и прие́м святы́й ди́кос со святы́ми мощьми́, покрове́н возду́хом по звезде́, поставля́ет на главу́ свою́, и и́дет Ца́рскими враты́, поддержи́мь первосвященнослужи́тельми: ди́скос же де́ржить са́м архиере́й обе́ма рука́ма, и та́ко и́дут по чи́ну. Напреди́ же и́дут с хору́гви и ико́ны хра́ма: пред ико́ною и́дут пе́вчие, та́же и́дут свяще́нницы, пото́м лампа́дчик с посошнико́м, посреди́ же с ми́трою. Та́же протодиа́кон с диа́коном с кади́лы, и кадя́т мо́щи и архиере́а: над ди́скосом же несу́т диа́коны две́ рипи́ды или́ четы́ре: пред архиере́ом иподиа́коны несу́т трики́рий и дики́рий.
Пе́вчие пою́т тропа́рь, гла́с 3:
И́же на ка́мени ве́ры созда́вый це́рковь твою́ бла́же, в то́й испра́ви моле́ния на́ша, и приими́ лю́ди в ве́ре вопию́щыя тебе́: спаси́ ны Бо́же на́ш, спаси́ ны.
А́ще же доста́нет вре́мя, пою́тся и сле́дующии ирмосы́, гла́с 3. Пе́снь 3:
Утвержде́ние на тя́ наде́ющихся, утверди́ Го́споди це́рковь, ю́же стяжа́л еси́ честно́ю твое́ю кро́вию.
Гла́с 8. Пе́снь 3:
Небе́снаго кру́га верхотво́рче Го́споди, и це́ркве зижди́телю, ты́ мене́ утверди́ в любви́ твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, еди́не человеколю́бче.
Гла́с 5. Пе́снь 3:
Водрузи́вый на ничесо́мже зе́млю повеле́нием твои́м, и пове́сивый неодержи́мо тяготе́ющую, на недви́жимем Христе́, ка́мени за́поведей твои́х, це́рковь твою́ утверди́, еди́не бла́же и человеколю́бче.
Егда́ до́йдут до освяща́емаго хра́ма, обхо́дят его́ от за́падных двере́й на ю́жную страну́, к восто́ку вкру́г: а свяще́нник предходя́ кропи́т свято́ю водо́ю сте́ны хра́ма.
Егда́ же прии́дут пред церко́вная вели́кая врата́, пе́вчие пою́т тропари́, на гла́с 7:
Святи́и му́ченицы, и́же до́бре страда́вше и венча́вшеся, моли́теся ко Го́споду спасти́ся душа́м на́шым. Два́жды.
Сла́ва тебе́, Христе́ Бо́же, апо́столов похвало́, и му́чеников весе́лие, и́хже про́поведь Тро́ица единосу́щная. Еди́ножды.
Архиере́й снима́ет со главы́ своея́ ди́скос с мощьми́, поставля́ет его́ на угото́ванном столе́ пред церко́вными враты́, и покланя́ется святы́м моще́м три́жды, и налага́ется ми́тра: и осеня́ет свяще́нников на о́бе страны́.
Егда́ же пе́вчие пропою́т тропари́, и́дут вну́трь хра́ма.
Архиере́й же стоя́ пред святы́ми мощьми́, глаго́лет:
Благослове́н еси́ Христе́ Бо́же на́ш, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Пе́вчие отвеща́ют вну́трь хра́ма: Ами́нь.
Архиере́й глаго́лет:
Возми́те врата́ кня́зи ва́шя, и возми́теся врата́ ве́чная и вни́дет Ца́рь сла́вы.
Пе́вчие же пою́т вну́трь хра́ма:
Кто́ е́сть се́й Ца́рь сла́вы?
А протодиа́кон подно́сит архиере́ю кади́ло. Архиере́й же приня́в, кади́т святы́й ди́скос три́жды, по три́жды, та́же свято́е ева́нглие и кре́ст, и ико́ны, пра́вую и ле́вую страну́, та́же священнослужи́телей.