Кре́ст храни́тель все́й вселе́нней, кре́ст красота́ церко́вная: кре́ст царе́м держа́ва: кре́ст ве́рным утвержде́ние: кре́ст а́нгелом сла́ва, и бесо́м я́зва.
Сла́ва, и ны́не, гла́с 4: О тебе́, треблаже́нне и жизнода́вче кре́сте, лю́дие пита́еми спра́зднуют: с безпло́тными ли́ки, чи́н архиере́йский благогове́йно пое́т: мно́жество же и́ночествующих и по́стников покланя́ется, Христа́ же на тебе́ распе́ншагося вси́ прославля́ем.
Посе́м поя́ стихи́ру сию́ два́жды: Кресту́ твоему́ покланя́емся Влады́ко, и свято́е воскре́сние твое́ сла́вим.
Покланя́ется благогове́йно до земли́, и лобза́ет честны́й и свяще́нный кре́ст. По лобза́нии же па́ки, трети́цею поя́ то́жде, покланя́ется.
Та́кожде и вси́ предстоя́щии покланя́ются, и лобза́ют Честны́й Кре́ст:
Ли́ку пою́щу стихи́ру сию́, гла́с 2:
Прииди́те ве́рнии, креста́ си́ле поклони́мся: дре́во бо в раи́ сме́рть прозябе́, сие́ же жи́знь процвете́, безгре́шна иму́щее пригвожде́нна на себе́ Го́спода. от него́же вси́ язы́цы нетле́ние объе́млюще, зове́м: кресто́м сме́рть упраздни́вый, и на́с от пре́лести и мучи́тельства диа́воля свободи́вый, Го́споди сла́ва тебе́.
А́бие же посе́м твори́т отпу́ст, ре́кшу диа́кону:
Прему́дрость.
И ли́ку: Честне́йшую херуви́м. Сла́ва, и ны́не: Го́споди поми́луй, три́жды. Благослови́.
Иере́й: И́же на дре́ве кре́стном спасе́ния на́шего ра́ди распны́йся, и сме́рть подъя́ти изво́ливый, и тридне́вно из ме́ртвых воскресы́й: Христо́с и́стинный Бо́г на́ш, моли́твами пречи́стыя своея́ ма́тере, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, и все́х ра́ди святы́х свои́х, поми́лует и спасе́т на́с, я́ко бла́г и человеколю́бец.
Ли́к: Ами́нь.
Иере́й же, взе́м кре́ст, вно́сит его́ в олта́рь Ца́рскими враты́, и обра́щься к лю́дем, благословля́ет и́х кресто́м, глаго́ля:
Спаси́ Го́споди лю́ди твоя́, и благослови́ достоя́ние твое́:
И поставля́ет кре́ст на Престо́ле, и отхо́дит благодаря́ Бо́га.
Глава 40. Чи́н благослове́ния и освяще́ния ико́ны пресвяты́я живонача́льныя Тро́ицы, во о́бразе трие́х а́нгелов, или́ креще́ния, или́ преображе́ния, или́ соше́ствия Свята́го Ду́ха
Иере́й обы́чно по предъука́занному о́бразу наче́н, соверши́т все́ да́же до псалма́.
Зде́ же чте́тся псало́м 66:
Бо́же уще́дри ны́, и благослови́ ны: просвети́ лице́ твое́ на ны́, и поми́луй ны́. Позна́ти на земли́ пу́ть тво́й, во все́х язы́цех спасе́ние твое́. Да испове́дятся тебе́ лю́дие Бо́же, да испове́дятся тебе́ лю́дие вси́. Да возвеселя́тся и да возра́дуются язы́цы, я́ко су́диши лю́дем правото́ю, и язы́ки на земли́ наста́виши. Да испове́дятся тебе́ лю́дие Бо́же, да испове́дятся тебе́ лю́дие вси́. Земля́ даде́ пло́д сво́й: благослови́ ны Бо́же, Бо́же на́ш. Благослови́ ны Бо́же, и да убоя́тся его́ вси́ концы́ земли́.
Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, три́жды.
Диа́кон: Го́споду помо́лимся.
Ли́к: Го́споди поми́луй.
Иере́й же чте́т моли́тву сию́:
Го́споди Бо́же, в Тро́ице святе́й сла́вимый, его́же ни у́м пости́гнути мо́жет, ниже́ сло́во сказа́ти возмога́ет, его́же никто́же от челове́к нигде́же ви́де, то́чию я́коже от святы́х писа́ний и богогла́сных апо́столов уче́ний научи́хомся, си́це ве́руем, и си́це тебе́ Бо́га отца́ безнача́льнаго, и Сы́на твоего́ единосу́щнаго, и ду́ха твоего́ сопресто́льнаго и соесте́ственнаго испове́дуем. И я́коже писа́ние на́м ве́тхое повеству́ет о явле́нии твое́м во о́бразе трие́х а́нгелов, о́ному пресла́вному патриа́рху Аавраа́му бы́вшем: в но́вей же благода́ти оте́ц во гла́се, Сы́н пло́тию во иорда́не, ду́х же святы́й в ви́де голуби́не яви́ся. и па́ки Сы́н, и́же пло́тию вознесе́ся на не́бо, и одесну́ю Бо́га седи́т, уте́шителя ду́ха на апо́столы в виде́нии о́гненных язы́к посла́: и на фаво́ре оте́ц во гла́се, ду́х святы́й во о́блаце, Сы́н же в пресве́тлом све́те ученико́м трие́м показа́ся: си́це всегда́шняго ра́ди воспомина́ния, тебе́ еди́наго сла́вимаго Бо́га не то́чию усты́ испове́дуем, но и о́браз пи́шем, не е́же боготвори́ти се́й, но е́же на́нь теле́сныма очи́ма взира́юще, у́мныма на тебе́ Бо́га на́шего зре́ти, и того́ чту́ще, тебе́ созда́теля, искупи́теля и освяти́теля на́шего сла́вити и велича́ти и твоя́ неисче́тная благодея́ния воспомина́ти: по́честь бо о́браза на первообра́зное прехо́дит. Предло́жше у́бо ико́ну сию́ ны́не пред твои́м вели́чеством, благоче́стным и́мже предре́хом наме́рением, про́сим и мо́лим, и твоему́ благоутро́бию ми́ли ся де́ем, при́зри ми́лостивно на ню́ и низпосли́ небе́сное твое́ благослове́ние, и во и́мя твое́ трисвято́е благослови́ и освяти́ ю́, во е́же сию́ благоче́стно чту́щии, и пред не́ю тебе́ смире́нно кла́няющиися, и ве́рно моля́щиися обря́щут ми́лость, и благода́ть полу́чат, и от все́х бе́д и скорбе́й свобо́дны бу́дут, грехо́в же проще́ние полу́чат, и Ца́рствия небе́снаго сподо́бятся: благода́тию и щедро́тами, и человеколю́бием тебе́ еди́наго в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ему́же сла́ва, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.