Потом у Г.К. Каспарова были встречи с А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, длительные беседы и обсуждения, обмен мнениями. Один из результатов этих встреч – вводная статья Г. Каспарова о проблемах хронологии в книге Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко "Введение в новую хронологию" (М.: Крафт+Ле-ан, 1999).
О работах А.Т. Фоменко очень хорошо сказали М. Вербицкий и А.К. Гуц. "Контроль над будущим невозможен без контроля над прошлым. Контроль над прошлым – постоянная ревизия истории, прикрываемая стыдливо фиговым листом "исторической науки", производится со времен каменных табличек и египетских барельефов в профиль, набирая масштаб с каждым прошедшим тысячелетием. И пожалуй, никто не демонстрирует этого полнее, чем академик Анатолий Тимофеевич Фоменко.
Фоменко, с его реинтерпретацией истории, бьет, как хорошая пушка, по всем мишеням сразу. Он сокрушает рационализм и логоцентризм, литературное мышление, доказывая, что, рассуждая рационально, можно научно доказать полную нелепицу; он разрушает западническую, рациональную традицию истории, демонстрируя фальсификации, переполняющие традиционный рационализм; и, наконец, Фоменко утверждает наирадикальнейшую версию русоцентризма и евразианизма, доказывая, что Испания и Китай – это одно и то же государство, тысячелетиями управляемое грандиозной военной машиной Третьего Рима, он же Второй и Первый, он же Иерусалим, Караван-Сарай и Александрия. Истинное, тайное, эзотерическое имя Третьего Рима: Москва…
Замечательным свойством доктрины Фоменко является ее полная открытость к интерпретации. Фоменко можно читать как увлекательную fantasy, текст по применению статистики в истории, серьезную конспирологическую работу, оккультную повесть о цикличности времени или философский роман об иллюзорности времени как такового.
Значение книг А.Т. Фоменко, пишет А.К. Гуц, не только в том, что он терпеливо, шаг за шагом демонстрирует всем интересующимся историей, что "король голый". Его исследования заставили многих обратиться к истории как источнику новых знаний о Времени. Свою первоначальную версию короткой шкалы всемирной истории он выдвинул с оговоркой, "что работа… не претендует на то, чтобы на ее основании делались какие-либо окончательные выводы…". Это одна из возможных интерпретаций неожиданных результатов, полученных при математи-ко-статистической обработке различных исторических данных, но которая кажется автору (т. е. А.Т. Фоменко) заслуживающей внимания. Но, затронув время, А.Т. Фоменко показал нам, сколь многогранной может быть История, а углубившись в нее, оставленный без поддержки историков, он предложил последовать за собой математикам, физикам и всем тем, кто до этого в истории видел лишь летописи, т. е. перечни событий.
Работа А.Т. Фоменко – "одна из первых попыток изучения нелинейной истории" (Вербицкий), поскольку время нелинейно, как стало ясно после создания общей теории относительности Эйнштейна в 1915 г., в сущности, одной из самых изящных и красивейших в истории человечества теорий – теории нелинейного пространства-времени, которое отбрасывает нам две свои тени: Время и Пространство…
Историки должны будут рано или поздно признать, что А.Т. Фоменко предложил им новые наборы задач, новые направления для исследований, новые тонные методики, которые модернизируют историческую науку. Он сделал науку историю столь же увлекательной, сколь увлекательными могут быть исторические книги Н.М. Карамзина.
Идеи новой хронологии изложены в многочисленных статьях и монографиях, которые можно разделить на две группы.
I. Работы по хронологии и статистике, в которых изложены аргументация и доказательства переосмысления хронологии истории.
II. Интерпретационные работы. В них содержатся обоснования, собранные школой новой хронологии, средневековые свидетельства, лингвистические соображения и т. п. В них нет математических и статистических доказательств. Их цель – воссоздание здания непротиворечивой истории древности. В этих работах реконструируется история, восстанавливается истинный ход исторических событий.
Сразу хочу предупредить, что для чтения этих работ требуются определенные усилия и фундаментальные знания традиционной мировой истории. Основная сложность заключается в преодолении психологического барьера, который возникает при чтении этих работ. Дело в том, что мы воспитаны на традиционных представлениях. В школе мы изучали историю Древнего мира, средних веков и т. д. Мы настолько срослись с таким восприятием истории, что иного представить не можем. Конечно, каждый из нас понимает, что степень владения материалом у всех разная. Кто-то знает историю на школьном уровне, кто-то серьезно увлекается историей и знает ее гораздо шире. Профессиональные историки, в зависимости от специализации, вникают в историографические и источниковедческие проблемы той или иной эпохи, той или иной проблематики. Они активно используют архивные материалы и другие исторические источники. Но независимо от степени знания истории все исходят из сложившейся, традиционной канвы исторических событий.