Пе́снь 6.
Ирмо́с: Жите́йское мо́ре воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею к ти́хому приста́нищу твоему́ прите́к вопию́ ти: возведи́ от тли́ живо́т мо́й многоми́лостиве.
На кресте́ пригвожда́емь, му́ченическия ли́ки к себе́ собра́л еси́, подража́ющыя стра́сть твою́ бла́же. те́мже мо́лимся ти́: к тебе́ преста́вльшагося ны́не упоко́й.
Неизрече́нною сла́вою твое́ю, егда́ прии́деши стра́шно суди́ти ми́ру всему́ на о́блацех, благоволи́ све́тло сре́сти тебе́ изба́вителю, его́же от земли́ прия́л еси́ ве́рнаго раба́ твоего́.
Сла́ва: Исто́чник жи́зни сы́й му́жеством Боже́ственным Влады́ко, окова́нная изводя́й, раба́ твоего́ к тебе́ ве́рно отше́дшаго в сла́дости ра́йстей всели́.
И ны́не, богоро́дичен: В зе́млю возврати́хомся, престу́пльше Бо́жию за́поведь Боже́ственную, тобо́ю же Де́во, на не́бо от земли́ вознесо́хомся, тлю́ сме́ртную оттря́сше.
Диа́кон: Па́ки и па́ки:
Конда́к, гла́с 8:
Со святы́ми упоко́й Христе́, ду́шу раба́ твоего́, иде́же не́сть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жи́знь безконе́чная.
И́кос: Са́м еди́н еси́ безсме́ртный, сотвори́вый и созда́вый челове́ка, земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, и в зе́млю ту́южде по́йдем, я́коже повеле́л еси́ созда́вый мя́ и реки́й ми́: я́ко земля́ еси́ и в зе́млю оти́деши, а́може вси́ челове́цы по́йдем, надгро́бное рыда́ние творя́ще пе́снь: аллилу́иа.
И па́ки: Со святы́ми упоко́й Христе́:
Пе́снь 7.
Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла а́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.
Изба́вльшиися твое́ю кро́вию му́ченицы пе́рваго преступле́ния, окропи́вшеся же свое́ю кро́вию, прообразу́ют я́ве твое́ заколе́ние: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.
Свире́пеющую сме́рть умертви́л еси́ сло́ве живонача́льнейший, в ве́ре же усо́пшаго приими́ ны́не воспева́ющаго, и глаго́лющаго: Христе́, благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.
Сла́ва: Воодуши́вый мя́ челове́ка вдохнове́нием Боже́ственным богонача́льнейший Влады́ко, преста́вленнаго Ца́рствия твоего́ сподо́би, пе́ти тебе́ спа́се: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.
И ны́не, богоро́дичен: Превы́шши вся́кия тва́ри пренепоро́чная была́ еси́, заче́нши Бо́га, сокруши́вшаго сме́ртная врата́, и вереи́ сте́ршаго: те́мже тя́ чи́стая песносло́вим ве́рнии, я́ко богома́терь.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́. и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши Христе́, то́кмо е́же хоте́ти, тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.
Кре́пко по́двиги показа́вше, побе́ды венце́м украси́стеся му́ченицы Христо́вы страстоте́рпцы, зову́ще: тя́ превозно́сим Христе́ во ве́ки.
Свяще́нне житие́ оста́вльшыя ве́рныя, и к тебе́ Влады́це преше́дшыя приими́, кро́тце упокоева́я, я́ко благоутро́бен, тя́ превознося́щыя во вся́ ве́ки.
Сла́ва: Ны́не в земли́ кро́тких вся́ водворя́тися пре́жде усо́пшыя, спа́се, благоизво́ли, ве́рою я́же в тя́ оправда́в и благода́тию, тя́ превознося́щыя во вся́ ве́ки.
И ны́не, богоро́дичен: Вси́ тя блажи́м всеблаже́нная, ро́ждшую сло́ва вои́стинну су́щаго блаже́ннаго, пло́ть на́с ра́ди бы́вшаго: его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти: тобо́ю же всечи́стая, яви́ся челове́ком сло́во воплоще́нно, его́же велича́юще, с небе́сными во́и, тя́ ублажа́ем.
Наде́жда му́чеников ли́ки укрепи́, и к твое́й любви́ распале́нне впери́, бу́дущих си́м предвообрази́вши непоколеби́мый вои́стинну поко́й: ему́же преста́вльшагося бла́же ве́рнаго сподо́би получи́ти.
Све́тлаго и Боже́ственнаго получи́ти сия́ния твоего́ Христе́, ве́рою преста́вльшагося благоволи́ в не́дрех Аавраа́мовых упокое́ние, я́ко еди́н ми́лостив сему́ да́руяй, и ве́чнаго сподобля́яй блаже́нства.
Сла́ва: Сы́й естество́м бла́г и благоутро́бен, и воли́тель ми́лости, и благоутро́бия бе́здна: его́же от ме́ста сего́ озлобле́ния и се́ни сме́ртныя спа́се преста́вил еси́, иде́же сия́ет тво́й све́т, сего́ учини́.
И ны́не, богоро́дичен: Се́нь святу́ю чи́стая разуме́ем, и ковче́г, и скрижа́ль тя́ зако́на и благода́ти: тобо́ю бо оставле́ние дарова́ся, оправда́нным кро́вию воплоще́ннаго из твоего́ чре́ва, всенепоро́чная.
Диа́кон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Начина́ем самогла́сны Иоа́нна мона́ха.
Гла́с 1: Ка́я жите́йская сла́дость пребыва́ет печа́ли неприча́стна? ка́я ли сла́ва стои́т на земли́ непрело́жна? вся́ се́ни немощне́йша, вся́ со́ний преле́стнейша: еди́нем мгнове́нием, и вся́ сия́ сме́рть прие́млет. но во све́те Христе́ лица́ твоего́, и в наслажде́нии твоея́ красоты́, его́же избра́л еси́, упоко́й, я́ко человеколю́бец.