Твое́ бо е́сть, е́же ми́ловати и спаса́ти ны́ Бо́же на́ш: и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным твои́м Сы́ном, и пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
И по моли́тве взе́млет иере́й струче́ц, и омочи́в и во святы́й еле́й, и помазу́ет боля́щаго крестообра́зно, на челе́, на ноздря́х, на лани́тех, на усте́х, на пе́рсех, на рука́х на о́бе стране́, глаго́ля моли́тву сию́:
О́тче святы́й, врачу́ ду́ш и теле́с, посла́вый единоро́днаго твоего́ Сы́на, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, вся́кий неду́г исцеля́ющаго, и от сме́рти избавля́ющаго, исцели́ и раба́ твоего́, и́мярек, от обдержа́щия его́ теле́сныя и душе́вныя не́мощи, и оживотвори́ его́ благода́тию Христа́ твоего́: моли́твами пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и: предста́тельствы честны́х небе́сных си́л безпло́тных: си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́: честна́го сла́внаго Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна: святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов: святы́х сла́вных, и добропобе́дных му́чеников: преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших: святы́х и исцели́телей безсре́бренников Космы́ и Дамиа́на, ки́ра и Иоа́нна, пантелеи́мона и ермола́а, сампсо́на и диоми́да, фо́тиа и Ники́ты: святы́х и пра́ведных богооте́ц, иоаки́ма и а́нны, и все́х святы́х.
Я́ко ты́ еси́ исто́чник исцеле́ний, Бо́же на́ш, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным твои́м Сы́ном, и единосу́щным твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Сия́ моли́тва глаго́лется от еди́наго коего́ждо свяще́нника по е́же рещи́ ева́нглие и моли́тву, помазу́ющаго вку́пе еле́ем неду́гующаго.
Диа́кон: Во́нмем.
Свяще́нник вторы́й: Ми́р все́м.
Проки́мен, гла́с 2:
Кре́пость моя́ и пе́ние мое́ Госпо́дь, и бы́сть мне́ во спасе́ние.
Сти́х: Наказу́я наказа́ мя Госпо́дь, сме́рти же не предаде́ мя́.
Апо́стол, к ри́мляном, зача́ло 116.
Бра́тие, до́лжни есмы́ мы́ си́льнии не́мощи немощны́х носи́ти, и не себе́ угожда́ти. Ки́йждо же ва́с бли́жнему да угожда́ет во благо́е к созда́нию. И́бо и Христо́с не себе́ угоди́, но я́коже е́сть пи́сано: поноше́ния понося́щих тебе́ нападо́ша на мя́. Ели́ка бо преднапи́сана бы́ша, в на́ше наказа́ние преднаписа́шася: да терпе́нием и утеше́нием писа́ний упова́ние и́мамы. Бо́г же терпе́ния и утеше́ния, да да́ст ва́м то́жде му́дрствовати дру́г ко дру́гу о Христе́ Иису́се: Да единоду́шно еди́ными усты́ сла́вите Бо́га и отца́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́. Те́мже прие́млите дру́г дру́га, я́коже и Христо́с прия́т ва́с во сла́ву Бо́жию.
Свяще́нник вторы́й: Ми́р ти́.
Аллилу́иа, гла́с 5.
Сти́х: Ми́лости твоя́ Го́споди во ве́к воспою́.
Свяще́нник вторы́й:
Ева́нглие от луки́, зача́ло 94:
Во вре́мя о́но, прии́де Иису́с во иерихо́н. И се́ му́ж нарица́емый закхе́й, и се́й бе́ ста́рей мытаре́м, и то́й бе́ бога́т: И иска́ше ви́дети Иису́са, кто́ есть, и не можа́ше от наро́да, я́ко во́зрастом ма́л бе́. И предите́к возле́зе на я́годичину, да ви́дит, я́ко туде́ хотя́ше мину́ти. И я́ко прии́де на ме́сто, воззре́в Иису́с, ви́дев его́, и рече́ к нему́: закхе́е, потща́вся сле́зи, дне́сь бо в дому́ твое́м подоба́ет ми́ бы́ти. И потща́вся сле́зе, и прия́т его́ ра́дуяся. И ви́девше вси́ ропта́ху, глаго́люще: я́ко ко гре́шну му́жу вни́де вита́ти. Ста́в же закхе́й, рече́ ко Го́споду: се́ по́л име́ния моего́, Го́споди, да́м ни́щым, и а́ще кого́ чи́м оби́дех, возвращу́, четвери́цею. Рече́ же к нему́ Иису́с: я́ко дне́сь спасе́ние до́му сему́ бы́сть, зане́ и се́й Сы́н Аавраа́мль е́сть. Прии́де бо Сы́н челове́чь взыска́ти и спасти́ поги́бшаго.