Уважаемый читатель. Есть темы, которые не принято обсуждать, не рискуя нарваться на неприятности разного рода. Обычно, когда затрагивается поляна, где велиаровы дети косят свое бабло, когда затрагиваются разного рода священные коровы, когда неразумные пишут правду о хасидах-фарисеях, когда пишут плохо о нашем дорогом правительстве, то надо понимать, что это – минное поле. В лучшем случае можно оказаться экстремистом, а в худшем – масса других вариантов.
Пришло время в нашей сказке попытаться рассмотреть механизмы и истоки той злой воли, того рока, которые опутывают мысли и поступки отдельного человека, определённых сообществ людей и действий целых государств. На эту тему есть столько разных мнений, сколько людей на Земле.
Мы можем посмотреть на зло через призму парадигмы Петра-подводника, которую мы неустанно до этого описывали. Тогда, если мы внимательно посмотрим на нашу жизнь, то в эпицентре бед, неприятностей, преступлений и горя мы обязательно натолкнемся на наших старых знакомых, число которых невелико. Это именно та, с позволения сказать, «соль» Земли, которая отравляет, калечит и уродует всё вокруг. Имя им – таты, навы и красные шапки. Но эти персонажи не всегда всё калечат, иногда они спят или отстранены от власти. Зачастую зло начинает проявляться и расцветать через них при условии, что эти персонажи попадают во власть, сознательно дрейфуют к берегу велиаровых детей и активно действуют…
Кто-то придерживается парадигмы, что всё зло – это евреи. Крупнейшие масоны более 33 градуса – только евреи, даже англосаксы туда не допускаются. Все крупные банкиры-навы, которые через бабло крутят миром – это евреи. Сионизм – их знамя и учение. Об осуждении идеологии сионизма есть даже резолюция ООН, которую потом под давлением США отменили. Но и в этих рассуждениях о злодеях-евреях есть слабые места. Евреев не так много на нашей планете, не все они плохие люди, и всё зло валить на них – это по крайней мере не совсем научно и уж больно унизительно по отношению к людям других национальностей, которые слабы на голову настолько, что их можно безнаказанно доить и использовать по полной многими тысячелетиями…
Кто-то придерживается парадигмы, что всё зло – это когда голубые и прочие развращенные содомиты и толерантные персонажи не получают отпор от общества, прибиваются к телеэкрану и власти, всё развращают и толерасят.
Есть огромный пласт исследований о том, что всё зло – в Америке и англосаксах, которые на самом деле очень недобры. Они спутались с евреями, создали свои неоколониальные империи и живут за счёт других народов. Весь мир – это англо-американский концлагерь под управлением еврейского мозгового центра.
Есть борцы со злом, которые утверждают, что всё зло в жизни приходит от древних масонских сообществ и приводят об этом массу доказательств. Естественно, что самые главные масоны при этом – голубые и англосаксы под руководством евреев.
Некоторые утверждают, что кланы Ротшильдов и разных Барухов жестко держат всех людей за глотку, выпуская в бой против них по мере необходимости евреев, англосаксов, голубых, масонов и разных других подневольных Обам по практически бесконечному списку. Деньги – решают всё.
Наши новые демократические российские фарисеи-революционеры говорят, что всё локальное зло идёт от товарища Путина и его богатых друзей. Надо его скинуть, друзей подвергнуть санкциям, а уже потом тщательно поискать добро. Самые продвинутые товарищи на своих сайтах заявляют, что Путин – это и скрытый еврей, и масон на службе у американских евреев, и самый богатый олигарх-демократ, дает миллиардные состояния своим корешам-спортсменам и особистам, имеет любовницу-гимнастку, любит животных, любит целовать и гладить детей и поэтому – геть и долой с политической поляны.
Есть парадигма, что всё зло идёт от неправильных богов, которым стали поклоняться народы, что надо вернуться к рунам, вернуться к истокам, при этом носителей неправильных богов – проредить и решительно выкорчевать.
От всего этого у любого человека может пойти кругом не только голова. Могут и зачесаться кулаки. Но - если мы посмотрим на эти разговоры трезвым выпуклым взглядом, то можем разглядеть в них одну общую черту, одну закономерность.
Все разговоры о зле и неприятностях в жизни людей не выходят, как лошадь на арене в цирке, из маленького круга. Этот круг ограничен обычно всегда только миром людей. Человек, когда говорит о своей плохой и несчастной жизни, редко вспоминает, как он сам относится к другим живым существам, живущим рядом с человеком.