Диа́кон же:
Поми́луй на́с Бо́же:
Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни:
О е́же прости́тися ему́:
Я́ко ми́лостив, и человеколю́бец бо́г:
Свяще́нник моли́тву:
Бо́же вели́кий, и вы́шний от всея́ тва́ри покланя́емый, прему́дрости исто́чниче, бла́гости вои́стинну неизсле́димая бе́здно, и благоутро́бия неопределя́емая пучи́но: са́м человеколю́бче Влады́ко, преве́чных и ди́вных Бо́же, его́же никто́же от челове́к помышля́яй мо́жет пости́гнути? при́зри, услы́ши на́с недосто́йных рабо́в твои́х, и иде́же о вели́цем и́мени твое́м еле́й се́й прино́сим, низпосли́ твоего́ да́ра исцеле́ния, и оставле́ние грехо́в, и исцели́ его́ во мно́жестве ми́лости твоея́. Е́й, Го́споди благопремени́телю, еди́не ми́лостиве и человеколю́бче, ка́яйся о зло́бах на́ших: ве́дый, я́ко належи́т по́мысл челове́ка на лука́вая от ю́ности его́: не хотя́й сме́рти гре́шника, но я́ко обрати́тися и жи́ву бы́ти ему́: гре́шных ра́ди спасе́ния вочелове́чивыйся Бо́г сы́й, и созда́выйся за созда́ние твое́. ты́ еси́ реки́й: не приидо́х призва́ти пра́ведныя, но гре́шныя в покая́ние: ты́ еси́, овча́ взыска́вый заблу́ждшее: ты́ еси́, поги́бшую дра́хму приле́жно взыска́вый, и обреты́й: ты́ еси́ реки́й, я́ко гряду́щаго ко мне́ не изжену́ во́н: ты́ еси́, и́же блудни́цы честне́и твои́ но́зе слеза́ми омочи́вшия не возгнуша́выйся: ты́ еси́ реки́й: ели́жды а́ще паде́ши, воста́ни, и спасе́шися: ты́ еси́ реки́й, я́ко ра́дость быва́ет на небеси́ о еди́ном гре́шнице ка́ющемся. са́м при́зри, благоутро́бный Влады́ко, с высоты́ святы́я твоея́, соосени́в на́с гре́шных и недосто́йных рабо́в твои́х благода́тию Свята́го Ду́ха в ча́с се́й, и всели́ в раба́ твоего́, и́мярек, позна́вшаго своя́ согреше́ния, и присту́пльшаго к тебе́ ве́рою: и прии́м свои́м ти́ человеколю́бием, а́ще что́ согреши́л е́сть сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, прости́в очи́сти его́, и чи́ста сотвори́ от вся́каго греха́, и при́сно спребыва́я ему́, сохрани́ про́чее ле́то живота́ его́, ходя́ща во оправда́ниих твои́х во е́же не ктому́ бы́ти ему́ посмея́ние диа́волу: я́ко да и в не́м просла́вится пресвято́е и́мя твое́.
Возгла́с: Твое́ бо е́сть е́же ми́ловати, и спаса́ти ны́, Христе́ Бо́же, и тебе́ сла́ву возсыла́ем со безнача́льным твои́м отце́м, и пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
По моли́тве же а́бие вторы́й иере́й взе́млет струче́ц вторы́й, и омочи́в и во святы́й еле́й помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:
О́тче святы́й, врачу́ ду́ш и теле́с:
Диа́кон же: Во́нмем:
Свяще́нник тре́тий: Ми́р все́м.
Проки́мен, гла́с 3:
Госпо́дь просвеще́ние мое́ и спаси́тель мо́й, кого́ убою́ся?
Сти́х: Госпо́дь защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся?
Апо́стол к кори́нфяном, зача́ло 153.
Бра́тие, вы́ есте́ те́ло Христо́во, и у́ди от ча́сти. И о́вы у́бо положи́ Бо́г в це́ркви, пе́рвее апо́столы, второ́е проро́ки, тре́тие учи́тели, пото́м же си́лы, та́же дарова́ния исцеле́ний, заступле́ния, правле́ния, ро́ди язы́ков. Еда́ вси́ апо́столи? еда́ вси́ проро́цы? еда́ вси́ учи́тели? еда́ вси́ си́лы? Еда́ вси́ дарова́ния и́мут исцеле́ний? Еда́ вси́ язы́ки глаго́лют? еда́ вси́ сказу́ют? Ревну́йте же дарова́ний бо́льших: и еще́ по превосхожде́нию пу́ть ва́м показу́ю. А́ще язы́ки челове́ческими глаго́лю и а́нгельскими, любве́ же не и́мам, бы́х (я́ко) ме́дь звеня́щи, или́ кимва́л звяца́яй. И а́ще и́мам проро́чество и ве́м та́йны вся́, и ве́сь ра́зум: и а́ще и́мам всю́ ве́ру, я́ко и го́ры преставля́ти, любве́ же не и́мам, ничто́же е́смь. И а́ще разда́м вся́ име́ния моя́, и а́ще преда́м те́ло мое́, во е́же сожещи́ е́: любве́ же не и́мам, ника́я по́льза ми́ е́сть. Любы́ долготерпи́т, милосе́рдствует: любы́ не зави́дит: любы́ не превозно́сится, не горди́тся: Ни безчи́нствует, не и́щет своя́ си́, не раздража́ется, не мы́слит зла́: не ра́дуется о непра́вде, ра́дуется же о и́стине: Вся́ лю́бит, всему́ ве́ру е́млет, вся́ упова́ет, вся́ те́рпит. Любы́ николи́же отпа́дает.
Свяще́нник тре́тий: Ми́р ти́.
Диа́кон: Прему́дрость: