Необходимо осознать, что духовные иерархи, обласканные государством, вряд ли сделают все за нас. Наоборот, мы сами - миряне, а не иерархи, сделаем все возможное, чтобы Церковь изнутри проникла во все поры и ткань жизни народа. Это достижимо лишь при строгой, тотальной организованности. Организованность в союзы и братства по всевозможным признакам должна пронизать весь комплекс политических, культурных, экономических, бытовых структур.
Входя во все комбинации такой организованности, мы будем проводить церковное влияние в жизнь, избавляя тем самым наших духовных отцов от прямой политической борьбы, несовместимой со священническим саном. Лишь на этом пути, в союзе друг с другом, а не с государством, с обществом, а не с властями, нас ждет победа. Каждый из нас должен быть активным братом не в одном, а нескольких Братствах и союзах родственного характера. Не надейтесь ни на кого, никого не ждите и ничего не просите - делайте все сами, никто за вас вашей роли не выполнит. Берегите Церковь, духовно питайтесь от нее и стройте Царство Божие на земле, но не пустыми словами, с делами собственного строительства на местах в мире сем. Отбивайте пядь за пядью камешек за камешком это тысячелетнее строительство у антихристиан, у сионистов, масонов на законном основании, хотя к ним законы - неприменимы. Занимайте всюду все общественные позиции, как делают это они, проникайте в сферы политики, экономики, образования, культуры, отбивайте у них сознание молодежи. Дело мобилизации и организации энергии мирян на службу "Царству Божию" кому-то может показаться неправославным, идущим в разрез с христианскими постулатами. Вот потому-то и нужно в нем твердое руководство церковных "верхов", контроль сверху. Дело священничества принципиально направлять и контролировать, а исполнительная и творческая роль должна принадлежать массе мирских христиан...".
- Ну что же! - произнес Днищев, прочитав текст. - Все ясно. Но не лучше ли нести в народ проповеди отца Иоанна? В них, собственно говоря, все сказано.
Взяв со стола книгу Владыки "Самодержавие Духа", он открыл ее наугад.
- Вот, смотри. "Хватит бездумные, хватит!... Плачет сердце, глядя на растерзанное, одурманенное Отечество, полнится жалостью и скорбью душа, взирая на позор некогда Святой Руси, на великое грехопадение некогда могучего и благочестивого народа. Довольно хаоса и смуты! Довольно жестокости и лицемерия, алчности и злобы, тщеславия и властолюбия!... Ведь не безотрадна наша беда, не окончательна наша гибель, не утерян спасительный путь. Объединимся же под сенью родных святынь, объединимся сознательно и прочно, сбросим иго чужебессия, иго безверия, разврата и губительной гордыни. Обратимся к Богу с сыновней молитвой, с раскаянием за вероотступничество и осквернение собственной души, тогда обретем силы для исправления жизни, для воссоздания великого русского мира...".
- А ты знаешь, что одна прихожанка буквально перед смертью Владыки спросила его: "Как же мы будем без вас?". И он ответил: "Дети мои! Я не хочу, чтобы образ мой заслонял в ваших сердцах Лик Христа. Я всего лишь его проводник. А Господь всегда и повсюду с вами". И на могиле его был прочитан тропарь, как святому. Хотя ни Алексий II, ни его приближенные не приехали, зато прибыли верующие с разных концов России проститься с добрым пастырем.
- Похоже, Анатолий, что мы с тобой, как и все русские люди оказались в резервации, - угрюмо произнес Днищев. - Бьемся, бьемся, а выхода все нет. Неужели, обречены? Иной раз хочется плюнуть на все, да пришить напоследок какого-нибудь Собчака, а потом отстреливаться до последнего патрона. Уж лучше сразу, чем тянуть воз.
- Выбрось из головы эти мысли, - строго сказал Киреевский. - Дело уже сдвинулось с мертвой точки. Народ начинает трезветь и понимать: что к чему?
- Как же! Понимает он. Да ему все до лампочки, лишь бы жратву через день давали, да "порнухи" побольше крутили по телевизору.
- Другого народа и других людей у нас нет. Надо образумливать тех, кто есть. Не в этом ли наша миссия? Разве пройдешь мимо больного и немощного, не поможешь ему? Так и тут. Исцеляй Верой, лечи разумом. Меньше слов и больше дела. Показывай на собственном примере. И не отступай от Православных поучений, как бы тебе ни было тяжко. Нести свой крест без уныния и вздохов, и светлое воскресение придет. Господь Россию не оставит...
Слова Анатолия падали, как смоченные слезами зерна, лицо его горело от воодушевления, а во взгляде была надежда и уверенность в правоте выбранного пути. "За последние несколько месяцев он сильно изменился", - подумал Днищев. "Становится настоящим духовным подвижником". Монах и Витязь сидели напротив друг друга, вслушиваясь в раздавшийся за окнами колокольный звон, призывавший к вечерней службе в храм Саввы и Зосимы.
5
Аналитическая записка (выдержки)
"...Операция демократических СМИ под кодовым названием "Лавина", направленная на дискредитацию Лукашенко, а с ним и всей концепции сближения России и Белоруссии сорвалась, хотя в ход были пущены все силы на телевидении, радио и газетах, подкрепленные общественными организациями фондами Карнеги, Сороса, Горбачев-фонда, фондом Стратегия, банками Гусинского, Березовского и других. Установки на операцию были переданы из Вашингтона во все посольства стран СНГ. В перспективе предполагается переориентация Белоруссии с России на Киев и тотальная активизация проамериканской агентуры в Москве и Минске - все с той же единственной целью - смещение Лукашенко с поста президента Белоруссии. Возможно и его физическое устранение. В Москве существуют силы, готовые взять эту миссию на себя. Предполагается и иной вариант развития событий. "Раскачивание" Лукашенко, выведение его из устойчивого состояния, создание напряженной обстановки вокруг него будет происходить после спланированной акции на границе (украинской или прибалтийской) - со сдачей кого-либо из корреспондентов ОРТ или НТВ. В результате скандала, СМИ вновь обрушатся на Президента Белоруссии всей мощью, выставляя его диктатором, тираном, извергом всего цивилизованного мира. В России будет планомерно формироваться общественное мнение, что русскому народу с Белоруссией не по пути, а сам Лукашенко - угроза демократии и лично президенту Ельцину, поскольку, якобы, претендует на престол в Кремле. Ему будут насильно примеривать "шапку Мономаха", дабы отвратить от него аполитичное большинство и даже псевдо патриотическую часть населения. Уже сейчас договор с Белоруссией называют "страшным", "кабальным", "непродуманным", заставляя Ельцина разорвать его и изолировать Лукашенко экономически.
Но ситуация в российском правительстве далеко неоднородна. Противниками интеграции с Белоруссией являются "западники" Чубайс, Немцов, Юмашев, сторонниками - Примаков, Серов, Пастухов. Черномырдин, как обычно, занимает нечеткую позицию, но внутренне тяготеет к последней группе. Психическая атака на договор продолжается до сих пор и будет перманентно вспыхивать на каналах ОРТ и НТВ. Основные доводы: Белоруссия сильно отстает от России по темпу "рыночных реформ" и уровню экономического развития, там-де нарушаются права человека, нет свободной прессы и т.д. Однако Белоруссия даже больше отвечает требованиям Евросоюза, чем Россия, входящая в это объединение, где в действительности нарушаются права человека, о чем был опубликован и доклад "Международной амнистии". То же самое касается и экономического положения - в сравнительном анализе. Прирост ВНП в Белоруссии за 1996 год составил 2,6 процента, а в России сократился на 5 процентов. В Белоруссии регулярно выдается заработная плата и пенсии и там гораздо ниже уровень безработицы, чем в России. Еще один характерный нюанс: российские товары составляют 60% импорта Белоруссии, а на долю России приходится 50% экспорта этой республики. В Минске не спешат с приватизацией общественной собственности и сохраняют рычаги контроля над экономикой, не отдавая ее на разграбление своих и иностранных спекулянтов. Все это, естественно, вызывает яростное недовольство Запада и российских финансовых олигархов, желающих создать в Белоруссии такой же коррумпированный и послушный себе режим, как и в России. Но пока у власти там находится Лукашенко - их планы обречены на провал.