Во вре́мя о́но, прии́де Иису́с во иерихо́н. И се́ му́ж нарица́емый закхе́й, и се́й бе́ ста́рей мытаре́м, и то́й бе́ бога́т: и иска́ше ви́дети Иису́са, кто́ есть, и не можа́ше от наро́да, я́ко во́зрастом ма́л бе́: и предите́к, возле́зе на я́годичину, да ви́дит, я́ко хотя́ше ми́мо ея́ проити́. И я́ко прии́де на ме́сто, воззре́в Иису́с ви́де его́, и рече́ к нему́: закхе́е, потща́вся сле́зи: дне́сь бо в дому́ твое́м подоба́ет ми́ бы́ти. И потща́вся сле́зе, и прия́т его́ ра́дуяся. И ви́девше вси́ ропта́ху, глаго́люще, я́ко ко гре́шну му́жу вни́де вита́ти. Ста́в же закхе́й рече́ ко Го́споду: се́ по́л име́ния моего́, Го́споди, да́м ни́щым: и а́ще кого́ чи́м оби́дех, возвращу́ четвери́цею. Рече́ же к нему́ Иису́с: я́ко дне́сь спасе́ние до́му сему́ бы́сть, зане́ и се́й сы́н Аавраа́мль е́сть: прии́де бо Сы́н челове́чь взыска́ти и спасти́ поги́бшаго.
Ли́к: Сла́ва тебе́ Го́споди:
И а́бие чту́т псало́м 100: Ми́лость и су́д воспою́ тебе́, Го́споди:
Иере́й кади́т ве́сь до́м. По се́м же глаго́лет ектению́ сию́:
Поми́луй на́с, Бо́же, по вели́цей ми́лости твое́й, мо́лимтися, услы́ши и поми́луй.
Ли́к: Го́споди поми́луй. Три́жды.
Еще́ мо́лимся о е́же низпосла́ти благослове́ние свое́ на до́м се́й и на раба́ своего́ (или́ рабу́ свою́) и́мярек, и на все́х в не́м благоче́стно жи́ти хотя́щих, и посла́ти и́м а́нгела своего́ ми́лостива, соблюда́юща и сохраня́ща и́х от вся́каго зла́, и наставля́юща к де́ланию все́х доброде́телей, и ко исполне́нию святы́х Христо́вых за́поведей: и о е́же сохрани́ти и́х от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́. меча́ и наше́ствия иноплеме́нник. и вся́кия смертоно́сныя ра́ны, и дарова́ти и́м здра́вие, и долгоде́нствием огради́ти и́х. и во все́м угобзи́ти, рце́м вси́, Го́споди, услы́ши и поми́луй.
Еще́ мо́лимся за всю́ бра́тию и за вся́ Христиа́ны.
Возгла́с: Услы́ши ны́, Бо́же спаси́телю на́ш, упова́ние все́х конце́в земли́, и су́щих в мо́ри дале́че, и ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресе́х на́ших, и поми́луй ны́: ми́лостив бо и человеколю́бец Бо́г еси́, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Ли́к: Ами́нь.
И твори́т дне́вный обы́чный отпу́ст, и многоле́тствовав до́му влады́це, отхо́дит во своя́си, благодаря́ Бо́га.
Чи́н освяще́ния колесни́цы
Нача́ло обы́чное: Царю́ небе́сный и про́чая. Прииди́те поклони́мся: Псало́м 90: Моли́тва:
Го́споди Бо́же на́ш, седя́й на серафи́мех и е́здяй на херуви́мех, му́дростию украси́вый челове́ка, и благи́м твои́м про́мыслом вся́ ко бла́гу направля́яй, ниспосли́ благослове́ние твое́ на колесни́цу сию́ и а́нгела твоего́ к не́й приста́ви, да ше́ствующии в не́й и́м храни́ми и наставля́еми, в ми́ре и благополу́чии пу́ть сво́й соверши́вше, тебе́ сла́ву и благодаре́ние возсыла́ют, хва́ляще отца́ и Сы́на Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Иере́й же взе́млет свяще́нную во́ду, и кропи́т е́ю колесни́цу вовне́ и внутри́, глаго́ля: Благословля́ется и освяща́ется колесни́ца сия́ во и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ами́нь.
Чи́н благослове́ния супру́гов, прожи́вших мно́го ле́т без церко́внаго благослове́ния
оцифровка и приведение к грамматическим нормам ЦС-языка: протоиерей Николай Диваков, Дмитрий Михалин, Анатолий Алексеевич Матвеев.
В затруднительное положение попадают священники, когда к ним обращаются с просьбой совершить Венчание супруги, которые прожили в браке уже много лет без церковного благословения. Некоторые из подобных просителей имеют не только взрослых детей, но даже и внуков. Естественно возникает вопрос: каким же чином венчать их? Ни чин обычный, ни чин о второбрачных не подходит. Здесь уместно воспользоваться чином ̏благословения супругов проживших с собою 25 или 50 лет̏ из Требника изд. во Львове в 1873 г. Вот этот чин, приспособленный к благословению супругов, проживших много лет без церковного благословения̏. < --- > Настольная книга священнослужителя, т. 4, с. 309. М., 1983.
Поставля́ется анало́гий посреде́ це́ркве, и полага́ются на не́м Ева́нглие и Кре́ст. Предстои́т же му́ж одесну́ю, жена́ же ошу́юю. Свяще́нник облаче́н в фело́нь назна́менует главы́ супру́г три́жды я́коже и в пе́рвом чи́не венча́ния указа́ся, и дае́т и́м свещы́ возже́нны, и начина́ет:
Благослове́н Бо́г на́ш. Та́же, Трисвято́е: по О́тче на́ш: Тропа́рь дне́вный.
Та́же ектениа́:
Ми́ром Го́споду помо́лимся.
О свы́шнем ми́ре:
О ми́ре всего́ ми́ра:
О святе́м хра́ме се́м:
О рабе́х Бо́жиих и́мярек и е́же о Бо́зе покро́ве, и сожи́тии и́х, Го́споду помо́лимся.
О е́же спожи́ти и́м до́бре во единомы́слии, Го́споду помо́лимся.