Ли́к: Ами́нь.
Иере́й: Ми́р все́м.
Ли́к: И ду́хови твоему́.
Диа́кон: Главы́ ва́шя Го́сподеви приклони́те.
Ли́к: Тебе́ Го́споди.
Иере́й же, главу́ приклони́в, та́йно глаго́лет моли́тву сию́:
Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же на́ш, приле́жную сию́ мольбу́ приими́ от на́с недосто́йных рабо́в твои́х, и я́ко бла́г и человеколю́бец, благоволи́ ны́не низпосла́ти благослове́ние твое́ свято́е на илито́н се́й, и благослови́, и освяти́ его́ ду́хом твои́м святы́м, в окропле́нии воды́ сея́ свяще́нныя, я́коже освяти́л еси́ святы́я твоя́ гро́бныя пелены́, во е́же бы́ти ему́ но́вому сударю́, и синдо́ну [плащани́це] пресвято́му те́лу и кро́ве твоея́ честны́я.
И возглаша́ет: Ты́ бо еси́ благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, Христе́ Бо́же на́ш, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным твои́м отце́м, и с пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Ли́к: Ами́нь.
И кропи́т иере́й илито́н свяще́нною водо́ю, глаго́ля:
Освяща́ется илито́н се́й благода́тию Пресвята́го Ду́ха, окропле́нием воды́ сея́ свяще́нныя, во и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ами́нь. Три́жды.
И а́бие твори́т обы́чный дневны́й отпу́ст.
Глава 37. Чи́н благослове́ния или́ освяще́ния но́вых свяще́ннических оде́жд: си́есть стихаря́, епитрахи́ля, по́яса, по́ручей и фело́ни
Пред Ца́рскими врата́ми на пригото́вленном столе́ полага́ются но́выя оде́жды, к освяще́нию принесе́нныя, иере́й же в епитрахи́ли и фело́ни с кади́льницею, исхо́дит в Ца́рския две́ри, и покади́в крестообра́зно оде́жды, обы́чно начина́ет:
Благослове́н Бо́г на́ш: Чте́ц: Ами́нь: Царю́ небе́сный: Трисвято́е. О́тче на́ш: Иере́й же: Я́ко твое́ е́сть Ца́рство: Чте́ц: Го́споди поми́луй, 12. Сла́ва, и ны́не: Прииди́те, поклони́мся: три́жды.
И псало́м 132:
Се́ что́ добро́, или́ что́ красно́, но е́же жи́ти бра́тии вку́пе? Я́ко ми́ро на главе́, сходя́щее на браду́, браду́ ааро́ню, сходя́щее на оме́ты оде́жды его́: Я́ко роса́ аермо́нская, сходя́щая на го́ры сио́нския. я́ко та́мо запове́да Госпо́дь благослове́ние и живо́т до ве́ка.
Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, три́жды.
Диа́кон: Го́споду помо́лимся.
Ли́к: Го́споди поми́луй.
Иере́й чте́т моли́тву сию́:
Го́споди Бо́же вседержи́телю, изнача́ла поле́зная челове́ческому ро́ду вся́ де́йствуяй, хра́мы руко́ю челове́ческою сотворе́нная и́мени твоему́ свято́му созда́ти, и ты́я в сла́ву свою́ освяща́ти, и ме́сто селе́ния сла́вы твоея́ нарица́ти восхоте́вый? и рабо́м твои́м моисе́ом одея́ния архиере́йская, иере́йская же и леви́тская, и ина́я разли́чная украше́ния в благоле́пие и красоту́ святи́лища и олтаря́ твоего́ бы́ти повеле́вый: услы́ши ми́лостивно ны́не моле́ния на́ша, и оде́жды сия́ [имену́ет и́х], в че́сть и сла́ву Пресвята́го и́мене твоего́, в украше́ние же и благоле́пие служи́телем свята́го твоего́ олтаря́, и святы́х твои́х та́ин угото́вленныя, мно́ю смире́нным и недосто́йным рабо́м твои́м благослови́, очи́сти и освяти́, я́ко да к служе́нию святы́м твои́м та́йнам, и ко вся́кому славосло́вию Пресвята́го и́мене твоего́ досто́йны бы́ти явя́тся, и свяще́нным служи́телем твои́м те́ми одева́ющымся, да бу́дут в избавле́ние и покро́в от все́х ко́зней и собла́знов вра́жиих, в твое́ же благоугожде́ние, и досто́йное служе́ние святы́м твои́м та́йнам, и в снабде́ние твоея́ благода́ти и милосе́рдия: благода́тию и щедро́тами, и человеколю́бием единоро́днаго твоего́ Сы́на, с ни́мже благослове́н еси́, с пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Ли́к: Ами́нь.
Иере́й: Ми́р все́м.
Ли́к: И ду́хови твоему́.
Диа́кон: Главы́ ва́шя Го́сподеви приклони́те.
Ли́к: Тебе́ Го́споди.
Иере́й же, прекло́нь главу́, чте́т та́йно моли́тву сию́:
Влады́ко Бо́же вседержи́телю, все́х благи́х пода́телю и освяще́ния исто́чниче, при́зри ны́не на моли́тву на́шу, и оде́жды сия́ [имену́ет и́х] в украше́ние и благоле́пие свяще́нных служи́телей твои́х сооруже́нныя, благода́тию Пресвята́го твоего́ ду́ха, окропле́нием воды́ сея́ свяще́нныя благослове́нны, свя́ты и освяще́нны, и все́х те́ми оде́ющихся досто́йны святы́м твои́м та́йнам служи́ти, и тебе́ благоугожда́ти всегда́ сотвори́.