После молитвы священник окропляет освященной водой все комнаты и стены дома внутри и снаружи, при окроплении каждый раз произносит: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Через окропление этой освященной водой да обратятся в бегство все лукавые бесовские силы. Аминь».
Окропив все, берет елей и помазывает им стены дома: сначала восточную стену, затем западную, потом северную и южную, в тех местах, где изображен крест — в его средние, при помазании каждый раз произносит: Благословляется этот дом помазанием этого святого елея, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
После помазания елеем на каждой стене перед каждым крестом зажигают свечи. Народ в это время поет стихиру 5 гл:
«Благослови, Господи, этот дом и наполни его Твоими земными благами, а всех, желающих благочестиво жить в нем, благослови изобилием всяких Твоих небесных и земных даров и сохрани их невредимыми от всяких злоумышленных нападений и, как Щедрый, помилуй по великой Твоей милости».
Затем священник читает Св. Евангелие от Луки 19; 1 — 10 (см. стр. 61). После чтения Евангелия поется 100 псалом, в это время священник совершает каждение во всем доме, после чего произносит следующую ектенью;
1. Помилуй нас, Боже, по великой Твоей милости, молимся Тебе, услышь и помилуй. (Народ после каждого прошения трижды поет: Господи, помилуй). 2. Еще молимся, чтобы Господь Бог ниспослал Свое благословение на этот дом и на Своих рабов (имена) и на всех, желающих благочестии жить в нем, и послал им Своего милостивого ангела, соблюдающего и сохраняющего их от всякого зла и наставляющего к деланию всех добродетелей и к исполнению святых Христовых заповедей. 3. Еще молимся, чтобы сохранил их Господь от голода, истребления, землетрясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и от всякой смертоносной болезни и даровал им здоровье, долгоденствие и изобилие во всем. Воззовем к Нему: Господи, услышь и помилуй. 4. Еще молимся о всех наших братьях и о всех христианах. «Услышь нас, Боже, Спаситель наш», (см. стр. 160).
После этого совершает обычный дневной отпуск и возглашает многолетие хозяину дома.
Молитва на освящение соли.
«Боже, Спаситель наш, явившийся через пророка Елисея в Иерихоне и там посредством соли сделавший здоровою вредную воду! Ты Сам благослови и эту соль и сделай ее приношением радости. Ибо Ты — Бог наш и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
Молитва на благословение стада.
«Владыка, Господи Боже наш. Имеющий власть над каждым творением! Тебе мы молимся и Тебя просим: как благословил Ты и умножил стада патриарха Иакова, так благослови и этот скот стада Твоего раба (имя) и, размножая это стадо, сделай его многочисленным и сильным и сохрани его от власти диавола, нападения расхитителей, от всяких вражеских козней, от смертоносного воздуха и от губительных болезней, огради его Твоими святыми ангелами, удали от него всякую немощь, всякую зависть, искушение, колдовство и волшебство, происходящее по действию диавола. Ибо Твое есть царство, сила и слава, Отца и Сына и Снятого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
Порядок совершения молебна во время губительной болезни скота.
За несколько дней до совершения молебна, священник предлагает имеющим больной скот исповедать все свои грехи, по возможности давать милостыню нищим и один день накануне совершения молебна провести в усиленном посте и молитвах. Сам же он также приготовляется к этому однодневным постом и, имея твердую веру, чистую совесть и совершив Божественную Литургию, приходит на место, где находится больной скот, возлагает на себя епитрахиль и совершает обычное начало: «Благословен Бог наш»… Чтец: «Аминь». «Царь Небесный… Трисвятое по «Отец наш…» «Господи, помилуй»(12 раз). «Приидите поклонимся..» (трижды) и 69 псалом:. Поспеши, Боже…» После этого священник, обратившись на восток, произносит над больным скотом: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй».