Глава́ 4. зача́ло 13:
Во вре́мя о́но бе́ не́кий царе́в му́ж, его́же сы́н боля́ше в Капернау́ме. Се́й слы́шав, я́ко Иису́с прии́де от Иуде́и в Галиле́ю, и́де к Нему́ и моля́ше Его́, да сни́дет и исцели́т сы́на его́: име́яше бо умре́ти. Рече́ у́бо Иису́с к нему́: а́ще зна́мений и чуде́с не ви́дите, не и́мате ве́ровати. Глаго́ла к нему́ царе́в му́ж: Го́споди, сни́ди, пре́жде да́же не у́мрет отроча́ мое́. Глаго́ла ему́ Иису́с: иди́, сы́н тво́й жи́в е́сть. И ве́рова челове́к словеси́, е́же рече́ ему́ Иису́с, и идя́ше. А́бие же входя́щу ему́, се́, раби́ его́ срето́ша его́, и возвести́ша ему́, глаго́люще, я́ко сы́н тво́й жи́в е́сть. Вопроша́ше у́бо от ни́х о часе́, в кото́рый легча́е ему́ бы́сть, и ре́ша ему́, я́ко вчера́ в ча́с седмы́й оста́ви его́ о́гнь. Разуме́ же оте́ц, я́ко то́й бе́ ча́с, во́ньже рече́ ему́ Иису́с, я́ко сы́н тво́й жи́в е́сть: и ве́рова са́м и ве́сь до́м его́. Сие́ па́ки второ́е зна́мение сотвори́ Иису́с, прише́д от Иуде́и в Галиле́ю.
А́ще же жена́ е́сть больна́я, в дому́ над главо́ю ея́, в це́ркви же на престо́ле, сие́ Ева́нглие глаго́лет:
От Луки́, глава́ 4, зача́ло 16.
Во вре́мя о́но вни́де Иису́с в до́м Си́монов: те́ща же Си́монова бе́ одержи́ма огне́м ве́лиим: и моли́ша Его́ о не́й. И ста́в над не́ю, запрети́ огню́, и оста́ви ю́: а́бие же воста́вши служа́ше и́м. Заходя́щу же со́лнцу, вси́, ели́цы име́яху боля́щия неду́ги разли́чными, привожда́ху и́х к Нему́: О́н же на еди́наго коего́ждо и́х ру́це возло́жь, исцеля́ше и́х.
А́ще же деви́ца е́сть больна́я, сие́ Ева́нглие глаго́лет:
От Матфе́а, глава́ 9. Зача́ло 32.
Во вре́мя о́но кня́зь не́кий прише́д ко Иису́су кла́няшеся Ему́, глаго́ля, я́ко дщи́ моя́ ны́не у́мре: но прише́д возложи́ на ню́ ру́ку Твою́, и оживе́т. И воста́в Иису́с по не́м и́де, и ученицы́ Его́. И се́, жена́ кровоточи́ва двана́десяте ле́т, присту́пльши созади́, прикосну́ся воскри́лию ри́зы Его́, глаго́лаше бо в себе́: а́ще то́кмо прикосну́ся ри́зе Его́, спасе́на бу́ду. Иису́с же обра́щься и ви́дев ю́, рече́: дерза́й, дщи́, ве́ра твоя́ спасе́ тя. И спасе́на бы́сть жена́ от часа́ того́. И прише́д Иису́с в до́м кня́жь, и ви́дев сопцы́ и наро́д мо́лвящь, глаго́ла и́м: отиди́те, не у́мре бо деви́ца, но спи́т. И руга́хуся ему́. Егда́ же изгна́н бы́сть наро́д, вше́д я́т ю́ за ру́ку: и воста́ деви́ца. И изы́де ве́сть сия́ по все́й земли́ то́й.
Ли́к: Сла́ва Тебе́, Го́споди:
И а́бие пою́т сия́:
Сла́ва: Моли́твами все́х святы́х, Ми́лостиве, очи́сти мно́жества согреше́ний на́ших.
И ны́не: Моли́твами Богоро́дицы, ми́лостиве, очи́сти мно́жества согреше́ний на́ших.
Та́же: Поми́луй мя́, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́.
И стихи́ру сию́, гла́с 6: Не оста́ви на́с тщи́х во упова́нии на́шем, Бо́же преми́лостивый, но приими́ я́ко Влады́ка моле́ния рабо́в Твои́х: ско́рби бо обдержа́т ны́, о боле́знующем рабе́ Твое́м (или́ о боле́знующей рабе́ Твое́й): прибе́жища же не стяжа́хом нигде́же в беда́х на́ших, утеше́ния не и́мамы, ниже́ по́мощи, ра́зве Тебе́, Тво́рче ми́ра, Упова́ние и Спасе́ние ве́рным: те́м к Тебе́ припа́даем и смире́нно мо́лим, воздви́гни ско́ро от одра́ боле́зни, на́ми ны́не Тебе́ приле́жно моля́щагося (или́ моля́щуюся), и изба́ви его́ (или́ ю́) от вся́каго зла́го обстоя́ния.
Посе́м же иере́й, или́ диа́кон глаго́лет:
Спаси́ Бо́же лю́ди Твоя́, и благослови́ достоя́ние Твое́; посети́ ми́р Тво́й ми́лостию и щедро́тами, возвы́си ро́г Христиа́н правосла́вных, и низпосли́ на ны́ ми́лости Твоя́ бога́тыя, моли́твами Всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и; си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́; предста́тельствы Честны́х Небе́сных Си́л Безпло́тных; честна́го, сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна; святы́х сла́вных и всехва́льных апо́стол; и́же во святы́х оте́ц на́ших, и вселе́нских вели́ких учи́телей и святи́телей, Васи́лиа Вели́каго, Григо́риа Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго; и́же во святы́х отца́ на́шего Никола́а архиепи́скопа Мирлики́йскаго, Чудотво́рца; святы́х равноапо́стольных Мефо́диа и Кири́лла, учи́телей слове́нских; святы́х равноапо́стольных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни О́льги; и́же во святы́х оте́ц на́ших, святи́теля Михаи́ла, пе́рваго митрополи́та Ки́евскаго; первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́, Петра́, Алекси́а, Ио́ны, Мака́риа, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на и Ти́хона; митрополи́тов Моско́вских Филаре́та, Инноке́нтиа и Мака́риа; святи́телей и́мярек [епархиа́льных]; святы́х сла́вных и добропобе́дных му́чеников; новому́чеников и испове́дников росси́йских Влади́мира, митрополи́та Ки́евскаго; Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дскаго; Петра́, митрополи́та Крути́цкаго; Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго; святы́х ца́рственных страстоте́рпцев; преподо́бному́чениц вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры; преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших; преподо́бных оте́ц ста́рцев О́птинских; святы́х пра́ведных Иоа́нна Кроншта́дтскаго и Алекси́а Моско́вскаго; святы́х блаже́нных Ксе́нии Петербу́ргския и Матро́ны Моско́вския; святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны, и свята́го [и́мярек, его́же е́сть хра́м] и все́х святы́х. Мо́лим Тя́, многоми́лостиве Го́споди, услы́ши на́с гре́шных, моля́щихся Тебе́, и поми́луй на́с.