9. П. И. «Бога, на Которого не смеют взирать».. 1. О, как увижу я Невидимого? Как перенесу это страшное лицезрение? Как дерзну я открыть свои глаза и как посмею я смотреть на моего Владыку, Которого я непрестанно огорчал с юности? 2. О, Святая Отроковица Богородительница! Милостиво воззри на мое смирение и, приняв это мое последнее умиленное моление, поспеши избавить меня от вечного мучительного огня. 3. Моя душа, осквернившая святые храмы, оставляя и свой телесный нечистый храм, молит Тебя, Пресвятой Божий Храм–Отроковица Дева Матерь: помоги мне избежать тьмы кромешной и мучительного горения в геенне. Слава: Видя близкий конец своей жизни и размышляя о своей душе, жилище непристойных дел и мыслей, я сильно уязвляюсь стрелами моей совести; Ты же, Чистая Дева, милостиво склонись ко мле и будь моей защитницей. И ныне: По милости Сын дан нам, Сын Божий, Царь Ангелов, Предвечный Бог, явившийся человеком от чистых кровей Твоих, Дева; умилостивь же Его, Отроковица, о страстной моей душе, в страданиях извлекаемой из несчастного моего тела. «Достойно прославлять Тебя…» (стр. 53).
Молитва на исход души: «Владыка Господи Вседержитель, Отец Господа нашего Иисуса Христа, желающий всем людям спасения и достижения познания истины, не смерти желающий грешнику, но его обращения и жизни! Тебе мы молимся и Тебя умоляем, разреши от всяких уз душу Твоего раба (рабы), освободи от всякого проклятия и прости ему (ей) грехи, совершенные с юных лет делом и словом, сознательно и несознательно, как чистосердечно исповеданные, так и по забвению или стыду утаенные. Ибо Ты Один снимаешь узы со связанных и восстановляешь поверженных. Ты — Единственная Надежда отчаявшихся и Ты Один имеешь власть прощать грехи всякому человеку, надеющемуся на Тебя. Повели же, Человеколюбивый Господи, да освободится он (она) от плотских и греховных уз, и прийми в царство мира душу Твоего раба (рабы имя) и упокой ее в вечных обителях со святыми Твоими, благодатию Единородного Сына Твоего, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Ибо Ты благословен с Ним и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и вовеки веков. Аминь».
Порядок погребения мирян.
После смерти православного, его родные приглашают священника, который придя в дом, где лежит тело умершего, облачается в епитрахиль и фелонь, берет кадило с фимиамом, окаживает тело умершего и предстоящих, и возглашает:
«Благословен Бог наш…» Народ:«Аминь». Трисвятое по «Отец наш…» (стр. 3) и тропари 4 гл.: 1. Спаситель, упокой душу раба Твоего (рабы) с душами праведников, достигших совершенства, храня ее в блаженной жизни у Тебя, Человеколюбец. 2. В Твоем месте упокоения, Господи, там, где все святые Твои находят покой, упокой и душу раба Твоего (рабы), ибо Ты Один Человеколюбец. Слава: Ты–Бог, сошедший в ад и прекративший страдания узников, Сам Ты и ду шу раба (рабы) Твоего упокой. И ныне: Единая Чистая и Непорочная Дева, безсеменно родившая Бога, моли Его о спасении души раба Твоего.
Диакон — ектению: 1. Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе услышь и помилуй. Народ после каждого прошения: Господи, помилуй (трижды). 2. Еще молимся об упокоении души скончавшегося раба Божия (имя) и о прощении всех его вольных и невольных согрешений. 3. Чтобы Господь Бог поселил душу его там, где покоятся праведные. 4. Милости Божией ему, прощения грехов и Царства Небесного у Христа, Бессмертного Царя и Бога нашего, просим. Народ: Подай, Господи. Диакон: Господу помолимся. Народ: Господи, помилуй.
Священник — молитву: Боже, Создатель невидимых духов и всех земных существ, победивший смерть, уничтоживший власть диавола и даровавший жизнь Своему миру! Ты Сам, Господи, упокой душу скончавшегося Твоего раба (имя, рабы) в местах света, блаженства, покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий, и, как Милосердный и Человеколюбивый Бог, прости ему (ей) •всякий грех, сделанный им (ею) словом, делом и помышлением, ибо нет человека, которой провел бы жизнь не согрешив, так как только Ты Один безгрешен и Твое правосудие — правосудие вечное и слово Твое — истина. Ибо Ты — воскресение, жизнь и покой скончавшегося Твоего раба (имя), Христе Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, всеблагим и Животворящим Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков.